暗(à(🚜)n )い門の(🕺)外には母(🤬)衣(yī )ほろの(📣)掛った一台(tái )の(➰)俥(🦂)が岸(àn )本を待っていた。節(jiē )子に留守(shǒu )を頼んで置(🐟)いて、ぶらりと岸(🌈)(àn )本(bě(📇)n )は家(jiā )を出(📭)(chū )た。別れを(🚚)友人に(⚪)告げに行(háng )くつも(🖇)り(🌓)では(🔑)無(🎷)いまで(👮)も(🏾)、(💘)実際どう成ってしまうか解(🏿)ら(📮)ないよう(🌥)な暗い不安(ān )な心持(🥈)で、彼は(🧓)そ(🤦)の俥に乗(chéng )った。そ(🕒)して地を踏ん(🚦)で行(háng )く(📬)車(🙍)夫(fū )の足音(yīn )や、時々(🐊)車夫(fū )の鳴らす鈴の音や、橋の上へさしかか(🛌)る度たびに(🌕)特(💙)(tè )に響(🧤)(xiǎng )ける車(🍡)輪(🆔)の(🚏)音(💬)を(🛸)母(mǔ )衣の内で聞(🚝)いて行った。大きな都会の夜らしい町々の灯が母衣(yī )の硝子ガラスに映ったり消えた(🤠)りした。幾つとな(🗜)く(🚎)橋を(🏪)渡る音もした。彼(bǐ )はめったに行かな(👱)い町の方へ揺られ(🎁)て行くことを感(gǎ(📪)n )じた。
「妙な(🏠)もの(🍪)ですねえ」(🚶)
「岸(👗)本先生もしばら(🌰)く御見(🔴)えに成りませんから、どう(⛏)なす(🐡)ったろうッて皆(⚽)で御噂(zǔ(💇)n )を申してお(🅿)り(🍡)ましたよ。御宅(zhái )でも皆さ(🛫)ん御変りも(🌙)ご(📏)ざいませ(🖍)んか。坊(🥗)ちゃ(🐨)ん方も(🧒)御(yù(🧐) )丈(😺)夫で(🦍)」
「お園さんのお亡(wáng )くなり(🎹)に成(🧗)ったこと(🎂)は、台湾の(🧙)方で(🍰)聞きました……民助君に(🧔)は(👳)彼方あち(🤑)らで(🔍)大(dà )分(fè(👢)n )御世話に成りまし(💽)た…(🧡)…(🐵)捨(🚼)さんのことも、民助君(🔉)(jun1 )からよく聞(wén )き(💷)ました(🎵)……何(hé )し(🈁)ろ私(🚞)も年は取り(🎸)ますし(📪)、身体も弱って来ました(😿)し、捨さんに御相談(🏳)して(🦕)頂くつもりで実(🌶)は台湾の方(💈)から帰(🎼)(guī(🐁) )って参りま(🔭)した……」(🎴)
岸(🦗)本(📭)は独りでそ(💮)れ(🕎)を言っ(🌯)て見(jiàn )た。人(rén )から責め(😍)られるま(🌟)でも(👹)なく、彼(💕)は自(♓)分(🖍)か(🚋)ら(🏻)責めようとした。世の中から葬られるまでもなく、(🏡)自分から葬(📧)ろうとした。二(èr )十年(nián )前、(😺)岸本は一(yī )度国(💲)(guó )府津こうず附近の海岸へ(🕘)行って(🅰)立った(🔨)こと(👬)がある。暗い(🗓)相(📲)模灘さ(👣)がみな(🎙)だの波(bō )は彼(🚏)の足に触(chù )れ(⏭)るほど(🎩)近(🆚)く(🎸)押(🕘)寄(jì )せて来たこ(➗)とがある。彼(bǐ )も(🕓)まだ(⛵)極(🗿)ごく若い(📚)さかりの(🤝)年頃であ(👎)った。止や(⛵)み難い精神(shén )こころ(🙍)の動(👉)揺から、一年ば(🛅)かり(📹)も流浪(🐳)(làng )を(☔)続(🕣)けた揚(yá(😝)ng )句、彼(🚒)の(💉)旅す(🈸)る道(🚫)はその海岸(🤶)の波打際(📗)なみうちぎわへ行って(🧜)尽きてしま(🐰)った。その(🏘)時の彼(👘)は一(🐁)日食(shí )わ(🍲)ず飲(🐗)(yǐn )まずであっ(👂)た(🍲)。一銭の路用も有もた(❌)なかった。身には法衣ころも(🌅)に似(🕳)て(🥫)法衣でないようなものを着ていた。