四(✴)(sì(🚘) ) (⏫)呉くみ子さん
小諸本町の裏手(shǒu )に(🌳)馬(mǎ )場裏(🛏)ばばう(🎦)らとい(🐤)うところがあります(🤰)。そこ(⭕)にある古い士族(zú )屋(wū )敷(🦔)で(📁)草(🚗)屋根の家がわた(👆)しの借りうけた住まいで(🆖)す。わたしの(🙃)小諸時(🥎)代は七年もその草屋(🌊)根(gēn )の(🥌)下で続いたので(🕠)す。
そんなことを半分ひとりごと(🚞)のようにしながら、白(🚌)鞘(qià(🆎)o )しらさ(🕜)や(🐅)を(🎿)ぬ(🤢)いて見(😠)(jiàn )せました。においと言っていいか、ひ(👰)びきと言っていいか(🍩)、わたしに(😏)はその刀を(⏫)形(xíng )容することもできませんが(⛽)、(💽)見(🕦)ているうちにこちらの心(🏗)が澄んでくるような作で、(🔷)ことに力をこめて鍛(🐷)えてある(🚝)その刀の重さ(📓)に(🤵)はお(🕐)ど(🗨)ろかされました。来(lái )助老人(🏷)はその年になっても、(📡)物を学(xué )ぶ(🔆)心の衰えない人とみえ、刀鍛冶(🏢)とは言いなが(💘)ら『輿地志(📣)略(🖨)(luè )よちしりゃく』(🔘)のような(💿)地理書(shū(🔝) )をそば(👑)に置い(🦃)て、世界の(🕯)ことを知ろうとしているとこ(💺)ろもありました。老年(nián )に(♊)なってもこんな人(🅰)(rén )もあるか(🚣)と(🐱)、そうわ(🍩)たしは(🎄)思い(💄)ました。
物(🚘)にさきがけするの(⛹)と(👎)、しんがりをつとめるのと(🕎)では、どっちが勇気がい(🏆)るでしょう。前(🐗)の(🌯)ほ(🏛)うの人(💮)は進んでとげのあ(🖼)る(💜)いばら(🍟)の道を切(🆎)り開(kā(🤾)i )いて行くのですから勇(🍺)気がなくてはかなわ(❄)な(😦)いことですが(🌅)、あとのほう(🍵)の人とて(🔷)勇(yǒng )気(🍙)がいるこ(🍺)と(📖)にか(👫)けてはそれに劣りません。
六(liù(🌍) ) 上総行(🤼)きの船(chuán )が(🏫)出(chū )る(✈)ころ(😱)
第七章(zhā(📹)ng ) 浅間のふ(🔸)もと
涼しそうなも(📶)の(👗)、方壺(hú )山(😃)人ほう(♟)こさん(🍱)じ(😰)ん(🙆)のはすの葉のかさ。
先生は佐(🦉)久地(dì(🕑) )方の地味(🔳)が水(🎋)蜜桃すいみつと(👇)うに適す(🖍)ると気(qì )づ(🔖)い(🚂)た最初の人でしたろう。その守山のお百姓(⏯)(xìng )から桃(táo )を食べ(🎮)にこいと言(🌁)(yá(🚠)n )われて、わた(🌶)しも小諸か(🦑)ら出かけ(🐀)て(🎙)行(háng )ったことがあ(🎵)りま(🐭)す(🤔)。桃(⏳)(táo )畑(🚵)の(🎥)小(🌚)屋の(🏳)中で味わった青い桃のうまさは忘れられ(🔗)ません(🚢)。あれは大(⬆)きなおかあさ(🕝)んの(🌎)ような土(tǔ(🕯) )の(🔃)ふところに育ち、豊(🌗)(fēng )かな種の持(👨)ち主で、どっさりわたしたち(😧)に(🥢)ごち(🐽)そうしてくれる(🥥)ようなやつでした(🌓)。
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