2 子游、孝(🥒)を問う。子曰く、今の孝は、(⭕)是れ(🤞)能く(🈲)養(🚾)うを謂(wèi )う。犬(quǎn )馬に至(zhì )る(💳)まで、皆能く養うことあり。敬せずんば(🤸)何(🐑)を(💟)以て別たんやと。(爲(🤣)政篇(piān ))
孔子は、む(📽)ろんそれを聞きの(⚓)がさ(👃)なかった。彼はきっとなって(⚽)その門人(rén )に(🔟)いった。
「礼は(🆓)簡(🈲)に失(shī )しても(🔴)ならないが、ま(🍆)た過ぎてもならな(🏳)い。9(🥦)過(guò(🐇) )ぎたる(🛶)はなお及ばざる(㊙)がごと(👘)しじゃ(😰)。人(rén )間(✔)(jiān )にはそれぞれに分(🔒)とい(🔰)う(😦)もの(🐓)が(🚛)あ(🐱)るが、(👭)そ(🏫)の分(🤠)を上下しないところに、礼(lǐ )の正しい相(🔫)(xià(➰)ng )がある。分(⬆)を越えて親(🤷)(qīn )を祭るのは、親の(✉)靈をして非礼を享(xiǎ(⏰)ng )うけし(🤳)めることになるのじゃ。のみな(🈴)らず(🔖)、大丈夫の(💚)非(fē(🕦)i )礼はやがて天下を(🍇)紊みだ(🎵)る(🥠)もとになる。親(🔯)の靈を(😺)して天(🕯)下(🚣)を(🥜)紊るよ(🛀)う(😀)な非礼を(🔠)享(xiǎng )けしめて、何(🥙)(hé )が孝行(háng )じゃ。」
「(👙)お前にわからなけ(🍅)れ(📤)ば、孟(♒)孫には(🙎)な(🍲)お更(📁)(gèng )わかるまい(🛂)。少(🛑)(shǎo )し言葉が簡(jiǎn )単すぎたようじゃ。」(🎭)
(なるほど孔(⛷)子(🎙)は音楽(🎸)の理(lǐ )論(lùn )には長(😵)じて(🐿)いるだろう(🤒)。しかし、(📲)実際楽器を握っての技術にかけては、何といっても自(zì(⭕) )分の(🛩)方が玄(xuán )人(🛄)くろ(🕐)うとだ。)
孔子(zǐ(🗻) )は(🦒)、自分の(🤩)まえに、台(tái )に(🎲)のせ(➗)て置(zhì )かれ(💲)た大きな豚の蒸(zhēng )肉むしにくを眺(tiào )め(🖖)て、眉を(🎴)ひ(💘)そ(🍌)めた。
彼のた(👆)め(🍱)に多分(🎖)用意されていたであろう午飯を(🏨)、彼(📍)(bǐ )の(💒)帰った(🕧)あと、(🎩)陽(🧙)貨がどんな顔(🌁)をして、ど(🎆)う(🚫)仕末したか(🆚)は(🚵)、孔子自身(🍢)の(⬛)関す(💬)るところ(🖤)ではなかったのであ(🈵)る。
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