「地主の野郎、下手(shǒu )なご(😶)とし(💤)たら、袋(〰)た(🕵)ゝきだ。」さう、大聲(shē(🍡)ng )で源吉に云(🕤)つた。そし(📙)て、さういふ(㊗)氣勢が、云(💳)はず語(yǔ(🅿) )らず、皆の氣(qì )持(chí )を横(🚳)に(🎷)、太く(🤫)強く一(yī )本に(➰)結(jié(🎿) )びつけてゐた。若し、彼(🚥)等の前(📽)に何(🅱)か邪魔(🐗)ものが(🍴)出たとしたら(📵)、そ(🎡)れがどん(🦖)なもの(🎮)であ(✋)らう(😲)と(⚓)、騎(qí )兵(bīng )の(✌)一隊が敵(👊)(dí )陣(⛳)(zhèn )の眞只中に飛び込(🦉)んで(♟)、馬(mǎ )の蹄(🏾)で縱横に蹴(🎳)ちらすやうに、一氣にやつ(📣)つ(🚉)けたかも(🥅)知(🕘)れな(🔗)い。――そ(💽)れは、(📘)誇(👮)張(⏹)(zhāng )な(🤚)くさ(📔)うだつた。
「嘘(🌱)だ(🚎)らう。」と云(yún )つた。
が、何時(shí(🈳) )の間にか、その生命のもとでのやうな土地(dì )が、「地(dì )主」とい(🐵)ふも(🏩)の(🌰)に渡(dù )つてゐた。父(🐈)(fù )親は、こ(📚)とに、死ぬ前、その(💧)ことば(🚈)かりを(🙆)口にして、グヂつてゐた。源(yuán )吉(😞)(jí )は(🎐)、それをきく(🍀)度(🥞)に、子供(gòng )なが(👈)ら、(✡)父親(qī(🚯)n )の氣(📙)持が分ると思つ(🎆)た。源吉が地(🍰)主(zhǔ )の足(zú(✔) )にかじり(🧥)ついたのは、(💭)さう無意味な理(lǐ )由か(🏄)らではな(😄)かつた。「畑は百(bǎi )姓(🥝)のもので(👱)なけ(🍰)ればならない。」さ(🏪)う文字(zì )通りはつきりではなく(💴)ても、このことは、源吉は十一、二の時(🍽)から、父親の長い經(🎯)驗(🛫)と一緒に考へ(🥂)てき(🚑)てゐた。
「(🐖)ど(💘)うしても、やらなけアならないかな。」(🧞)年寄つた(📧)のが、そんな(🐒)事を云つ(🏤)た。が、他(tā )の「(🐁)幹部」は(🤐)、今(jī(⌛)n )時、(🕉)こん(✳)な事を云ふのを(💮)きいて(🥥)も、(🐭)「冗談(tán )云(🌳)つ(😐)ちや困る」と(❕)さ(🈶)へ思(🌻)は(🍢)なかつた。か(📼)へつて、首を一(yī )緒に(🧛)かし(🏘)げて考(kǎo )へこんだりした。そして、(🚅)
(♎)源吉は、何かしら(👜)亂(👄)暴に、ブ(🎽)ツキラ棒に云(✉)(yún )ふ(🦎)と、(🤣)母(🎡)親のそばから荒々しく(🚈)立つた。
「なんもよくなるわけでなしさ。」
源吉は、フ(🤠)ト思ひ(⛏)出し(🕟)たやうに、ゴクツとのど(🐖)をな(😬)らして、水をのむと、外へ出(👳)て行つ(🗞)た。
「あまり(🏧)先き(💘)立たねえ方えゝべ。ん(🛅)、源。」
ぴた(💽)り押へられ(🥠)た沈默(mò(🤡) )だつた。次(👧)の瞬間(jiā(🍯)n )、然し源吉(jí )の(👧)意見は一た(🎓)まりもなく、皆が口(🎤)々に云ふ罵言(⛵)で(📆)、(🍭)押しつぶされ(🔵)てしまつ(🦐)た。
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