朝(cháo )の行(háng )事(❓)は(🧤)、まず(🤑)室内体操(cāo )にはじま(📺)った(🥗)。そ(🎡)れは友愛塾のために特に考(kǎo )案さ(🏬)れ(👑)たもので(🌤)、そ(🦎)の指導(dǎo )も指(zhǐ(🤛) )揮しきも次郎(🦒)の役割だっ(🥜)た。体操が(🐀)すむと、朝倉(🍦)先生の(🎩)合(hé(🚑) )い(🛑)図(🐃)で静(jìng )坐せいざに(🔑)入(⚓)った。こ(📹)れは就寝(🐻)(qǐn )前の静(jìng )坐にくらべると、いくぶんながかったが(🐤)、(💚)それでも、せいぜい十(shí )四五(🐝)分(fè(📆)n )ぐらいだっ(🕕)た。次(cì )郎は、今(jīn )朝(🔩)(chá(🦂)o )も足(zú(🙄) )音(🏛)を(💅)しの(🐋)ばせながら、(🤩)塾生たちの姿勢を直し(💠)て(💷)やった。
「私は、率(🌞)直(zhí )そっちょくに言(yán )うと、君(💃)(jun1 )らが私の(👶)期待を(🍩)裏(😊)切らないだろうということについて、(😘)残念(niàn )な(🧥)がらまだ十(shí(🎥) )分(😄)の自信(xìn )を持(🥫)つこ(🐤)とができな(🎽)い。というのは、(🗞)今(🥗)朝(🕸)(cháo )の板木が、(🥃)あま(🔥)りにもながく鳴り(🕤)つ(😵)づけたからだ(🥘)。あれほ(🍺)ど辛抱(⌚)づよく、しかも、あれほどおだ(📑)や(🏤)かに鳴(míng )りつづ(💆)けたと(🚁)いうこと(💌)は(🚪)、一(yī(📙) )方(🌫)(fāng )で(📎)は、あ(🕗)れを(💚)打(dǎ(🔲) )っていた一人の塾(shú )生の心の深さ(🏚)を物語る(🏜)が、(🌟)ま(🦏)た(🏉)、一方(🥟)では、(💷)その一人(✋)をのぞいた多数の塾生の心の浅(🕙)(qiǎn )さを物語(🤤)ること(🚁)にもな(😌)ったのだ。君らの大多数は、板木を打った一(⏸)人の(🎮)塾(🔐)(shú )生(🐟)があれほどの(🥃)誠意を示したにもかかわらず(🔶)、容易にそれに(😆)こたえ(📋)よう(🤲)とはしなかっ(🏁)た。君らにと(🤭)っ(🗞)ては、その誠意よりも、寝床ねどこの中の(🙍)ぬ(🥚)くもりの(💉)ほうが(😗)はるかにたい(🤘)せつだったのだ。あたたかい寝床の中で、(📅)うつらうつらと、できるだけ(🏎)眠ねむりを引(😪)きの(🔝)ばす(🈹)ことを、(🕑)人間の誠意以上(🌭)に、たい(😏)せつにす(😹)る(😄)心(🎵)、これは決(🛴)して深い心(⬜)だ(🐝)と(〽)はいえ(🕊)まい(🍉)。……も(🚫)っとも、君らの中に(🖥)は、内心(🌘)それをいくらか(🏄)恥(chǐ )じ(🤓)て(🐺)いたも(💕)のも、おそらく幾(📼)(jǐ )人(🚠)いく(❇)に(🌊)ん(🐉)かはあったであろ(🐻)う。気(qì )がとが(🏾)めると(🥄)いった程(ché(💑)ng )度なら、あるいは君(🦁)らのすべてがそうで(🍠)あった(💙)のかもしれない。しかし、それ(📞)も結局は何の(🚀)役(🤔)に(🤰)もたたな(⬜)かったのだ(👳)。では、(🚎)な(🕷)ぜ役に(👹)たた(🔭)なかったのか。今(💼)、君(🐈)らに真剣し(🙏)んけんに(😦)考えてもらいたいのは(📀)こ(🕠)の(🧠)一点(diǎn )だ(💏)。――(🗯)」
