「かりに周(🖕)(zhōu )公ほど(🕟)の完璧(🐁)な才能がそなわっ(🍱)ていても、その才能にほこり(👶)、他(🔅)人の長所(suǒ )を認め(🐎)な(🤢)い(👺)ような人(🏥)であるならば、もう見(🏃)(jiàn )どころのない人物(🅰)(wù )だ。」(⬜)
「私は(🐍)、君子(zǐ(👓) )というものは仲(🎥)(zhòng )間ぼ(😲)めはしないものだと聞(🚌)い(🤕)てい(👡)ますが、やはり君(🦗)子にもそれ(📖)が(⛓)あり(🎂)ましょうか。と申し(🚑)ますの(📮)は(🌖)、(🐢)昭公(📽)は呉ごから(💡)妃きさきを迎え(🥕)られ、その方(fāng )がご自分と同性な(🕚)ために(👷)、ごま(😧)かして呉(wú )孟(➰)(mèng )子ごもうし(🧕)と呼ん(🏊)でおられ(💁)るのです。もしそれ(🐔)で(👧)も昭公が(🚹)礼を知(📹)った方だといえますなら、(☕)世(🙁)の中に誰か礼を知らな(🆙)いものがあり(⛅)ましょう(🌮)。」
「後(hòu )輩を(♉)ばかにして(🧠)はなら(➖)ない(🎠)。彼等の将(jiāng )来がわれわ(📖)れの現(xià(💹)n )在(🏅)に及ばないと誰(shuí )がいい得よう。だが、四(🐍)十歳にも五(🌙)(wǔ )十歳(suì )にもな(💸)っ(✍)て(🙀)注(🕔)目(⬅)(mù(🅿) )をひくに足りないようでは、おそ(🌜)るるに(⏱)足(zú )りない(🧠)。」(⛽)
「(🐟)泰伯(🔎)た(🐒)いは(👾)く(🎎)こそは(😅)至(zhì )徳の人(ré(📕)n )と(🕦)いう(🏭)べきで(🦐)あろう(✔)。固(🏽)(gù )辞して位(🎅)をつがず(🎥)、三たび天(👛)下を譲(🚮)ったが(🚺)、人民にはそうした事実をさえ知らせ(🦉)なか(🚆)った(💷)。」
「せっ(👒)か(🐪)く道(☝)を求めてやっ(📥)て来(lái )たのだ(🕸)から、喜んで迎えてやっ(♐)て(💬)、退かないようにしてや(🦋)り(🍭)た(🥜)いものだ。お前(🧣)たちの(🥎)ように、そうむごいことをいうものでは(➕)ない。いったい、人が自分の身を清(qīng )くし(⏹)ようと思(⭕)って一(❓)歩(bù )前(qián )進(🔽)して来(🥙)たら、その清くしようとする気持を汲(jí )ん(😙)でやればいいので、(🖍)過去(✂)の(🧒)こと(👯)をいつまでも気(🗃)にする必要(⏳)(yào )はないのだ(🖕)。」
(🈹)先師が顔淵(yuān )のこ(🦏)とをこういわれた(📁)。――
三(sān )〇(🕔)(二三(sān )五)(⤴)
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