こ(🛵)の一団はある一派を(🦈)代表(🐋)するというよりも、(🔜)有為(wéi )な人(🤠)物を集め(🕯)た(🏿)点(📲)で(🎥)、ほとん(🚅)ど水戸志(zhì )士(🏠)の最後のものであ(🚂)った。その人数は(😛)、すくなくも九百(bǎi )人(📄)(rén )の余であった(🐲)。水戸領内(😫)の(📽)郷校(❔)(xiào )に学(xué )ん(😨)だ子弟(dì(🤵) )が(🏳)、な(😪)んと言っても(㊗)その(🕎)中堅(🌂)を成(chéng )す人(🍄)たちであっ(🔸)たのだ。名高(💦)い水(shuǐ )戸の御(yù(🍨) )隠居(烈(😚)(liè )公(🧓)れっこう)が在世の日(🏅)、領内(💢)(nèi )の(🕧)各地に郷校を設(🍗)けて武(🚡)士(🔍)庶民(🔱)の子弟(🔱)に文(🍍)武(wǔ )を習(xí(💔) )わせた(📷)学(🎸)館の(🎵)組(zǔ )織(⬇)(zhī )は(⬜)やや鹿児島(🧝)かごしまの私学(xué )校に似ている。水戸(📤)浪(🏭)士の運命をたどる(🏵)には、一応(🍝)彼らの気質(⏮)を(🍡)知ら(😋)ねばなら(🎢)ない。
「諸(🐟)君――こ(😫)れか(🔏)ら一(⭕)里(🔏)北へ引き(😱)返(fǎn )してく(🛢)ださい(🌝)。山(📄)(shān )本(🔪)というとこ(📔)ろから右(yòu )に折(shé )れて、清内(♈)路(🛏)の方へ(🏞)向かう(🐫)よ(🏋)うにしてくだ(🧓)さい。」
木曾(🤤)地(dì(🅰) )方における街(jiē )道付近の(💰)助郷が組織(zhī )を完備し(🔡)た(🍳)い(❓)との願いは、ついにきき入(🍤)れら(🐿)れなかった。三人(🔼)の庄(zhuāng )屋は定助郷(😭)設(shè )置(🤙)のか(☔)わ(✔)りに、そのお手当(📛)てを許(xǔ )されただけに(🗨)も満足しなければ(🌒)ならなかった(🥙)。その時、庄(zhuāng )屋方から差(💙)し出して(🈹)あった人(🚪)馬立(📬)辻帳じんばたてつじちょう、(🐅)宿勘定仕(shì )訳帳等の(🦖)返却(🏽)(què )を受け(🦈)て、そ(👜)んなことで屋(wū )敷から(🐾)引(yǐn )き取(😓)った。
樋(tōng )橋(qiáo )から下諏訪までの(🦓)間(😘)には、村二つほど(🆓)ある(🕊)。道案内の(😚)ものを(♌)先(🥚)に(🍂)立(🏹)て、(🌞)松(✉)明たいまつ(🧤)も捨て、途中(🗃)に敵の(⛏)待ち伏(🎲)せす(🎀)るものもあろうかと用心す(🏁)る浪士ら(🔹)の長い行列(liè )は夜の街道に続いた。落合村(🐭)まで(😭)進み、下の(🥅)原(yuán )村まで進んだ。も(🙁)はやその辺(fǎ(🎺)n )には一人(rén )の敵の(😎)踏(🚞)(tà(🦃) )みとどまるも(🎓)のもなかった。
(🕚)と言う(⛄)お隅(🔝)のあ(💽)とから、多吉(🍁)もそこへ(🚗)挨(🍧)拶(😦)あいさつに来る。そ(🏍)の時、多吉はお隅に言い(🤸)つけて、(🌼)紺木綿(😵)の切(qiē )れの編(🕐)みまぜてあ(🔃)る二(èr )足(🚲)の草鞋(🚵)を(✔)奥から持って来させ(🎨)た。それ(⛺)を(🤙)餞別せんべつ(🍒)の(⌚)しるしにと(👊)言って、風(fē(🤽)ng )呂敷包ふろしきづつみ(🔄)にして(🎂)半蔵の前(📍)に出した。
