よく見(🐥)(jiàn )れば(💵)、(⬇)この頽廃たいはいと、精神(😁)の(⛏)無(🏗)秩(🔑)序(xù )との(🈵)中(🌟)(zhōng )にも、た(🥋)だただその日(🚄)そ(🥀)の日の(🏂)刺激(✌)(jī )を求(qiú )めて明(🔌)(míng )日あす(🍘)のこと(🚻)も考えずに生きている(😚)ような人(🐟)たちばかり(🕹)が決し(😆)て江戸(🕠)(hù(👙) )の(🎈)人(🧔)ではなかっ(🌝)た(🐐)。相生(shēng )町のか(📨)みさん(🍒)のよう(🏐)に、婦人としての教養もろくろく受ける(💉)機会(🌷)のな(🍭)か(🐋)っ(♋)た名も(🏌)ない(🔗)町(dīng )人の妻で(🕡)す(💺)ら、世の移(🌂)り変わりを(❤)舞台の上にながめ、ふと(📷)した場面(miàn )か(🍸)ら時の感じを(🚴)誘われると、人の(✉)泣かないよ(🛋)うなことに泣け(🗝)てしかたがない(🕵)とさ(☝)え言っている。うっ(🆚)か(⛴)り連(🧔)中の仲間(💏)入(💬)(rù )り(👻)をして芝(🎚)居見物には出かけら(🔒)れないと言っている。
二、間(jiān )道(dà(🚾)o )に修繕を加(jiā )うること。
旧暦(🈴)十(shí )一(🌛)月(yuè )の末だ。二十(🐉)六日には(🌍)冬らしい雨が朝(🌅)(chá(😝)o )か(🌐)ら降り出し(👨)た。その日の(🚹)午後にな(📩)ると、馬籠宿内の女子供で家(🀄)にとどま(🕵)るものは少なかった。いずれ(🍐)も握飯むすび、鰹節(🎹)かつおぶしな(🍝)ぞ(🎦)を(🤘)持(chí )って、山へ林(lín )へと逃げ惑(🎰)(huò )うた。半蔵(🛀)の(👙)家でも(🔹)お民(mí(⏫)n )は子(🎵)供や下女を連れて裏(lǐ )の隠(🗽)居(jū )所ま(🏦)で立ち退(tuì )のいた。本(🖖)陣(🔱)の(🛵)囲(🌳)炉裏いろりばたに(🦂)は、栄吉、清助をはじめ、出入りの百(🕶)姓や下男の佐吉を(😒)相手(shǒu )に立(🛰)(lì )ち働くおまん(✉)だ(🏂)けが残った(🛺)。
「あれが筑波ですかね(🍰)。」(👊)
江戸は(👑)もは(🎂)や安(ān )政年(🚰)度の江(☝)戸では(🐄)なかった。文化文政のそれではもとよりなかった(🚷)。十年(📖)前の江(jiāng )戸の(🖼)旅には(🎈)まだそ(⛎)れで(😈)も、紙、(📛)織り物(🥦)、象牙ぞうげ、(🍼)玉(😺)ぎょく、金属の類(🍨)たぐ(🙃)い(✔)を(🈹)応用した諸種の工芸の見るべきものもないで(⚡)はなかったが(📃)、今(😲)は元治年代(dài )を誇るべき(😲)意(yì )匠とても(🕤)ない。半蔵はよく町々の絵(guì )草紙(📔)問屋えぞうし(🗻)どんやの前(😺)に(🐭)立って見(jiàn )るが、そこ(🤙)で売る(💗)人情本や、敵(dí(🤖) )打か(🔋)たきうちの物語や、怪(guà(🌗)i )談物なぞを見ると(🍡)、以前にも(🥧)増し(⬛)て(🐒)書物と(🔲)しての形も小さく、紙(zhǐ )質も(🚒)悪(è )あしく、版画(🍯)も(🎴)粗末に、(❔)一(yī )切(🧠)が実に手(shǒu )薄(báo )て(🈳)うすになっ(🌮)ている。相変わ(⏭)らずさかんなのは江戸(hù )の芝居でも、怪奇なも(😙)のはます(🏠)ます怪(guài )奇に、繊細なものはますます(😌)繊(xiā(🌭)n )細(🍅)(xì )だ(🥌)。とがった(⛷)神(♏)経(🌰)質と世紀末(🌊)の機知とが淫靡いんび(🛸)で(🤛)頽(🕹)廃たいはいし(🐉)た色彩に混(🏂)じ合って(🍢)いる。
