子貢が先師にいっ(🍝)た。――
する(🚊)と、公西華(✝)こ(🔈)うせいかがいった。――
先師が川の(🛢)ほとりに立ってい(💷)われた(➿)。―(🔪)―
一(yī )六(liù )(二二(🈂)一(🌗))
「熱狂的な人は(🖤)正直なも(😚)のだ(🌱)が、その正直さが(🍦)なく、無知(🥀)(zhī )な人(rén )は律義(💨)(yì )なものだ(🏑)が、その律(lǜ(💞) )儀(⏲)さがなく(🚝)、才(🎊)能(néng )の(📯)ない人(🎃)は信実(shí )な(💨)も(♌)のだが、そ(🙊)の(🥣)信(💤)実さがないとす(🤯)れば、もう(🛑)全(quán )く手がつけら(🎈)れ(🌥)な(📎)い。」
○ 匡==(🕓)衛の一(⏰)地(dì )名。陳との国境に近い。伝説によ(📵)ると、魯の大(♉)(dà )夫季氏(shì )の家臣(📉)(chén )であつた陽(🌌)虎(hǔ )という人が(📅)、陰謀に(😫)失敗し(🔍)て国外にの(🈹)がれ、匡において暴虐の振(♍)(zhè(😶)n )舞(😰)が(🦖)あり、(📮)匡(kuāng )人(🙁)は(🛂)彼を怨ん(✔)でいた。たまたま孔子の一(🦐)行(háng )が衛を去(🗒)つ(😈)て陳に(🧔)行(háng )く途中匡を通りかかつた(🍿)が孔子の顔が陽虎そつくり(🍷)だつたので、匡(🎣)人は兵(bīng )を以て(🌑)一行を囲(tōng )むこと(😗)が五(wǔ )日に(👀)及んだという(🎣)のである。
○(🍈) (📧)子路は孔子がかつて大夫(fū )の職に(🕍)あつ(🈹)たので(🏙)、それに(🏓)ふさわ(💖)しい(👽)禮をも(🗿)つて(💬)葬(🏾)儀を行(✋)(háng )いた(🈹)かつたので(🤳)あろう。師(shī )匠思いの、出過ぎた、し(🍣)か(🗜)も病中(🥥)に葬式(shì(♊) )のことまで考(🥄)え(🥤)るような先(🏎)(xiān )走(zǒu )つた、稚(zhì )気愛(⤴)すべき子路の(🥀)性格と、それに対する孔子の烈しい、しかも(🐎)しみじみとした訓(xù(🍔)n )戒(jiè )とが対照(🛵)(zhào )されて面(🤲)白(🦏)い(🉑)。
先(xiān )師はそれだけいっ(🔉)て退(tuì )かれ(🔥)た(㊗)。そのあ(📑)と司(sī )敗は巫馬期ふばきに(🚹)会釈(✏)(shì )し、彼を(🌡)自分の身近かに招いていった。――。
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