フェラ 動画《クリ 立つ》2行目ライン
クリ 立つあらすじ
(🆓)遥(yáo )拝がすむと、おたが(📞)いの朝のあいさつをかわし、そ(⌛)のあと、もう一度静坐に入(rù(⛑) )っ(😶)た。そして、それ(☝)が三(🖊)分もつづいたころ(👓)、朝倉先生は、自(👺)分も静坐(zuò )瞑(🍎)目(⚾)めい(💭)もくの(🥂)まま、おもむろにつぎ(🤪)のような(🎨)話(📝)をした(🏼)。
飯島は、そう言うと(🔉)、い(🐭)かにも(🗞)あわてた(😱)ように(😝)、あ(🍝)たふたと廊(⏭)(láng )下に(🌕)足音を(⛩)たて(👨)て去った(⚡)。
かれは(🈲)視線を(🚔)転じて、そ(🧝)っと先生(〰)の顔をのぞいてみた。すると、ふしぎ(🤬)なことには、先(💐)(xiān )生のいつもの端然たん(🆑)ぜんたる静坐の姿勢が(🔴)い(🚑)くらかく(🏳)ず(👉)れている。顔をすこし伏(😜)ふせ、そ(🛹)の眉(⏹)まゆの間には深(shēn )い(🍟)しわ(🐚)さえ見(🌙)えるのである。次郎は、先生が(💊)気分(🤾)でも悪くな(🦏)った(💪)の(😨)ではない(🐁)か、(🍨)と(😕)思っ(🌳)た。
日(🎶)(rì(🔇) )曜日(🖍)は、特別(bié )の計画(huà )が(💚)ないかぎ(👗)り、朝食(shí )後から(🍀)夕食(🔦)前まで自由(🔭)(yóu )外出(🍕)と(🦇)いう(📃)ことになってい(🕠)た。東京(jīng )見物を一(🤜)(yī )つの大き(🔖)な楽(lè(🐾) )し(🌝)みにして上京して来(lái )た塾(🍃)生たちは(🧛)、最初の(🧦)夜(yè )の懇(🚺)談(tán )会こんだ(💅)ん(🙊)か(🎫)いで、ほとん(🧚)ど(🍣)議論の(👁)余地なく(🎥)、満(😩)場一致(🛀)(zhì )いっちで(🏺)それを(🛴)決議していた(💳)のだった。
(🔵)次(cì )郎が(🥩)、寒そうに(🍯)肩かたをすくめなが(🚆)ら、(🏽)言うと(📓)、(🌱)
道(📨)江(🐢)という一女性が、間(jiā(㊗)n )も(🏈)なく(🗨)、自分(📚)の目(🌀)(mù )のまえに現われるとい(🏚)う小さなできこ(🌈)との予想、――大(🉑)(dà(🗼) )きな人間社会の運行うんこうの中では、ま(🥈)っ(🔝)たくどう(🏻)でもい(🎯)いような、そう(🎯)した(🎁)小さ(🌀)なで(🐣)きごとの(😩)予想(👃)よそ(📞)うが、(🙃)どうしてこれほ(🥃)ど(😟)までに自分を(📣)ま(🏋)ごつか(🚖)せ、自(🅿)分の(🚄)不(❄)断(🕯)の心の(⚡)修練(❤)を無力(lì )にするのか。ど(🖱)う(⛄)して、現在友愛(🍼)塾にお(🥕)おいかぶさって(👿)いる(💪)深刻な問(🐥)題以上(shàng )に、自分の心をなやますのか。女性とは、(🥒)恋愛(ài )れんあ(🎯)い(🌱)とは(⏪)、いったい(🆖)何だろう。それは、これまで(📺)自分が考えて来た人間生(shēng )活(huó )の秩(zhì )序と(🐀)は(🥘)、全く次(📈)元のちがった秩序に属(🎌)するものだろうか。
かれ(🙍)には(☕)、まっ(🏼)たく(⛰)自(🐊)信がなかった。白鳥会(huì )時(🧞)代(dài )の心の(🏼)修(🏄)練(liàn )も(🏯)、友(💰)愛塾(🅰)の(🎂)助手として(🎺)の現(😤)(xiàn )在の信(😮)念も、(🔹)こうした場合の態(tài )度を決(📧)(jué )定するには(🀄)、(🛎)何のたしにも(🐊)ならな(📚)かった。かれがこれまで(🥀)信(🚌)(xìn )奉しん(🌎)ぽうもし、(👗)実践じっせんに(🕰)もつとめて来た、(⛩)友愛・正(zhèng )義・自主(🍒)・自律(🎋)・(🏾)創(🗝)造、と(🏑)いったような、社会生活(➕)の(🔒)基本的(🛹)徳目と(🕍)くもくは、今(🈳)のかれ(📼)には、全く力(📁)の(🌸)ない、空(🚸)疎くう(✊)そな(🦒)言葉の羅列ら(🦈)れつでしかな(🤳)かった。そして(🈳)そこに気がつくと、かれはいよい(➗)ようろたえた(🆗)。
道江(🏸)という一女(nǚ )性(xìng )が、間もなく、自(zì )分(⚽)の目の(🛢)まえに現われるという(🔥)小(🔆)さ(🛀)なで(🐹)きことの予想、――大きな人(rén )間(🕯)社(shè )会の運(yùn )行うんこ(🏗)うの中では、まったくどうでもいいよ(🥨)うな(🍯)、そうした小さなできごとの予想よそうが、どう(🖤)し(➖)てこれほどまでに(📂)自分をまごつかせ、自分の(🛍)不(🍒)断(🈺)の心(xīn )の(🧚)修練を無力(lì )に(🌉)するの(✏)か。どうして、現(😍)在友愛塾(🏺)におおいかぶさっている深(👆)刻(📳)な問(wèn )題(tí )以上に、自(zì )分(😈)の心をなやますのか。女性とは、恋愛れんあいとは、いったい何(hé )だろう。それは、こ(🔕)れまで自分が考(kǎ(🔏)o )えて来た人間生活の秩序と(🛡)は(😿)、(🕚)全く次元のちがっ(🚠)た秩序(🥤)(xù )に属するものだろうか。
(💢)次(cì )郎(😗)(láng )は、(😧)そう言って、槌(chuí )を柱(zhù )にかけ、事務(🍏)室のほう(⛵)にかえりかけた(🔰)。す(🏒)る(☝)と、その時(shí(🤔) )まで眉(mé(🤳)i )根まゆねをよせる(🍰)ように(🥏)してか(🚣)れの顔(😌)を見(jiàn )つめ(🥚)ていた(🛄)大(dà )河が、急(jí(🏾) )に、真赤(👳)(chì )な歯(👉)ぐきを見せ、にっ(🚭)と笑った(🐼)。そして(🕍)、
静(jìng )かな空気の中を、えぐる(🌑)よ(🦁)うな沈黙(🏥)の数(🏰)秒が流れ(🛐)たあと、朝(😞)(cháo )倉(cā(👎)ng )先生の言(🎄)葉が沈痛(🐤)ちんつ(🎨)うに(💒)つづけ(🚻)られ(🥔)た(🍭)。
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