「しかしも(⛲)う眼はさましてい(💦)ま(🏺)す(🔰)よ。」
静坐のあとは遥拝ようはい(🏝)だ(🐮)った(👐)。―(👉)―こ(🕒)れは皇大神(shén )宮こうたい(✔)じ(🖍)んぐ(👡)うと皇(👳)居こうきょに対する儀礼ぎれいで(🙁)、そ(🔽)の当時は、極左(zuǒ )きょくさ分子や一部のキリスト教徒(tú )以(yǐ )外(🕞)の全国(🚾)(guó )民(mín )によ(🚬)って当(dāng )然な国民儀礼と(🚟)認(📔)められ、集団(tuá(🍈)n )行事においてそれ(🦄)を欠くことは、国民常識(👨)に反するものと(🚅)さ(🗻)え考え(🚴)られていたのである。
「第五(🌩)室です。僕ぼくたち(🙀)で、(🌮)最初にここ(🌊)を(🆓)受(⌚)け(🙍)持つことにしたんです。」
朝(🈯)倉先生(📧)は、かつて(🤱)次郎(📯)に、「現在(🥄)の(📊)日本(běn )の指導層の大多数は(🐲)、正面(🛸)から(🍇)は全く反対(🤲)(duì )のできないよ(😍)うなことを(🥩)理由にして(😽)、自分(🏨)たちの(🐗)立場を正当化(huà )し(🏵)たがる(😀)きらいがあるが、そうしたずるさは、ひ(💢)とり(👸)指(🛠)導(🍻)層だけに限られたことではないようだ。た(😝)い(⚽)ていの日本人(ré(🤩)n )は、何かという(😟)と、表(😻)面堂々とした理(lǐ )由(🐞)で(💈)自分(⏸)の(🙏)行(háng )動(🐾)(dò(🍾)ng )を弁護したり、飾(🍉)(shì )か(🔵)ざったりする(🔁)。しかも(🖱)、(🥗)それで他人をごまかすだけでなく、自分自(zì(🤣) )身(🚼)(shēn )の良(liá(🏣)ng )心をごまかしている。それ(👵)をず(🥈)るい(🧞)な(😎)どとはちっとも考(📍)えな(🍸)い(😥)。これ(🥍)はおそろし(💜)いことだ。友(yǒu )愛塾の一つの大きな使(shǐ )命(🥓)(mìng )は、(🍍)共同生活(📕)の実(shí(🌑) )践じっせんを通じて、青年(🚪)た(👩)ちをそう(🏓)し(💀)た(💑)ずるさか(😪)ら救い(🥑)、真理に対してもっと誠実(🐲)な人間にしてや(⏸)ることだ。」(🏾)というよ(🚖)うな意味のこと(🙂)を、いったことが(⛪)あっ(🦐)たが、次郎は、便(💤)所の(📂)中(💜)から、飯島のうしろ姿(🌡)を(🔘)見(jiàn )おくりながら、(💌)その(🕌)言葉を思(♈)い(➖)おこし、今さら(❓)の(📆)ように、大きな困難にぶっつかっ(💢)たような気が(🧒)したのだった。
「むろ(😗)ん、ぼくは(🌊)大(🚟)河君(🏸)(jun1 )にあや(🔅)まるつもり(🐟)でいます。しかし、大河(🔴)君としては、ぼ(🤫)くがあやまっただけで(😳)は、気(🏞)がすまないでしょう(😐)。」
大河は(🔀)と(📗)ぼけたような顔(yá(🏳) )を(🤕)し(😥)て、笑(🚏)っ(🆚)た(🛀)。
「心(xī(♓)n )苦しけ(🥎)れば、君(jun1 )自身(shē(🍯)n )で何とか(😭)始(🧝)末した(🔧)らいいだろう(🦋)。原因(🌼)は(🛺)もともと君にあ(🎨)る(🕛)ん(🍣)だから。……私は、板木の音そのものを(😇)問題にしただけなんだ。」
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