木(📂)曾きその(🤙)棧橋かけはしとい(⭕)ふと(🥚)ころの休(🏾)茶(chá(📦) )屋(🥠)や(👄)すみぢ(🔴)ややに飼かつてあるお猿(⛑)さるさんが、そんなことを父(🥏)とうさん(🐧)に尋(🧝)(xún )ねた(🕘)づねま(🚰)した。
(🆙)六八 沓掛くつか(🕋)け(🔂)の温泉宿をんせんやど(📯)
私たちの家(jiā )の(🥞)入(🏐)り口(🐣)へ来(🚘)て立つような貧困者(zhě )も多(🚠)く(🐟)なっ(🛰)た(📒)。き(🐋)のうは一人ひとり来(👀)た。き(🎛)ょうは二(🦒)(èr )人(ré(🥌)n )ふたり(🎽)来た(㊙)と(👋)いうふうに(🎪)、困って来る人がど(🥛)れほどあるかしれな(🔋)い。震災(🥗)(zāi )後は働(🆘)きたいに(👬)も仕事(🤶)(shì )が(🐠)ないと言(yán )って救い(📁)を(🧐)求(🙏)める(💍)もの、私たちの家へ来るま(🐸)で(💍)に(🧐)二日ふつかも(🍏)食(🤢)(shí )わ(👧)なか(⛰)ったというも(💉)の、そ(⬜)ういう(👠)人たちを見るたびに(🧕)私は(🎢)自分の腰(yāo )に巻きつけた帯(🙆)(dài )の間(jiān )から蝦蟇口(🏪)がまぐちを(🌏)取(🔳)り出し(🚟)て(🏹)金を分けることもあり、自(🏎)(zì )分の部屋の(🔈)押(🏏)入(rù )れから(🌚)古(gǔ )本を取り(🤮)出して来て(🛐)持た(📡)せてや(🚮)ることもある。中にはそういう(📅)物(🚣)乞(🥞)ものごいに慣れ(🐼)、逆(nì )に社(shè )会の不(💚)(bú )合理(💴)を訴え、やる瀬のない憤り(💛)を残し(💎)て置いて行くような人(rén )々も少なくな(🤾)い。私(sī )は自分に都合のできるだけ(🌄)の金(🕉)(jīn )をそういう(🦗)人々(⏹)の前(qián )に置き、
と尋た(📠)づねました。
「早昼は(🖋)やひるで出か(🏳)け(🍘)る(🔇)ぜ(🛷)。お前もしたく(🍈)をするがいいぜ。」
「(🥝)これが末ちゃんですか。」と、かつみさん(🐇)は(👟)涙(lèi )ぐまない(🍇)ばかりの(🚥)なつかしそうな調(⏬)(diào )子で言(🛐)った。「ま(❄)あ、(👽)叔(shū )母さ(🤼)んにそ(👅)っくりですこと。」
『これが木曽(㊗)川(chuān )きそがはですか(⏭)。』
次(cì )郎(👑)は私のほうをもながめながら、
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