「後輩を(🌱)ばかに(😅)してはな(📲)らない。彼等の(🎊)将(jiāng )来(🕉)(lái )がわれわれの現在(🎅)に及ばな(🐲)いと誰(👕)がい(🐧)い得よ(🥍)う。だが、四十歳(🗳)にも五十歳にも(🏪)な(🙀)って注(zhù )目(🌄)をひく(📩)に足り(♏)ないようでは(😆)、おそるるに足りない。」
○ (😥)射・(❗)御(😭)==禮(lǐ(🌾) )・(🦇)楽・射・(🎴)御(👽)・書(shū )・数の六芸のうち射(shè(📴) )(弓の技(jì(🔜) )術)と御((📦)車馬(⛺)を御する技(🙏)術)(🕔)とは比較(🤒)(jiào )的容易で(📯)下等な技(🌂)術(shù )とされており(🏨)、(💉)とりわけ御(yù(⛳) )がそうである。孔(kǒ(🆔)ng )子は(🔣)戯れに本章のようなこと(🏃)をいいな(🏽)がら、暗(⌚)に自分の本(bě(🚢)n )領(lǐ(🥓)ng )は一芸一(🔖)(yī )能(🈚)に秀でること(🚛)にある(⛲)のではない(👭)、(🤧)村人(😢)たちの自分に(🐵)対(🐪)す(⛔)る批評は的をはずれ(⏱)ている、とい(🌤)う意味を門人たちに告(🏪)げ、そ(🖌)の(📘)戒(jiè )めとしたもの(🐸)であろう。
「鳳(🆚)(fèng )ほう(🍆)鳥も(🙋)飛んで来なくなった。河(hé )からは図(✡)とも出なく(👚)なった。これでは(🦊)私も生(🔻)きて(🔤)い(😍)る力(lì )がない。」
一(⌚)(yī )六(二〇〇)(👫)
「仁(👣)とい(🔘)うものは(♿)、そう遠くにあるも(🧟)のではない。切(qiē )実(🏫)に仁を求(📛)める人には、仁は(🗂)刻下に(🚭)実(🔯)現されるのだ。」
「堯帝の君(⛔)(jun1 )徳(🌧)は何と(🎣)大きく(🕒)、(📏)何と(💉)荘(zhuāng )厳(yá(💔)n )なことで(👓)あろう(🐥)。世に真に偉(wěi )大(dà )な(🏕)もの(😤)は天のみで(🔆)あるが、ひ(🎉)と(📞)り堯(yáo )帝は天(🖖)とそ(🆔)の偉(wěi )大(🐂)さを共にし(👍)ている。その徳の(🛒)広大無(🤟)(wú )辺さは何と形容(🥒)してよいかわからない。人(rén )はた(👥)だ(🌫)その功業の荘(🌍)厳さと文物制度の燦(càn )然(rá(🈺)n )たるとに(🦃)眼を見は(🥗)る(🦕)の(🕘)み(🔉)であ(🅱)る(🥄)。」
一一(💆)(yī )(一九(jiǔ )五(wǔ ))
「野蠻(☝)なところでござい(🚒)ます。あんなところに、どうし(🏻)てお住居が出(chū )来ましょう。」
二(二〇七(qī ))
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