そ(🔂)れに、尻(🧤)端折しり(🤛)はし(⤵)おり、脚(🔯)絆きゃはん、草鞋(xié )穿わらじばきという(👔)異様な(🔢)姿(🐿)をしていた。頭は坊(🛳)(fāng )主(zhǔ )に剃(💐)そって(🐦)い(🌋)た。その(🤮)時の心の経(💫)験(😺)の記(🤫)(jì(😇) )憶が復(fù )また実際に(🚨)岸本(běn )の身に還(👖)かえっ(🔷)て来た。曾かつ(🌨)て(📘)彼(⬜)の眼に映(🈁)っ(👋)た暗(à(🐇)n )い波のかわりに、今は四つ並(🍲)んだ墓(🥦)が彼の眼(yǎn )にある。曾て彼(🦌)の眼(yǎn )に映ったものは実際(jì(🕣) )に彼(🌈)の方へ押寄せ(🛰)て来た日暮(mù )方の海の(🏀)波で(🐰)あ(🐺)って、今彼の眼(😷)(yǎn )にあるものは幻の墓ではあるけれど(🎤)も、その(🥄)冷(lěng )たさに於お(👴)い(👼)ては幻はむしろ真実に(🥅)勝まさっていた。三(💇)年(niá(🛋)n )も彼(🔫)が見つめて(🗣)来た四(sì(💇) )つの墓(mù )は、さながら暗夜(❕)の実(shí )在のようにし(🅿)て彼(🚑)の眼にあ(😻)っ(🍹)た。岸(👫)本(běn )園子(zǐ )の墓。同じ(🎌)く富子の墓。同じく(🧙)菊子の墓(mù )。同(tóng )じく幹子の墓(🚕)(mù )。彼は(🐁)その四つの(🏜)墓銘(🤩)を(🐬)ありありと読(😢)み得るばかりでなく、ど(🏏)うかすると(💉)妻の(🚀)園子の啜泣(qì )すす(🔂)りなく(🎷)ような声をさえ聞(wén )いた。それは彼が自(🏌)分の乱れた頭脳あたまの内部(🍒)(bù )なかで聞(🙃)く声なのか、節(👁)子の居る下座(zuò )敷(🆙)の方(🕶)(fāng )から(🕴)聞え(🐓)て(🐛)来る声なのか、(✈)それ(🎉)とも何か他の声なのか、いずれとも(🌓)彼(😢)には言うことが出(🌦)来なか(😄)った(🐩)。その幻(🥒)の墓が(🎣)見えるとこ(👧)ろまで堕お(🐉)ち(🔜)て(🌵)行く前には、彼(bǐ )は(🅾)恥ずべき自(zì(🖋) )己おのれ(💙)を一(🛥)切(🏚)(qiē )の知人(😌)や親戚しんせきの眼から隠すために種々な遁(⛷)路(lù )にげ(🆕)みちを考(🌭)えて見ないで(💚)もなか(🅰)った。知らない人(🤖)ば(🏙)かりの遠(yuǎn )い(👣)島もその一つであった。訪(🍀)れ(🈹)る人(ré(🈁)n )もすくない(🦂)寂(jì )しい寺院おてら(😼)もその一つであった(🧘)。し(🏬)かし、そう(👄)した遁(dùn )路を見つけるには(➡)彼(🐟)は(🕟)余り(🎑)に重荷を背負(fù )っていた(😿)。余り(👩)に疲れていた。余り(🥙)に自己(➰)を羞(xiū(🖕) )はじてい(🌛)た。彼は四(sì )つ並ん(🗃)だ幻の墓の方へ(🚘)否い(🙁)やでも応(🗒)でも一歩ずつ近づいて(🦊)行くの外(🎆)は(🍄)なか(🈷)った。
「節ちゃん、叔(shū )父さ(🤟)んの着物(💁)を(🈁)出しとくれ。一寸(➰)友(🏡)(yǒu )達の顔を見に(👞)行って(👴)来(🌝)る」
「……明治(Ⓜ)(zhì )もまだ若い二十年代であった。東京(🐍)の市内には電車というものも(🔪)無い(🔔)頃(❌)であった。学校から田(tián )辺(👞)の家(🛑)までは凡(fán )およそ二(èr )里ばか(🏵)りあるが(🗒)、それくらいの道を歩(🌑)いて通う(🛏)ことは(💋)一(🆖)書生の(🏗)身に取って何でも無(♐)か(🐷)った。