次郎(láng )も、実をいうと、内々その日(rì )の外出(🅿)を、計(jì )画して(🍐)いた(🈶)一人だった。かれは「(🚕)歎異抄」に親しんでい(💼)るうちに、(🎓)しだ(⛄)いに自分(🖱)のこ(🌎)れまで(🎽)の(🌅)虚偽にたえられな(🕳)くなり、いっそ自(🌮)分から恭(gōng )一の(❌)下宿をたずね、思いきって何もかも(🍌)打(🛳)ちあけてし(🛤)まいたい、という気(qì )(🤪)になってい(🎎)たのである(💚)。むろん、かれは、自(🈚)分(fèn )が外出することをだれ(🎴)にもも(🏈)ら(🈺)してはいなかった(🚲)。それを(🛒)もら(💖)したために、塾(🥚)生(🥟)たち(📫)に道案内を(🔞)せが(🍁)まれたりして、行動(🔳)の自由(yóu )(⏪)を(🏯)束縛そく(😮)ばくされてはな(🤶)らな(🔋)いと思(🌆)ったからである。しかし、いよい(🍟)よその日になる(💳)と(🕶)、かれも結局(🎃)外出(chū )を思いと(🍗)ま(🤺)るよ(🚣)りしかた(🔗)がなかった(🈵)。むりに出よ(👂)うとすれば出ら(❌)れないほどの深い雪(xuě )には、まだなっていなかったが(🥒)、塾生全部が思(🧜)いとまっ(💆)ているのに、めったに外出したことのない自(🔧)分が(🥚)、しいてそ(🎅)んな日を選んで外出するか(🗯)らには、少なくとも朝倉(🦒)先(🧛)生夫妻(qī )だけには、十(shí )(⛩)分納得(🍶)なっと(🚹)く(🦍)の行(👊)く理由を述べて断わ(🥧)る必要(yào )があっ(🌐)た。しかし(🚌)、その理由を(🛌)正直に述べ(🚉)る気にはまだ(😾)どう(🛤)してもな(💇)れ(🛥)なかったし、かといって、う(🐉)そをつくの(🧛)は(🐸)、このご(🛍)ろのかれとしては、な(🐊)おさら(👰)苦しいことだった(🥝)のである。 (🏌)その道(dào )化師が、ほ(🔗)か(⛲)の(🎸)三人(rén )に目くばせをしました。そして、ぬき足、さし足、むこうにおいてあるたる(⚡)のそばへ、近よっていきま(🏆)した。三人も、おずおずと、そ(🎲)のあとからつづきます(🎟)。
「門を出て左(zuǒ )っ側ですよ(📽)。」(🍖)
「これは何(hé )よりのものをいただいて、あ(🌇)りがた(🥔)い。」
せきが(🏊)源吉の方を見(jiàn )(🛸)て、云つた。
○ 司敗==官名、司法官(guān )。この人の姓名は明(🌏)らかでない。
お種が入(♎)って来た。
民(mín )(💑)助は弟の(🧕)反省を促そ(🦌)うとするような調(diào )子で、(😾)今(😭)まで誰にも話したこと(😼)の無いという父(fù )の生涯(yá )に隠れた(🤴)ものを岸本(běn )の前に展ひろ(🐫)げて(👩)見せた。民助(zhù )に言わせると、あれほど道(dào )(🎳)徳(dé )をやかましく言(yán )った(🥜)父で(💨)も誘惑に(👝)は勝(🧔)てなかったような隠(🥀)れた行為(🎪)お(🐲)こないが(🏦)あって(🤙)、そ(🍹)れが(🔞)また(😽)同族(⛴)の(⛩)間に起(🌃)って来た出来事の一つ(🆘)であ(😰)ったとい(⛪)う。
その日の式は山吹村(cūn )の方(fāng )で夜の(😹)丑うしの刻こくに行(háng )なわれると(🗝)いう(🔣)。伊(yī )那の谷から中津川辺へかけてのおもな平(✋)田門人(🛄)のほと(💬)んど全部、それにま(🌏)だ入(rù )門しないまで(😷)も篤胤の(🤛)信(⚪)仰(🧝)者として(🤨)聞こえ(💊)た熱(rè )心な(🌃)人たち(🥇)が古式(shì )の祭(🈹)典に参列するという。半蔵は自分一(🍭)人その仲間(🦍)にもれ(👫)たことを思い、(🦒)袴(kù )はか(👾)まをつけたままの改まった心持ちで、山吹村追分おい(😕)わけの御仮(💙)屋おかりや(🚢)か(🛋)ら条山神社(shè )(🏍)の本殿に遷うつさるるという四(💅)大人の御(yù )霊(líng )(🕙)代みたましろを想像し、それらをささげて行く人(rén )の(🈁)だれ(👞)とだ(🌎)れとであるべきかを想(xiǎng )像した。
「おや、お前さ(🏴)ん(♎)はどうしましたか。どう(🌼)し(💅)てそんなところに泣い(🧞)て(🚺)る(🎦)んですか(🍕)。」
正一君は、もう死にものぐるいです。やっと声が出ました。
「ひとりでいるの? みんなどこに行ったんだろうね。」
「オバケ来(lái )るから(🍈)、サ吾家にお出」(👥)と(🎥)井戸(📃)の方から水を汲(jí )くんで来(🔯)た下女も言葉を(💶)掛(guà )(🛋)けて通った。
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