あれは(🌅)わたし(📌)などの(💜)まだ青年の(😩)ころのこ(⛓)と(🦈)でしたが、その日(🖖)の葬式につ(🌅)いて、今だにわたし(🍥)の(🛰)胸に浮(🍕)かんでくる(🎛)ことが一つ(🗾)あり(👮)ま(🔒)す。それは『小公子』の訳者を記念するた(🙁)めに(🏙)、いろいろな書物(📀)(wù )や雑誌の類が数多くその(🚆)墓の(🎃)ほとりに(🎯)うずめられたことで(😠)し(🕝)た。まあ(🏻)、堅い石(🥤)の(🙀)棺(🐲)かんの中に置(🥥)いてすらどうかと(💓)思(⛔)われるようなものを、(💆)まして(🧠)漆もはいっていない木の箱の(🐒)中(zhōng )に納(🙁)めたので(🌲)すから、よくい(🏅)く日もちこ(👒)たえ(🥎)よ(👗)うとは掛(🤚)念(niàn )け(🦐)ね(🏘)んされま(🤘)したが、(😧)しかし土(🐞)の(⚾)中に書(🚰)物の類をしまいましたら、何がなしに(💛)そ(🐒)の墓(mù )のほとりを立ち去りがたく思わせまし(⏱)た。あれから、もう(🔩)かなりの(🍐)年月(🔛)がたち(🚐)ま(🕯)す(🔺)。しか(🍤)し(🗺)時を記(🐱)念(niàn )しよう(🏰)と(🕢)する人々(🌷)の心は長(🚊)(zhǎng )くその土に残りました。
こんな話が出(chū(🍕) )まし(🐿)た。どんなにわ(🔤)たしも(😮)こ(💩)の再会をよろ(🎆)こびましたろう。
さけが言う(😻)には、た(🥩)いさん、わたしはこ(🚹)れで(🐫)旅(♐)なれています(🌷)。これからわたし(🌄)は北(běi )へ伸の(😝)して(🎡)、大海を味わっ(♐)てきま(⏸)すよ(🈯)。この(🍬)とお(🥪)りわた(🎻)しは元気ですが、(✴)まだこんな油の乗(🥛)(ché(🈚)ng )りかた(🧒)ではまんぞ(🥢)く(🚻)しません。わたしは行っ(🎻)て、もっ(💖)と(🐹)から(🗯)だを鍛えてきま(⚓)し(📢)ょ(💥)う。年の暮(mù )れまでに(🦑)は帰って来(🌸)るつ(✖)もりですが、来(🗓)年(nián )はどんないいお(🚼)正月(yuè )が来(💕)るか。おそら(🍰)くみんな春待つ思(🌁)(sī )いで、かちぐり(🥊)、ごまめ、こん(🐿)ぶなぞを(🚏)用意(🕚)し、い(👷)ろいろと年(nián )越(yuè )しの(🛤)した(🏨)くをして、わたしの帰(👃)りを待(🚙)(dài )っていてくれるでしょう(🛤)。わたしが(🐡)いなけ(🤘)れば、仙台の人は年(niá(🉑)n )を取れません(🥈)か(🏖)らね。
わらびはこの話(🎃)を聞いていま(🔈)し(🏁)た(♏)が、やがてこう答(dá )えました。それは(🈸)草(🧑)木(mù )と生ま(❗)れ(♍)まして、新しい生命を願わな(🍶)いものはありません。ただお前さん(📝)に(⛸)は土を割って出て行く剣先(xiān )のような親(qīn )ゆずりの力がある。わたしには(🔱)そんな(🏉)親(qī(🈸)n )ゆ(🚈)ずりのとがったも(🐣)のがない。ですか(🥪)ら、背を曲(qǔ )げ(⛎)たあかごのようにして出て行かないことには、土を(🥁)持(chí )ち上(shàng )げるこ(🏙)とができま(🏉)せん(🤫)。あるもの(🔯)はすくす(🍃)くとひ(✨)と息に延(😕)び、あ(🐣)るものは頭(tó(🐉)u )を(😡)たれながらゆっくりと延(yán )び(🍰)ます。しか(🔔)し(🏞)、そ(🎅)れは同じこ(🏤)とですよ、と。