よく捨吉(♉)は岡(🧘)つ(🕦)づきの地(🚰)勢に(🥒)沿(💅)うて(🌅)古(gǔ )い寺や(🈶)墓(mù(👺) )地の沢山にある三(😖)光町さんこ(🎌)うちょう寄の谷間(🆒)たにあいを迂(yū(🥘) )回う(🛂)かいす(📺)ることもあり、あるいは(💝)高(🚐)輪た(🌆)かなわの通(tōng )りを真(🚞)直まっすぐに聖坂ひじりざ(🌎)かへ(👧)と取(qǔ )って、(👣)そ(⏮)れか(🌤)ら遠(🚉)く(🤰)下町(dīng )の方に(🍪)ある田辺(🦔)の家を(🎰)指さして降りて行(háng )く(🌐)。その日は(🎀)伊(yī )皿子(🏡)坂い(✅)さら(👔)ござかの下で乗合馬(mǎ )車を待つ積りで、昼飯を(🤷)済(💂)ま(🔯)すと直すぐ(🔽)寄宿舎(🗒)(shè(⬛) )を出(🌺)(chū )掛(🅾)けた(🧝)。夕立(♓)揚(🎑)句(jù )あげ(🚺)くの道は午(🐪)後の日に乾かわいて一層熱かった。け(🗽)れども最早もう暑(shǔ )中休(xiū )暇だと思(sī )うと(🚔)、何(👃)となく楽し(📮)い(👳)道(🍻)を帰(✨)って行くよう(🍪)な(😜)心(🔛)持になっ(🅱)た。何かこう(😔)遠(yuǎn )い先の(🏘)方で、(👙)自分等を待受(🍙)(shòu )けてい(📠)てくれるものがある。こういう翹望ぎ(⭕)ょう(🈵)ぼうは、あだかもそれが(🍛)現在(zài )の歓喜(👥)であるかの如ごとくにも感ぜら(🍟)れた。彼は(💘)自(zì )分自身の(🛰)遽(🎳)(jù )にわか(🆙)な成(ché(🛒)ng )長を、(❗)急(jí(❄) )に(😙)高(gāo )く(🤟)なった背を、急に発達した(🍌)手(shǒ(🎙)u )足を、自(zì(🕌) )分(🎋)の身(🌰)に強く(🛌)感ずるばか(⌚)り(📞)でなく、恩人(🌊)の家(jiā )の(🙌)方で(🙇)、もし(♒)くはそ(😊)の周(🈳)囲で、自分と同じように揃そろって大き(🤶)くなって行(🌚)(háng )く(🐔)若い人達のあることを感じた。就中(🧣)わけても(🔅)、まだ小娘のよ(❤)うに思われていた(🏾)人(rén )達が遽(jù )かに姉さんら(〽)しく(🎗)成(➖)って来(🏾)たには(🎀)驚かされる。そういう人達の(🐭)中に(🍣)は、(🛺)大伝馬町おお(📏)てんまちょ(💖)うの(🥟)大勝だ(🐎)いか(🕰)つの(⛪)娘、そ(🤪)れから(🍷)へ竃(zào )河岸へっ(❤)つ(📜)いが(🦒)しの(❔)樽(📻)(zūn )屋たるやの娘(📊)(niáng )なぞを(🙌)数(shù(📯) )えること(😏)が出(🚟)来る。大勝(👯)と(🚰)は捨吉が恩人の田辺や兄(xiō(👋)ng )の民助(🌴)に取っ(❗)ての主(zhǔ )人筋に(🧦)当(🈷)り、(🛁)樽屋の人達は(🏤)よく田辺の家(🔴)と往(wǎng )来してい(📈)る。あ(🕜)の(🆔)樽屋のおかみさんが自慢の娘のまだ初(🔄)々ういういしい(🈶)鬘(má(🐗)n )下(xià )地(dì )かつらしたじなぞ(🗼)に(🍨)結(😲)(jié )って踊(yǒng )の(💊)師(shī )匠の(💠)許も(🕗)とへ(💓)通(tō(🐠)ng )っていた(🤧)頃(qǐng )の髪が何(🤓)時の(😚)間に(🔐)か島田(tián )に結い(📌)変えら(🌆)れたそ(📕)の(⏱)姉(zǐ )さん(🦔)らしい額(🚇)つきを捨吉は想像で見(jià(📣)n )ることが出(chū )来た(😘)。彼はまた、あ(💿)の(📚)大伝(👷)馬町辺(📦)(fǎn )の奥深い商(📎)家(jiā )で生長(zhǎng )した(🈴)大勝の主人の秘蔵娘の白(🕟)いきゃしゃな娘らし(🐢)い手(shǒ(💧)u )を想像で見ることが出来た……」
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