「き(😑)っ(🧔)とさま(🐙)していますよ(🦔)。どの(🚑)室に(〽)も(🆖)、眼をさまして(🤝)いるも(🎁)のが、もう何人か(🐠)はあるはず(😣)です。」
道江とい(🕟)う一女(🏛)性(xìng )が(🚫)、間もなく(🕧)、自分の目のまえに現われるという小さなで(💻)きことの予(yǔ )想(xiǎng )、――大きな人間社会の運行うんこ(🏧)う(🅿)の中では、ま(⛑)ったくどうでもいいような、そうした小さ(📩)なできごと(🏠)の予(📹)想よ(👰)そう(🤢)が、どうし(🐀)て(🙍)これ(🚭)ほどまで(🐘)に自分をまごつかせ、自(zì(🛏) )分の不断の心(xīn )の修(xiū )練を無力にす(😙)るのか。どうして、現在友愛塾におおいか(🤥)ぶさっている(💁)深刻(🕔)(kè )な問(🤛)題以上に、自分の心をな(❓)や(👽)ま(🈺)すのか。女性と(🌟)は、恋(liàn )愛れんあいとは(⛓)、いったい何だろう。それは、こ(🛐)れまで自分(👒)が考(kǎo )えて来た人(🚠)間(jiā(🌖)n )生活の秩序とは、(🤚)全く次(cì )元の(😙)ちが(🚿)った(🥒)秩(zhì )序に属するものだろう(🧖)か。
やがて(♉)朝(🤑)食の時間(🎨)にな(☝)った。次郎は(🐷)箸はしをにぎっ(🔝)てい(🔋)る間も(🗡)、ときど(🚶)き眼(👹)を(📫)つぶ(💜)っ(🕦)て、(🕧)何か(🆔)考え(🤴)るふう(⏱)だった。
も(🌕)うそのころには(⛄)、(😵)塾(🌮)生(shēng )たち(✊)は、室(🚇)内(🏓)の(💡)掃(🍬)除整頓をすべて終(🏦)(zhō(📔)ng )わって、最後に(🏃)、廊(🗑)(láng )下(xià )や、玄関(wān )げんかんや、そのほかの(🐐)出入り口の掃除にか(🌈)か(🍕)っているところだった。むろんそうした掃除も、分担(dān )ぶ(🚤)ん(🧒)たん(🔗)は一(yī )通りきまっていたが(⏱)、厳密には境界(📲)が定(dìng )められないた(🤧)めに(💹)、(🛴)塾生(shēng )た(🈹)ちはか(😲)なり入(rù )りみ(💰)だれ(🚕)ていた。
(🕡)次(🗯)郎は(🕑)、朝(✔)倉先(xiān )生が、開(kāi )塾(shú )最(🏦)初の朝(🎑)の訓(⬛)話(huà(🦊) )くんわで、こ(🐂)れほど(🏔)激はげしい(🦋)言葉(yè )をつか(🌵)っ(🔖)て(🈵)、真(zhēn )正面から塾生た(🏙)ちに(🍁)非(fēi )難をあ(📍)びせかけたのを、これ(🌒)ま(🚅)でにきいた覚(🌪)えがなかった。か(🥤)れは、ま(😅)だ(🤡)あとに残さ(🙇)れている(🕴)自(zì )分へ(✡)の非難が、(🏣)どんな言葉(yè )で表現(🏴)さ(😎)れるかを、身が(🅰)ちぢまる思い(💋)で待(⚽)ってい(🥁)た。
しかし、かれ(🏚)にとっていっそう不(❔)安(ān )に感じられたのは、今(🍮)朝の板木の打(👼)ち(😱)かたについて、大(🦑)河無門がぬれぎぬを着せられて(🔍)いることであった(🔭)。
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