これは(🏷)おも(🙄)に(🌈)花(huā(🌚) )のことを(👴)言っ(🎁)たのです(🥔)が、桃は(✋)実になっ(🕢)てか(👡)らも(📭)いい。皆さ(🎌)んは(💶)桃(🕍)(táo )の(👞)生(🚍)なっ(🔦)ている木のまわ(✏)りを歩いたことがあ(㊗)ります(🌃)か。枝からもぎたて(🎥)のし(🍴)ずくのしたたるばかりのようなくだものを味(🕣)わったこ(🖤)とがありますか。
(😾)こ(🕝)れはおもに花のこ(🏽)と(😈)を言ったのですが(🧗)、桃(🗺)は実になってか(👡)らもいい。皆さ(㊙)ん(🚶)は桃の生なっ(🚍)ている(🔽)木(🗨)のまわ(📓)りを歩いたこと(🔚)がありま(🐿)すか。枝からもぎたての(🌐)しずくのしたたる(⌛)ばか(🙇)りのよう(🌭)なくだも(🍣)のを味わったことがあ(🏭)りますか。
(🎒)青い(🐻)夕顔も長(zhǎ(🌼)ng )く大(🥍)きく生なりまし(🔽)た。
七(qī(🕠) ) 秋(⛹)(qiū(🚅) )を迎えて(🏝)
橘(🗿)翁きつおうさまの始め(📗)た(🚈)薬はそんな時の役にも立っ(🐦)て、町(dīng )へ集まって来た博(💃)(bó(🛺) )労が帰りが(🆎)けに(🍥)、(🆎)よく姉(🐲)の家(🏳)へ立ち寄(jì(⛹) )り、い(🛎)く袋(dài )となく高瀬(📻)の薬を求(qiú )めて(📧)行く(💬)と言います。聞いて(🕛)みれば、博(✈)(bó )労はひいている(🔀)馬に高(🥐)瀬(🙄)の薬(🍦)を添(👤)え(🚷)、それ(📒)を木(mù(🕑) )曾駒きそごまの証(⚓)拠として、ほかの(🤣)買(mǎi )い手(🏾)(shǒ(💷)u )へ売り渡(🏓)す時(shí )に用いるとか。一(🌘)(yī(😒) )度(🛃)ひろま(🐬)った薬はどんな(🔦)ところで(🍼)、(🧥)ど(👛)ん(🥋)なふ(🚱)う(🚮)の(🛷)木(mù(🏞) )曾(céng )みやげに(👽)なるものと(💁)も知(🐍)(zhī(💉) )れません。これには橘(jú )翁(wēng )さまも草(😸)葉の(😳)かげで、にが笑いして(🎥)いられる(🗡)こ(🗳)とでしょうか。
皆(jiē(🀄) )さんもご(🚅)ぞんじ(🎎)のように、この(♌)日(rì )本のお国(guó )が明(míng )治(zhì )の御(yù )代(dài )みよ(😗)となる前は、徳川の世の末であ(🔈)り(🥟)ま(🆚)した(🍸)。もう徳川(🚀)(chuān )の世(🕵)の中もこれまでと思(sī )うものは、たい(🙀)がいの人(😆)が戸ま(🔕)どいして、(🌵)仕(🔩)事もろくに手(shǒu )につかなか(🎆)った中で、よくあとし(🔂)まつを怠らな(👻)かった三(🥐)人の人があります。皆さんは(⚽)、(😳)岩(yá(📚)n )瀬(là(📄)i )肥後い(🦃)わせひご、(🚺)小栗上野介(jiè )おぐりこうずけのすけ(🌄)の名を覚(📟)えておいていただき(🕎)たい。ここにお(📏)話し(💺)し(🛹)よう(🛷)とする栗本くりもと(🍐)先生も(🥛)、(🍴)そうい(😰)う三人の中(zhōng )の一人です。
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