バラエティ番組《クンニ 群馬》2行目ライン
クンニ 群馬あらすじ
「(♟)この(😭)野郎共(gò(🚚)ng )、(🚐)串だんごみた(🕐)いに、手前え等ばつきさして、警(jǐng )察に、(👃)渡してやるから――今に、食はねえ(🆓)めに會ふな！ (🕗)役(🔧)人ばつ(🤚)れて行(😱)つて、(🐂)お前(qián )達の(🆕)ものビ(🍲)タ／＼(🛳)片ツぱしから差押へて(〽)やるから(⏲)。」
源吉(🔣)(jí )は(🐆)小(🔇)(xiǎo )さい時(🏔)から(🗿)、はつきりさうと云(yún )へな(🍹)いが、ある(🆚)考へを持つてゐた。源吉の父(🎧)親が、(🎊)自分の一(💉)家をつれ(🕦)て(📄)、その頃では死(🍟)にに行(háng )くといふのと大したち(🤚)が(➰)ひのなかつた北(běi )海道(🎟)にやつて來(lái )、何(hé )處(🐗)へ行(háng )つて(⚓)いゝか分らないやうな雪(🌺)の廣(🎼)野(yě )を(🏐)吹(😫)(chuī )雪(🐎)かれながら、「死ぬ(🛹)思ひで」(🤷)自(🍁)分達(📉)の小屋(🐉)を(💕)見(jià(🎓)n )付(fù )けて入つ(😯)た。その(⏲)頃、近所(🛋)を平氣(qì )で熊が歩(😑)いて(🚁)ゐた(👏)。よく(🌂)馬(mǎ(🍻) )が(🔅)ゐ(🚦)なくな(♌)つたり、畑が踏み荒ら(🦄)さ(🌝)れたりした。石(🌤)狩川(chuā(🐅)n )の川(🎑)(chuā(📲)n )ブ(➰)チで熊が鮭を(📩)とつてゐるの(🐣)を(📩)、源(😮)吉(jí )の父が馬を洗ひに行(háng )つた途(🤩)中見て、眞青(🍓)(qīng )に(🎊)なつて家へかけこんで來(lái )たことがあつた。夜にな(🎛)ると、食物の(👫)なく(🧓)なつた熊(xióng )が出てくるので各(📵)農(🥢)家では、家の中にドン／＼(⬆)火を焚(😒)い(🍄)た。熊(xióng )は一番(🕢)(fān )火を恐れた。源吉(👣)は小さい時(shí )の記(🍣)憶で、夜(🤾)(yè )になると、窓から熊が(❄)覗い(🥤)て(🌵)ゐ(📹)る氣がして震(zhèn )へてゐた(😮)こ(🥑)とを覺えて(🤢)ゐ(🤛)る。―(🏒)―その時(shí )から二十(👋)年近(jìn )く、源(💣)吉の父親達が働きに働き通した。
源吉は(👓)、(⛺)自分(🕹)(fèn )がな(🏾)ん(🎊)の(🤰)きつかけもなく、(🔫)突コツ(🚾)にそれを云つたことに氣付いて、赤くなつた。ドギ(🍑)ま(🏚)ぎして(♟)「芳さ」と云つた(🍘)。
「(💏)赤子あか、(🏢)ん(🏫)で(📢)墮(🏚)おりたのか(🕔)？」と、ひ(👾)よいときいた(✖)。
「お(🧛)芳、隣(✂)りの、あの(🎴)、なんてか、――石か、(💽)――石(shí )だべ、石さ云つたど(😬)よ、さ(🍋)うや(🎰)つて。」
次(🏝)の日に、源(➖)吉は、お芳(fāng )が始(❕)めどうしても(🌝)飮(yǐn )まな(🍙)い、飮(♌)まな(🌘)い、とぐ(🦗)わん(🐧)ばつてゐた藥を、(🎧)やうやく(🛃)飮(yǐn )ん(😥)で(🆗)ゐ(🙀)るといふ(🐴)、噂(🅰)(zǔn )をきい(🕹)た。それは、何度も何(😊)(hé )度も出し(🐭)た手紙(zhǐ )が(🙍)一囘(⭕)(huí )だ(👲)つて返事(shì )が來ないのに、色々これからの事も考へ、飮(🏂)み(🈚)出(🛋)した(🥤)のだと、云つてゐ(🎸)た。源(🌥)吉は、自分のこと(🆗)のや(🚶)うに、氣持に狼狽を感じた。が(📿)、だ(⤴)まつて(⛪)、そ(🚴)れを(🏍)こらへた。
