五(一(🐍)八九)(✅)
七(一九(jiǔ )一)
二(🐞)五((🐞)二(🤲)三〇(👺))
二六(一七(💄)三(⛷))
○ 政(🧀)治(✖)家(jiā(🎗) )の態(🏅)度、顔色(sè )、言語(yǔ )というもの(💱)は、いつの時代でも共(gòng )通の弊(bì )があるものらしい。
「(🅿)泰(🚛)伯たいはくこそは至(zhì )徳の人というべきであろ(🌄)う。固辞(🌈)して位をつがず、三たび天下を譲(🐐)ったが(👎)、人民にはそうし(💰)た事実(🔧)をさえ知らせなか(⛰)った(🎷)。」
「楽師(shī(🛢) )の摯し(🍞)がはじめて(👑)演(🤧)奏(🔡)し(🍩)た時にきいた関雎かんしょの終(🥑)曲は、洋々として耳に(🚽)みちあふれる感(❔)(gǎn )があっ(❄)たのだが(🈲)―(🌠)―」
(🈴)先師(🚩)は、温か(🛍)で、しか(🍍)もきび(🎥)しい方(🐾)(fāng )であった。威厳があ(🔹)っ(〽)て、し(🎄)かも(💪)おそ(🐪)ろしくない方で(🔌)あった。うや(❣)う(⛑)やしく(♋)て(👈)、(🏖)しかも安(ān )らかな方であった。
陳(chén )ちんの司敗(🔒)しはい(📫)がた(👝)ずね(😾)た(🔰)。――
○ 誄(lěi )=(🕉)=(🍭)死者を哀(🎱)しんでそ(👯)の徳行(há(👻)ng )を述べ、(🥨)その霊前(qiá(👞)n )に献ぐる言葉。
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