とある(👌)が(🚰)、もう私も(🔻)安心だ。永い間、おそれつ(🙎)つしん(🥗)で、この身(🦎)をけ(🌟)がさな(🍰)いように、どうやら(🏆)護りおおせて来(🛐)(lá(🖋)i )たが(🌚)、これで死(sǐ )ねば(⛱)、も(🎚)うその心労もなくな(👕)るだ(⛏)ろう。ありがたいことだ。そうで(🐸)はないかね、み(🐩)んな。」
○ 友(yǒ(💢)u )人と(🛋)い(🚼)うのは、おそらく顔囘(👞)のことで(✂)あろう。
「しかし、わずか(👩)の人材でも、その有る無しでは大(dà )変(🌞)なちがい(🔞)である。周の(📙)文王は(🈸)天下を三分し(🥙)てその二を支(🍬)配下にお(🏇)さめていられたが、(⏫)それでも(🏝)殷(yīn )に臣事(shì )して秩(zhì(🤪) )序(🛩)をやぶられ(🧖)なかった。文王(🌰)時代(dài )の周(✔)の徳(dé )は(⏪)至徳(dé )とい(🗺)うべきであろう。」
○ (⛎)政治家(📘)の態度、顔色、言語(👤)と(🕰)いう(😙)ものは、(🥃)いつの時(🥒)代(👅)でも共通(tōng )の弊が(💾)あるものらしい。
先師は、喪(🤟)(sàng )服を着た(🚡)人や、衣冠束帯をした人や、盲(⏳)人に出(📣)会(huì )われ(🦊)る(⏺)と、相(😀)手がご自(zì )分(fè(❄)n )より年少(shǎo )者のものであ(💩)って(🔈)も(🐂)、(🚿)必(bì )ず起(qǐ )って道(🍼)をゆずら(💙)れ、ご自分(📮)(fèn )がその人(💨)(rén )たちの前(qiá(👭)n )を(🕠)通られ(🖋)る時(shí )には、必ず足を早められた(🏳)。
○ 前段(♍)と(🐇)後段と(💁)は(🈷)、(👈)原(🔉)文(📷)では一(🎣)連(lián )の(🏓)孔(🏿)子の(🍷)言葉(👓)にな(💀)つ(🤓)ているが、内容(🗜)に連絡がないので、定説に従つて二(è(😠)r )段に区(qū(📓) )分(fèn )した。
三(😮)〇(一(🔞)七(qī )七(qī ))
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