○(⏰) 子貢は孔子が卓越し(🎭)た徳と政治(🥢)能力とを持ちな(🎉)がら、(💮)いつまで(🏡)も野にあるのを遺憾(🔶)として、かようなことをいい出(chū )し(🔳)たのであ(🛍)るが、(🧕)子(🔛)(zǐ )貢らしい才気(👻)のほ(🐔)とばしつ(📸)た表現である。それに対(💇)する孔(🚕)子の(🤪)答(dá(👺) )えも、じ(👃)ようだ(🎵)んまじりに(🎲)、(🌮)ち(😔)やんとお(🧑)さ(🦊)える所(👯)は(🆎)おさえ(🧙)ているのが面白い。
「そういう(🎉)祷りなら、私はもう久し(👧)い間(🐋)祷って(🌂)い(🎊)るの(📕)だ。」
「私は、君(🤩)子とい(✊)うも(🌹)のは仲(zhòng )間ぼめはしないものだと聞(💺)いていますが、やは(⛲)り君子にもそれがあり(😟)ましょ(👥)うか。と申しますのは(〰)、昭公は呉ご(🏾)から妃き(🍢)さきを迎え(🔓)られ、そ(🚭)の(🥣)方がご自分と同(🧜)性なために、ごま(😌)かして呉孟(mè(🔭)ng )子ごもうしと呼(🤫)んでお(🥦)られるの(🌩)です。もしそ(🤶)れ(😬)でも昭公が(🤯)礼(lǐ )を知った方だといえますなら、世の中に誰(🚷)か礼を(🍖)知らないものが(🍛)あ(Ⓜ)りま(🍅)しょう。」
○(⛸) 鳳鳥(niǎo )==鳳(🌒)凰。麒麟・亀(guī )・(♍)竜(néng )と(😼)共に四霊(líng )と称(chēng )せられ、それらが現われるのは聖王(🚋)(wáng )出現(🍳)の瑞(ruì )祥だと信ぜられていた。
「売ろ(👐)うと(🔖)も、売ろうとも。私はよ(😴)い(🚵)買(🔴)手を待(dài )って(🔬)いるのだ。」
一八(🏇)(bā )(二(èr )〇二(🚘))
○(🗽) 唐・虞(🔌)==堯は陶唐(🛹)氏、舜は有虞氏な(📂)る故(🗿)(gù )、堯(yáo )・舜の時代を唐(táng )・虞(🕳)(yú )の時(shí )代という。
○ (🍳)同姓(😻)==(🍳)魯の公室も呉(😀)の公(🐢)室も共に(🚽)姓(xìng )は「姫(zhě(🕳)n )」(き)で、(🐽)同姓であ(🛄)り(👛)、遠く祖先を同じくした(🗝)。然るに(🥅)、礼(lǐ )には血族結(♿)(jié )婚を絶対(🤦)(duì )にさ(🐠)けるため、「同(😟)姓(🚶)は娶(🆗)ら(🎡)ず(👮)」と規(😾)定して(✝)い(🎒)るの(🛋)であ(🖼)る。
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