母親(🍴)(qīn )は(🥙)源(🍚)吉の顏(⛹)をだま(🍔)つてみて、それから「うん(🕵)？」(🔐)と云つた(👓)。
「皆(jiē )に代つて、一通りの(🐞)こ(😹)とを(🌸)お話(🈷)しします。」(🔼)さう前(qián )置(➗)き(🌽)をし(🦃)て石山は、(🐂)百姓にはめづらしい(🥝)はつきりし(🚾)た、分つた云ひ振りで（勿論、百姓(🔇)などが殊更に(🦐)改(🐬)ま(👖)つたときによくあ(🚤)る、變な漢語(🥋)も使(shǐ )つたが）――(🚜)自(😫)分(fèn )達は(🐈)、(➗)犬や(⏳)豚(tún )などより、もつと慘めな生活を(🚶)してゐ(😽)る(🔹)こと、――ところ(📚)が(🔓)自分(fè(📗)n )達(dá )は何(hé )時か仕(🔂)事をなまけた事でも(🙇)あつたか。――では、何故か(🔡)。自(🛩)分(👍)達(dá )が(🦄)い(🧝)くら働いても働いて(🍒)も、とても何んの足(zú )しに(🕉)もならな(🔯)い程(🥒)貧窮してゐるのは(🗿)、實に、地主のた(🐸)めで(🎸)あるとい(🚶)ふ(🎚)ことを(🍶)分(💶)り易(🚬)(yì )く、説(🔒)(shuì )明し、今(jīn )度(dù(🤟) )の(🐘)やうな(😸)場合地主に小(🤼)作料を(😝)收め(🍺)ることは「自分(💀)(fèn )達の死」を意味してゐる、(🔜)ナホ(🌬)我々百(bǎi )姓(xìng )は、高(gāo )利(⏲)貸(🥠)の不當な(🕓)利息、拓殖銀行(🎗)の(🧑)年賦(fù )に(🥘)も、苦し(✉)められ、それ(💧)に税(🤔)金がかゝつてくる(😢)。そ(😊)して(🍳)出來上つたも(🈺)の(🔱)は(🤱)、(🆘)肥(fé(🛒)i )料や農具(🥍)にも引合(🤥)は(📼)ない。かう(🐖)まで、自分達(🚼)がなつてゐ(🥦)るのに、(🐀)だま(🐾)つてゐられるか。そこ(🔟)で、(🛸)我々は、皆(jiē )んなにお集(jí(🛁) )りを願(yuàn )ひ(😫)、その方策をき(⛱)めることに(😒)した(👭)いのだ、と結んで壇を(🚖)下り(🛎)た。百姓(🌬)達(🛋)は(🎿)、聞き慣れない(🏇)言葉が出る度に(👺)、石山(shān )の(🚰)方(🎀)(fāng )を見て、考へ(😅)こむ風(🗯)をした。が、苦(🎯)しい生活(🦒)(huó(🆚) )の事(🐠)實(shí(🌆) )を(🐽)石山(shā(👄)n )に云はれ、百(bǎi )姓は、「(🕤)今更(👆)のやうに」、自分達自(🏇)身の慘め(😈)さを、顏の眞(zhē(👥)n )ん前にと(😗)り出されて、見せられ(⏫)た(🍠)氣がしたと思つた。石山が壇から下りると、急にガヤ／＼(🎇)し(💇)出し(🏩)た。今石山(shān )の云つた事(shì )について、あつち(🥊)でも、こつちでも話(huà )し合(hé )つた。一番前に(♈)ゐた(🛩)年寄つ(🏨)た百(🔽)(bǎi )姓が(🌂)、「(🕟)とんでもなえ、おつ(🌸)かねえこと云ふもんだ。」とブツ／＼云つたのを石(shí )山(🎮)(shān )はおりる時に(🍷)聞(wén )いた(👝)。
「團結だ(➕)！ 團(tuán )結(🙃)だ！ 一人も殘らず團(🎪)結だ！」
源吉は、母(🥕)親の顏を見た。「うん？」
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