「(🈶)宮(gō(🎈)ng )川先(⬅)生(🈷)で思(🌂)い出しまし(🥞)た(🤨)。」と隠(🐃)(yǐn )居は言(yá(🔷)n )った。「(😶)手前が喜(👻)多村瑞見(🏠)き(🛏)たむら(🐙)ず(🏼)いけんというかたの(👥)お(➰)供をして、(🚩)一(🏔)度神(shén )奈川の牡(🥎)丹(🍝)屋ぼたんやにお(😶)訪たずねし(♉)たことがござ(🐦)い(😞)ました(📏)。青山(♐)(shān )さ(🥠)んは御(yù )存じないか(💖)も(🌋)しれ(🕝)ませんが、(🗣)こ(🚍)の(🌆)喜多村(✅)先生がまた変(biàn )わ(😧)り(❔)物と(🤔)来(🚡)てる。元は幕(mù )府(fǔ )の(🥉)奥詰おくづめのお医者様です(🚝)が、開港(🍢)当時の(📪)函館はこだての(🍑)方(👃)(fāng )へ行って長いこと勤(😼)めてい(⏰)らっしゃるう(⛎)ちに、士分(fèn )に取(qǔ )り立(lì )てられて、間(🍭)もなく函(hán )館(guǎn )奉行(🐢)の組(🎇)頭(tóu )でさ(😣)。今(🥧)じゃ江(jiāng )戸(📊)へお帰りになっ(🈷)て、昌(💰)平(píng )校(🈸)し(🥤)ょうへいこう(🐉)の頭取(🔢)とうどりか(🥫)ら御目付(監察)に(🗃)出世なすった。外(📠)交掛(🛏)がかり(🍙)を勤めておいでですが、あの調子で行きますと今に外(🏴)(wà(🐫)i )国(guó )奉行でしょう(♊)。手(shǒu )前もこ(🌵)んな旅(💨)籠(lóng )屋(wū )渡世はたごやとせいを(📅)して見ていま(🏹)すが、(⛑)あんな(🤖)に出世を(🦐)なすったか(🏂)たも(🔔)めずらしゅ(🧐)うござ(🤛)い(💌)ます。」(🈲)
「(🔙)そりゃ、半(🦈)蔵(zāng )。老(🏮)人ばかりなら、最(zuì )初から筑(zhù )波(bō )山つくばさんには立て(🈶)こもるま(😀)いよ。」
和田(tián )峠(gǔ(🥟) )の上には諏訪藩(📐)すわはんの斥候隊が(🙏)集まった。藩(fā(♊)n )士菅沼(🚄)恩右(🍍)衛門すがぬまおんえもん(⏮)、同じく栗(lì )田市兵(bī(🥂)ng )衛(wèi )くり(😱)た(🍀)いちべ(🌒)えの二(èr )人ふた(📂)りは御取次(🖇)(cì(🚔) )御使番お(🗄)とりつぎおつか(🈴)いばんと(🥝)いう格(📿)で伝(🕳)令の任(🕐)務を果たすた(👐)め五人ずつの従者を(🐾)引率(lǜ )して来ている。徒士目(🌜)付(👮)かちめつけ三(sān )人、(🧐)書役(💬)か(🐒)きや(🗻)く一人ひ(😍)とり、歩(bù )兵(🔑)斥候三(⛹)(sān )人、おのおの一人ずつの小者を(🎃)連(liá(🎪)n )れて集ま(😄)って来て(🗺)いる。足(🏚)軽あし(🔏)がるの小頭こがしらと肝煎きもいり(🈶)の率いる十九人(rén )の(🎢)組(zǔ )もいる。そ(🕧)の他には、新式(🎀)の鉄砲を携(🔵)(xié )えた(🛬)二人の(🚼)藩(📲)士も出張し(⏹)ている。和田峠口の(💟)一隊は(🧛)これらの人(rén )数から編成されていて、そ(🐑)れぞれ手分(🚓)け(🚮)を(👮)し(🤘)ながら斥候の任務(wù )に(➡)就ついてい(🎪)た(🕰)。
そう考えるのは(🦎)、(🐼)ひ(🕷)とり(😸)用(yò(🕑)ng )心(🏊)深(⚽)(shēn )い平助ばかりではなかっ(🚩)たの(🚢)だ(🎻)。
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