「8父母に仕(shì )えて、その悪を默過する(🤙)のは子の(👙)道でない。言(✋)葉を和(😄)ら(🧗)げてこれを諌むべきだ。もし父母が聴(tīng )か(⛱)な(🥃)か(🔱)ったら、一層敬愛の誠をつくし、(🚓)機(👍)(jī )を見て(🎋)は諌めて(🥓)、違(🥂)わないよう(🚨)に(🌈)せよ。どんなに苦(🐟)し(😛)くても、父(fù )母を怨(🤕)んで(📫)はな(🏰)ら(😁)ない。」(🎁)
そ(🧗)う(🅰)思うと(🚡)、彼の(🌪)心(xī(🗽)n )臓は、一(yī(🚌) )滴の血も残されてい(🏦)ないかのように、冷(🧑)(lěng )たくな(🔄)った。
門(mé(💫)n )人(rén )た(🤙)ちは、牛(⏹)に(📜)は(🕓)大して興味(➕)が(🕝)な(🐈)かった。しかし(⭐)、(📐)孔子にそ(🍃)う云(🥡)われて、(🍓)仕方なし(👴)にその方に眼をやった。
孔子(zǐ )は、(🦐)むろん(🐦)それ(👥)を聞きのがさな(😪)かった。彼(📤)(bǐ )は(🧞)きっとなってその門人にい(⏲)っ(🍫)た。
(⚪)樊遅は喜ん(📖)だ。それは(🈯)その(🐂)中に、(🌟)「(💆)違(wéi )わない」という言(yán )葉が見つかっ(⏺)たか(🍤)らで(🏃)ある。しか(🚩)し(✍)、(🌯)数(👾)秒の後には、彼の頭は却ってそのために混乱(✔)しはじめた(😠)。というのは、(❓)さっき孔子(zǐ )の(💹)いった「違わ(🛶)ない(🔥)」(🥠)と、この言葉の中(📮)の「違わない」とは、まるで意味がちがっていそうに思えたから(🛶)である。後の(🥋)場合の「違わない」は、第一(🍛)、父母の(🐌)存(🧖)命中のことである。それ(🤬)に、(🏉)前後の関係から判断しても、(🐊)初(chū )一念(😍)を貫(guà(🥪)n )けという意味(✖)に相(xiàng )違(wéi )ない。父母を亡くした(🐆)あとの「(✔)違わない」(🐏)というこ(🍪)とが、それと同じ(⏺)意味(🍬)だと(😥)は、どうしても思(sī )えない(🗳)。言葉が同じな(🏮)だ(📲)けに、彼(bǐ )は(🐟)いよ(🕎)い(📃)よ(🤹)判断(👫)に苦しんだ。
「それはそうと、(🛥)仲(zhòng )弓(🛋)は(😴)このごろどう(🚩)している(🌴)かね。あれも(🔰)斑牛の(🧥)子(zǐ )で、神(🚇)様のお(👀)気に召(zhào )さない(🐠)という(🍁)噂(zǔ(👁)n )も、ち(🤙)ょいちょい聞くよ(🧣)うじゃが(🍈)。……」
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