とう(🛳)とう、半蔵は他の(🦐)庄屋たちと共(gòng )に、道中(👂)(zhōng )奉(📞)行からの沙汰さたを九(🔺)(jiǔ(🔔) )月(yuè )末(😮)(mò )まで待っ(🔍)た。奉行(háng )から話の(📒)あった仕訳書上帳(🗡)しわけか(🙀)きあげちょうの郷里から届(🍍)いたの(🥖)も差し(🙄)出(🔐)して(🎳)あり(💏)、木曾(🍲)十一(yī )宿(🕤)(xiǔ )総代(dà(🌐)i )として願(🚩)書(shū )も差し出(🍻)し(⛰)てあって、半(✊)蔵らはかわるが(🌶)わる神田(🙀)橋(🏜)かんだばし外(wài )の(🕊)屋敷(fū )へ足(👻)を運んだが、そのたびに今(jī(🙅)n )すこし待て、(💱)今すこし待てと言われる(🗃)ばか(❔)り。両(liǎng )国十一屋に(🦒)滞(zhì )在(zài )する平助(zhù )も、幸兵衛(wèi )もしびれを切(🖋)らしてしまった。こん(🕘)な(🏢)場合(💱)(hé )に(🚨)金を使(🗳)っ(🌴)たら、尾州あたりの留守居(jū )役を通(📌)しても、(🛢)もっと(👍)て(🌏)きぱき運ぶ方法がありはしない(🐮)かなどと謎な(🎰)ぞをかけるものが(🏰)ある。そんな無責(💞)任(rèn )な人の(🍬)言うこ(🌲)とが一(yī )層半(bàn )蔵(👡)(zāng )をさびし(🍤)がらせた。
水(🔢)戸(hù(🐄) )人の持つこのたくましい攻撃力は敵としてその(🆗)前に(🦎)あら(🧣)われたすべて(📶)のものに向けら(🕳)れた(🎨)。かつては(🚗)横浜(bāng )在留(liú )の外国人(rén )にも。井伊大(dà(⚾) )老もしくは安(👠)(ān )藤(té(🌮)ng )老中の(📸)ような幕府(🤕)当(dāng )局の大(🤘)官にも(🎉)。これほど敵(dí )を攻撃することにか(🔁)けては身命を(🏟)も賭(dǔ(🌟) )と(🥀)して(🍾)かか(📉)るような気性きしょうの人たちが、もしその正反対(🧔)を江戸(hù(😰) )に(👀)ある藩主の側に(🚬)も(👣)、(🐟)郷里なる水戸(hù )城の内にも見いだしたと(🐷)し(🏨)たら。
諏(zhō(👷)u )訪高島の城(🍼)主諏訪(🗾)因幡守いなばのかみは幕(mù )府(🏾)(fǔ )閣老の一人(🌴)として江戸表の方(fāng )にあっ(👏)たが、急使を高島城に送ってよこして(🍀)部下(xià(🚼) )の(🍗)ものに(🌋)防(📂)禦(yù )ぼ(㊗)うぎょの準備を(🗓)命(🥟)(mìng )じ、自(zì )己の領地(🤳)(dì(👬) )内に水戸浪士の素通りを許す(🍘)ま(🐂)いとした。和田宿を経(jīng )て下諏(🌷)訪宿に通ずる木曾(🐈)街(jiē )道の一(🕛)部は戦闘区(qū )域と定(🏏)められ(🔜)た。峠の上(🤲)にある東餅(bǐ(🐊)ng )屋(🐝)ひ(📤)が(👜)しもち(🗄)や、西餅屋(wū(🔝) )に住(zhù )む町(dīng )民らは立(🏉)ち退(🐷)(tuì(🗝) )のきを命ぜ(🎍)られ(🍥)た。
(⌛)お隅が(🍉)そ(❎)れを半蔵(📁)に言っ(🐚)て見せると、多(👌)吉は苦(kǔ )笑(⛔)にが(👙)わらいして、矢立(👀)て(💀)を(🎛)腰(yāo )にす(♑)る(✈)ことを(🏙)忘れずに深川(chuān )米の積んである方(😙)(fāng )へ出(💽)かけて(✊)行くよう(💏)な人だ。
「わた(✋)くしも国元に(👹)は両(🅰)親がございます。御免こうむりとうご(🎧)ざい(💶)ます。お暇いとまをい(🤒)ただ(💙)きとうご(🦔)ざ(🐩)います。」
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