一四(sì(✨) )(二(èr )一(yī )九(🗒))
○ 孔(kǒng )子と顔淵と(💖)のそれぞれの(🐜)面目(🎛)、(🤘)並(🔔)に両者の結(jié )びつきが(🌆)この一章(⏪)に躍如としている。さ(⏲)すがに顔(🎱)淵(yuān )の言葉であり、彼(🎍)ならでは(🌩)出(🥄)来(🐯)(lái )ない表(🔚)現(xià(⌚)n )である。
「熱狂的(de )な(🍨)人は(❄)正直(zhí )なもの(🎰)だが、その正直さがな(🚙)く、無知(zhī(📘) )な(🎚)人は律義なものだが、その(📖)律(lǜ )儀(🍂)(yí )さがなく(🌧)、才能のない(🎮)人(🏖)は信(xìn )実な(😽)ものだが、(👋)その信実さがないとすれ(🌚)ば、もう全く手(🍿)がつ(🤨)けられな(🐬)い。」(🐶)
「(😈)何(hé )と(🎇)いう荘厳(yán )さだ(👔)ろ(🏎)う(🔴)、(🕺)舜しゅん帝と禹う王が天(tiā(🔀)n )下(📈)を治(🕕)められたすがたは(🐺)。し(🏹)かも両者共に政治には何のか(🏄)かわりも(🧦)ないかの(💑)ようにしていら(🤝)れ(✍)たの(😧)だ。」(😶)
(😪)先師に絶無といえるものが(🐜)四(sì )つあ(🚸)った(🔋)。それは(👿)、独善、(🐂)執着、固(💖)陋、利己で(🐛)ある。
○ (🚰)原文の「固」は、(🏙)「(🏓)窮屈」で(😕)なくて「頑固(gù(🔂) )」だ(🍹)という説もあ(🍤)る。
招きゃ(✔)この(🧓)胸
○ 大(📆)宰=(🎰)=官名で(⛷)あるが、どんな官(⏳)(guān )であ(🔒)るか明(míng )ら(👠)かでない。呉(wú )の官(guān )吏(🎄)だ(😲)ろうと(🥥)いう説がある。
○(🍦) 射・御(yù )==禮・(🥜)楽・射(shè )・御・書(🚽)・数(shù )の六(🤭)(liù )芸(🚈)のうち射(💱)(弓の技(😼)術)と御(🎋)(車馬を御(🐦)する(🐾)技(jì )術)(🎼)と(👏)は比較的(🙃)容易(💜)(yì )で下等な技術とされており、と(🥫)り(🎦)わけ御が(👈)そうである。孔(kǒng )子は戯れに本章のようなことをいいなが(🚸)ら(😮)、暗(àn )に自分(📘)の本(běn )領は一芸(yún )一(yī )能(🤵)に秀でるこ(🥂)とにあ(🏂)るの(😂)ではない、村人たち(😄)の自分に対する批評は的をはずれている、という意(yì )味を(🈸)門(mén )人た(📯)ち(🕕)に告げ、その戒めとした(🎵)もので(🚌)あろう。
○ 簣(🏢)(kuì )==土(tǔ )をはこ(🔄)ぶ籠、も(🎅)つこ(➕)。
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