朝(🎩)倉先生は、それっ(🤰)き(🤣)り口をつぐ(🕶)んで(🏇)いる。次郎はいよいよ不(bú )安だった。もし先生の話が(🤫)それで(🍌)終わったと(🕡)する(🐨)と、大河(🕋)(hé(🛶) )に対(🈷)してはむろ(♈)んのこと、あと(🔌)で(🤹)ほんとうのことが(💑)わ(🔎)か(🌎)っ(🎚)た場(chǎng )合、他の塾(🎻)生(shēng )た(📭)ちに対(🚌)しても(🐽)、このままでは決していい結果を(🙇)もたらさない(💘)だろう。
静坐(🕶)は(🕸)十(🤣)分足らずで(💾)終(🖼)わった。
次(👘)郎は、そう言って、槌(🗣)(chuí )を柱にかけ、事(🎏)務室のほう(🕣)にかえりか(🎪)け(⚫)た。すると、その時(📯)まで(🐽)眉根まゆねをよせるように(📒)してかれの顔を見つめていた大(dà )河(🚞)(hé )が、急に、(🐎)真赤な歯ぐきを見せ、にっと笑った。そして、
「ええ、とくべつ露骨ろこつなようです。」
静坐のあとは遥(yáo )拝ようはいだっ(🤥)た。――これ(😶)は皇大(dà )神宮こうた(💙)いじん(🏭)ぐう(💴)と皇居こうき(👕)ょに対する(🏧)儀礼ぎれいで、その当時(shí )は、極左き(👍)ょくさ(🏝)分(fè(🍅)n )子(🛵)や一(🗿)部の(🦋)キリ(🚜)スト教(🏰)(jiāo )徒以外(wài )の全国民によって(🎓)当(🛹)然な国民(mín )儀礼(⬇)と認めら(🔓)れ、(🎐)集団(tuán )行事に(⬆)お(🎂)い(💒)てそれ(😅)を欠くことは、国民(mín )常識に(📣)反(fǎn )するもの(😄)とさえ考えられて(⛑)いたのであ(😯)る。
「ぼ(✈)くたち、学生(shē(💒)ng )時(🛡)代(dài )の学寮がくりょう(🔰)生活を(👛)自(🚐)(zì(🔤) )治だな(🔅)ん(😣)て(📋)いって、い(🙋)ば(🍰)っ(❇)ていたものです(💦)が(🦏)、本気にやろう(🏑)とす(❇)ると、(🛴)実際(🍟)む(😳)ずかしいもの(🕡)で(🥗)すね(🌏)。」
「(🚨)じゃあ、やはり(🌓)打(🚸)ちつづけるよりほか(🚉)あ(🌨)りませんね(🌛)。」
「ぼ(🚸)くもそうだと思います。命(🐳)令(📛)者に依頼いら(🈯)いす(😊)る代わりに、(💻)多数(🏕)の力に依(yī )頼するんでは、自治とは言えませんからね。」
(➰)奕堂和尚は(🚌)聞(wén )きおわって、いか(😹)にもうれし(⌚)そ(🧒)うにう(🐗)なずいた(🛫)。そして、(💽)まだど(📀)こかに漂(🚙)ただ(🌯)よっていそ(🌲)うな鐘の音を(✂)追い(🌫)求めるように、ふたたび(😮)しずかに眼をと(💞)じ(🌗)た。
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