○ この章(zhā(🛌)ng )は、(🧤)いい(🍬)音楽が今は(⚡)きかれないという孔子(🎳)のなげきでもあろ(🦅)う(🎑)か。――諸(🎼)説(🐹)は紛々としている(🐠)。
○(🔖) 囘=(🚸)=門(💪)人顔(yá )囘((✖)顔(🈴)渕(💝))(💐)
「(📠)共に学ぶこと(😫)の出(🍗)(chū )来(lá(🚭)i )る(🐡)人はあろう。し(❣)か(🐀)し(♈)、その人たちが共に道に精進す(🥤)ることの出来(lái )る人であるとは限ら(⏮)ない。共(🤖)に道に精(jīng )進す(✖)ることの(🍬)出来る人はあ(🧖)ろう。しかし、その人(🙂)たちが、(📍)いざ(🗓)と(😬)いう時(shí )に確(què )乎たる信念(niàn )に立(lì(🦆) )っ(😟)て行動を(🍑)共にしう(♐)る(🆓)人であると(🍁)は限(xiàn )らな(⭕)い。確乎た(🐊)る信念に立(👥)(lì )って行動を共(gòng )にし(🎾)うる人はあろう。し(🈵)か(⌛)し、その人た(🐐)ちが、(⌛)複(fú(😴) )雑な現実の諸問題(👔)(tí(😊) )に当面し(💨)て、な(🥤)お事を(🥍)誤らないで共(gòng )に(🌴)進みうる人(rén )であるとは(🥓)限らな(🎄)い。」
○(✍) (🥙)政治(zhì )家の態(🤼)度(dù )、顔色、言(🏢)語というものは、いつの(🔗)時代でも共通(♐)の(➖)弊(bì )が(💒)あるものらしい。
「私が何を知(🛳)ってい(🌓)よう(🍿)。何も知っ(🎴)てはいないのだ。だが(🎊)、も(🦉)し、田舎の(💺)無知な人が私に物(wù )を(🏹)たずねること(🦄)があるとし(🤱)て、(🌮)それ(🏙)が本気で誠実でさえ(⛓)あれば(💸)、私(🔓)は、物事の(😀)両端(duān )をたたいて徹底的に教(🐣)えて(🏷)やりたいと思う。」(✌)
三二(一七九)(🚙)
「しかし、わずか(😆)の人材でも、その有る無(⏸)(wú )しでは大変(🥋)なち(💯)が(💝)い(🌸)で(😂)あ(❇)る(🎩)。周(💗)の文王は天下を三(sān )分してその二を(📃)支配下にお(🎱)さめてい(🎸)られ(💴)たが、それで(🛁)も殷(yīn )に臣事(🤧)して秩序をや(🍯)ぶら(🎵)れ(🚿)なかった。文(🎤)(wén )王(wáng )時代の周の(🏀)徳(🖕)は至徳というべきであろう(👉)。」
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