バラエティ番組《真矢 みき エロ》2行目ライン
真矢 みき エロあらすじ
「(♑)４父(🐰)母(🚊)の存命中は(🥠)親のもとを離れて遠方(♍)(fāng )に行かないがいい。もしやむを得ずして(🛴)行(💦)(háng )く場合(hé(🐃) )は、行先を定(dìng )めておくべ(📟)き(🛐)だ。」(✝)
子、(🌓)仲(zhòng )弓を謂う。曰く、犂(lí )牛(niú )りぎゅう(🦂)の子し、※(「(🥐)馬＋辛(🏌)(xīn )」、(✌)第3水準(🥨)1-94-12)あかく(📲)して且つ角よくば、用うるこ(🕦)と勿なからんと(🛋)欲すといえども(📴)、山川(chuān )其れ諸(🖐)こ(📳)れ(🛫)を舎(🍐)すて(😧)んやと。
「６父(😯)の在世中は、子の人物をそ(🔧)の志に(🌰)よっ(🤬)て判断され(🌹)、父(🏡)が死んだらその行(🔴)動に(🥡)よって判断される。なぜ(🧞)なら(⛹)、前の(🏜)場(chǎng )合は子(zǐ )の行(😞)動(💫)は父(fù )の節制に服(🥐)すべきであり、(🐣)後(🤰)の場合(🖋)は(🍗)本(🖊)人の(📙)自由で(💯)あ(🤨)るからだ(🌸)。しかし(🎂)、後(🎹)の場合でも(🔱)、みだりに父(🍶)の仕(🗾)(shì(📊) )来りを(🌅)改(👒)む(🎆)べきではない。父(🌇)に対する思(sī )慕(mù(🎁) )哀(🗃)(āi )惜(🐿)の情が深(shēn )ければ、改(gǎi )むるに忍びないのが自然だ(🍸)。三年父(🦅)の仕来(⛴)(lái )り(🛴)を改(gǎi )めな(🧖)いで、(🧠)ひ(⬇)たすらに喪に服する者にし(🐁)て、はじめて(👱)真の孝子(zǐ )と(🔆)云(yún )える。」(🔨)
２ 仲弓仁(💧)を問(〰)う。子(zǐ(🌴) )曰く、門を(⏲)出で(♊)ては大(dà )賓(🏦)(bīn )に見ゆ(🥦)るが(🗄)如くし、民を使う(🏬)には大祭に承くるが(🍡)如くせよ。己の欲(🙇)せざる所は人(rén )に施すこ(♒)と勿(🦍)(wù )れ。邦に在りても怨な(📣)く、家に在(zài )りても怨なか(🛺)らんと。仲弓曰く(🔭)、雍(💽)(yōng )不(bú )敏なりと雖(📟)も、請う斯の語を事とせんと(🦂)（(🗃)顔淵篇）
２ 子游、孝(💅)(xià(🕚)o )を問(💨)う。子曰く、今の(🕔)孝(xià(🎒)o )は、是れ能(né(😆)ng )く養う(🏺)を謂(wèi )う。犬馬に(🛄)至るまで、皆(jiē(✖) )能(🛤)く養うこと(🌠)あり。敬せず(🔤)んば何を以(🏨)て(💯)別(bié )たんやと。（爲政篇）
ところ(🚤)で(🤽)、彼にとって不(bú )幸な(🕢)ことには(👝)、(🐮)彼の父は(🎱)非(🧞)(fē(🐷)i )常に身(💚)分の賎(jiàn )しい、しか(🦒)も素(sù )行(háng )の修まらない人であ(📔)っ(♍)た(🧦)。で、門人(rén )たちの中に(👈)は(🧒)、彼(bǐ(🧛) )が孔子(zǐ )に讃め(🧖)られるのを(🌨)、(🕘)快(kuài )く思(⏰)わないで、とか(🚙)く(🗻)彼に(🎸)けち(🕍)をつけたがる者が多かった。ある時(🐂)(shí )な(🥖)ど、(🐸)一(🔋)人の門(🎐)人(🤓)が、孔(⛑)子に聞えよがしに、(🖍)
と、心(⛑)の中でくりかえした。
孔子は(👮)、その牛の近く(⛏)まで来る(🥫)と、急(jí )に立ちどまっ(🧟)て、門人たち(🥓)にいった(🈶)。
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