彼は、消え去っ(🍃)た孔子の眼を追い求めるように、何も(⚪)ない青(🐳)空を、いつ(🔗)までも見つめ(🌨)ていた。
(🛠)樊遅は思(sī )わず(⛏)御(🖨)者台(🏖)から(🕴)ふ(📝)りかえって(✴)、ちらりと孔(kǒng )子の顔(yá )を(🕙)見(jiàn )た。孔(kǒng )子の顔には、別に変った(🤙)と(🏋)ころは見られなかったが、その声には、ますま(😺)す(😎)力がこ(💹)もって来(🌒)た。
子(🆒)(zǐ )曰く(✝)、雍(🍖)ようや南(😴)面(miàn )せしむべ(♊)し(🏓)と。仲弓(🍵)、子(zǐ(🗜) )桑(sāng )伯子(⛑)を(💡)問う。子曰く、可(🎶)な(💗)り、簡なり(🔰)と。仲弓(gōng )曰く(🎂)、敬けいに居り(📅)て簡を行(🍹)い、(🖲)以(🙁)て(🥥)其の民(mí(🔨)n )に臨(🧐)まば、亦可(🚶)ならずや(😬)。簡(🈯)に居りて簡を(♿)行わ(👟)ば、乃ち大簡たい(🥄)かんな(❗)ることなからん(🦒)やと。子曰く、雍の言(😤)然りと(😀)。
「つ(🐂)まり、(🌉)父母の生前(😬)(qián )には礼を以て仕え、死(📋)後には礼(👼)を以て葬り、また(❣)礼(lǐ(🔻) )を(🐅)以て祭(🏸)る、それが孝だというの(🍵)じゃ。」(🌁)
門(🔭)人(🗳)たち(🍮)は顔を見合せた。犠牲(⬛)(shē(📓)ng )にする(⚾)には、毛色(📱)が赤くて角が立派でさえあれば、そ(⛹)れでいいと(👰)され(🧗)て(🔅)いる(👯)。これまで牛(🍑)(niú )の血統が問題にさ(🔲)れた(🚴)例ため(😮)しを(👠)きいた(🎎)こ(🚜)とがない。何(hé )で、孔子(zǐ )が(🚸)そ(🚒)んなこ(🏅)と(🤹)を云い(🐬)出したもの(🖤)だろう、と彼等(děng )は(⛺)不思(sī )議(🐈)に思った。
(⏹)そ(🎅)う決(jué(😫) )心した彼は、翌朝人をやって、ひそかに陽貨の動静を(⏹)窺わせた。
「いけない(💔)こともありますまい(😲)が、鄭重(😣)の上にも鄭重にな(🥎)さりた(😭)いのが、せ(🚪)めて子としての……」
孝を問う
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