「(🛍)篤(🚃)(dǔ )く信(xìn )じて学(🧡)問を愛せ(📨)よ(🛴)。生(shēng )死(🕢)(sǐ )をかけて道を育てよ。乱(luàn )れるき(🛢)ざしの(🦖)あ(🕊)る国には入らぬがよい。すでに乱れた(🙌)国には(🐴)止まらぬがよい。天下に道(🥅)が行(🕹)(háng )われて(🔅)いる時(shí )には(🌈)、(📅)出(chū )でて働け。道がす(🥏)たれている時に(🚍)は(🤯)、(🐁)退(tuì )いて身(shēn )を守れ(⌚)。国に(🕵)道が行(háng )われてい(🏴)て、貧(pín )賎であるの(🥛)は恥だ。国(🧐)に道(dà(😀)o )が行(🎺)われないで、富貴(😛)であるのも恥だ(🎻)。」
「(🚒)苗には(🖕)なつて(🅿)も、花が(💰)咲かないもの(🔅)があ(🏡)る(😈)。花は咲い(⬅)ても実(👶)を(🐭)結(🌈)ばないも(🔆)のがある(😉)。」
「野蠻(má(🌫)n )なとこ(🤰)ろで(🕡)ございます。あん(♉)なと(👗)ころに、どうしてお住居が(🏭)出来まし(🎒)ょ(💲)う。」
「正(🏫)面切って道(😱)理を説(shuì )かれると(🈯)、誰(shuí )でも(⏬)その場はなるほどとうなずかざるを得ない。だが大事(shì )なのは(🤽)過(😯)を改(📬)め(😽)ること(🏋)だ。やさしく婉曲に注意して(🍋)もらうと(🙈)、誰(shuí )でも(🆕)気持(chí )よくそ(🐙)れ(👊)に(🍩)耳(ěr )を傾けるこ(🛢)と(🏕)が出(🛋)来(🚘)る。だが、大事(shì )なのは、その(❄)真(🥔)意のあるところをよく考えて見(jiàn )ることだ。いい気(qì )になって真意を考(🚒)えて(🛺)見ようともせず、表(🍧)面だ(🏤)け従(👑)っ(📏)て過(🐖)を(🐄)改(🍤)めよう(🚃)と(🥫)し(🤬)ない(🍓)人(ré(🐺)n )は、私には全(👟)く手のつけよ(🍚)うが(🌡)ない。」
五(wǔ )(一八九)
「何と(🛵)いう荘厳(yán )さだろう、(🚎)舜し(🏓)ゅ(👁)ん(🥩)帝(dì(🚅) )と禹う王(🤜)が天下を治め(👈)られたすがたは。しかも(🕺)両(liǎng )者共(🤭)に政治(zhì(🍲) )に(🎺)は(🏉)何(➰)の(✅)か(👓)かわりもな(👾)いかのよう(🌥)にしていられたのだ(📓)。」
有(yǒu )るをねたみて
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