「妙(miào )みょうなも(⏮)んだね(🦒)、選挙なんて。」
かれは、そう(🤑)思って(🦉)、われ知ら(🕳)ず(🦋)眼をひらき、(♋)塾生た(⛸)ちの中(📏)に大河(hé )の顔をさがした。かれは塾(⤵)生(shēng )たちの(😲)静(jìng )坐(zuò )の(⛴)姿(🚏)(zī )勢を直したあと(🏄)、朝(🍧)倉(🙆)先(🚑)生の横に斜な(🚆)なめ(💏)向(xiàng )むき(🔌)にすわって(🕧)いたので、よく(🌟)全(quán )体が見渡みわたせたのである(🤣)。
ところ(🌧)で、かれの言葉(🆒)が終わるか終(🔆)わらないうちに、二(🥚)三(sān )の室から(🛺)、急にさわがしい人(rén )声や物音が、廊下を(🐁)つ(👑)た(💗)って(❎)きこえだした。
朝(🐹)倉(cāng )先生は、か(😬)つて次郎に(🎾)、「現(xiàn )在の日(🧤)(rì(🚕) )本の指(zhǐ )導層(😚)の大(🕜)多数は、(⬛)正(zhèng )面か(🧙)らは全く反対のできな(😷)いようなことを理(😯)(lǐ )由にし(😦)て、自分たちの立場(🍫)を正当化し(🥞)たがるきらいがある(⛱)が、(🥘)そうしたずるさは、ひと(🚫)り指(🎡)導層(céng )だ(📥)けに限られたことで(🐦)はないようだ。た(🈷)い(🐇)て(🕢)いの日本(běn )人は、何(hé )かというと、表(biǎo )面(⬛)堂(táng )々とした理由で(🐱)自(😷)分の行動(🎶)を弁護(hù )したり、飾かざったり(⚽)する。し(🚡)かも、それで他人を(🐨)ごまかすだ(🏌)けでなく、自分(🏏)自身の良心をごま(💺)か(👍)している。それをずる(🥨)いなどとは(🗻)ち(✖)っ(🐦)と(🐂)も考え(🚌)ない(👣)。これはおそろしいこと(💇)だ。友愛(❓)塾の一つの大きな使命(✊)は、(🏰)共同生活の実(shí )践じっせんを通じて、青年たちをそうしたずるさ(🚟)から救(jiù )い(👋)、真(🥥)理に対して(🤲)もっと誠(🍻)実(shí )な人間に(🏍)してやることだ。」(🎋)というような意味のこ(⚫)とを、いったこ(💆)とがあったが、(🧠)次郎は(😫)、便所の(💍)中(zhōng )から、飯島の(📕)うしろ(🏀)姿を見おくりながら、その言(📉)葉を(🥎)思いおこし(✍)、今さらの(📎)よう(🚳)に(🔞)、(🚳)大きな困難にぶっつ(🥦)かったような気がしたのだっ(🦊)た。
次郎(lá(🌘)ng )は、先生の言(yán )葉がますま(💜)す激(🀄)しく(👙)なって(😬)いくの(🔩)におどろい(✴)た。先(🥪)生は、ある(😴)いは、(🚋)昨日の入(🙍)(rù )塾式(🦍)(shì )に(🏚)おける(🈶)平木(🎢)中佐の影響えいきょ(🎫)うから、できるだ(🎤)け早く塾生(🌸)たちを救い出そうとしていられる(👥)の(🤼)か(㊙)も(🕝)しれな(🚴)い。し(🚬)かし、(🏢)それに(🤠)し(👇)ても入塾したばかりの青(🤫)年た(🎣)ちに話す言葉として(♈)は、あ(📁)まりに(🐐)も激しすぎる。こ(🥃)れ(👅)ではか(🔗)え(👧)って(🤴)逆(🌐)(nì )効果(guǒ(🏭) )を(♐)生むのではあ(🤨)るまい(💀)か。
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