「私は幸福だ。少しで(🤒)も過ちがあると、(🌘)人は必ずそれに気(⚪)づい(🤪)てくれ(📸)る(🥚)。」
「無(wú )知(🎏)(zhī )で我流(liú )の(🌔)新説(🚵)を立て(😜)る(🦃)者(💱)もあるらしいが、私(sī )は絶対にそんなこ(🏜)とはしない(🕕)。私はな(🥁)る(❄)べく多くの人(rén )の(🎨)考えを聞(📇)いて(🚙)取(👋)捨選(xuǎ(🕚)n )択し、なる(🚹)べ(🔫)く多く実際(🌴)(jì )を見(jià(🗿)n )てそれを心(🚕)にとめておき、判断(💭)の材料にするようにつとめている。む(🛥)ろ(🈚)ん、それではまだ真(🏓)知とは(🗯)いえないだろう。しかし(📣)、(😞)そ(🥦)れが真(zhēn )知にいたる途(😡)みちなの(🙉)だ。」
曾先生が病床にあられた時、大夫の孟敬子が見舞(wǔ )に(💱)行(háng )った。すると、曾先生がいわれ(🤴)た。――(🥟)
よきか(🔠)なや、
三三(sān )((❗)一八○)
「熱(👛)狂(🐆)(kuáng )的(de )な人は正(zhèng )直(zhí(🗾) )な(🔌)ものだが、その(🧛)正直(📇)さがなく、無知な人は(🌪)律義(yì )なもの(🛂)だが、(✔)その(🌉)律儀(yí(❤) )さがなく、(👶)才能のない人は信(😾)実(👜)なも(⭐)のだが、(🆓)その信実さがないとす(😸)れ(🥛)ば、もう全く手がつけられな(🛸)い。」(🎳)
○ (🌳)こん(🔈)な(🅰)有名(míng )な言葉(yè )は、(🗳)「三軍も帥を奪うべし、匹(pǐ )夫も(🎥)志を奪うべからず」という(🗡)文(wén )語(🖇)体(🚀)の直訳(🏳)があれば充(🤛)分(fèn )かも知(zhī )れない(🎬)。
○ 聖人・君子(🛫)・善人(rén )==孔(🐺)子(zǐ )のいう聖(🎧)人・(🔣)君(🌦)子(zǐ )は常(👸)に(🐲)政治という(🥑)ことと関係がある。現(📙)(xiàn )に(👂)政(zhèng )治(zhì )の(🈵)任に当つていると(📬)否とにかか(🚇)わらず、完(👄)全無欠な(🌔)徳(🏒)と、自(zì(🐁) )由無碍な為政能力をもつた人(♿)が「(🤯)聖人(💜)」(📑)であり(⏳)、それほどではなくとも(⛑)、(💴)理想と識見(⛲)とを持ち、(🐹)常(🥦)に修(xiū(🌦) )徳にいそしんで(🕠)為(👥)政家(jiā(🍁) )として(📌)恥か(📑)しくない人(😺)、(📯)少く(🥗)と(⏲)も政治(zhì )に(🌩)志(zhì )して修(xiū )養(🏢)をつんでいる人、そ(♋)ういう人が「君子」な(🏟)のである。これ(📔)に反して、(👁)「善人」(👻)は(🏉)必ずし(🕜)も(📸)政治(🍯)と関係はない。人(🆑)間(🏎)と(🎢)して諸徳のそなわつた人という(💮)程度の意味で(🐩)用い(🔘)られて(🚀)い(🛒)る。
一((♓)一八(bā )五)
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