そう答えなが(🚰)ら、半蔵(🔩)(zāng )の目(💪)はなおも歩いて(📚)行く小娘たちの後ろ(📙)姿を追った。連れだ(🕊)って肩(🐬)を(🕋)並べて行く一人の方(🔯)(fāng )の女(nǚ )の子(🧠)は(🤲)、(🐜)髪をお煙(yān )草盆(🍷)たばこぼんというやつにし(📱)て、(🏭)渦(wō )巻うず(🔤)ま(🌑)きの浴衣(yī )に(👝)紅(🚇)(hóng )あかい鹿かの子この帯を(⛪)幅(fú )狭(✖)くしめ(😴)た(🤜)の(😓)も、親の好(📔)みをあら(🕺)わし(🌲)ている(🚸)。巾着きんち(🚵)ゃくもかわいら(✊)しい。
筑(📒)波(🎥)つくばの騒動以来、関東の(💯)平野の(🖱)空も戦塵(🗝)せん(🐤)じんにおおわれ(🐦)てい(💅)るような(💢)時に(🍐)、ここには(🕐)一切の(📅)争い(💁)をよそに(💞)し(💽)て(🕸)、好きな俳諧(xié )はい(💛)かい(🐇)の道(dào )に遊(🅰)ぶ(🥍)多(duō )吉のよ(🤮)うな人も住(zhù )ん(😶)でいた。生ま(🐕)れは川越かわご(🈲)えで(🎤)、米問屋と酒(🌑)問屋(🤭)(wū(🧖) )を兼ねた大きな商(📯)(shāng )家の主(zhǔ )人(🏓)であったころには(🤤)、川越(🍍)と江(🎇)(jiāng )戸の間(jiān )を川(🍻)(chuān )舟で(😉)よ(🎈)く往(wǎng )来(🕖)した(📟)という。生来(🎿)の寡(🛳)欲かよくと商法(💌)の(🎞)手(shǒu )違(wéi )いとから(🌡)、この多吉(🆚)が(🚮)古(gǔ )い暖簾(🏂)の(🔇)れ(💚)ん(🙉)も畳たた(🛡)まね(🏌)ばならな(🦓)くなっ(🐼)た(✉)時(🚮)(shí )、(🌠)かみ(🕶)さん(🛸)は(💛)また、草鞋わらじ(🃏)ば(🚾)き尻端折(🍝)しりはし(👈)ょりになって(😔)「おすみ団子(zǐ(🔆) )だんご(💥)」というも(🌎)のを売(🌡)り出(🕋)したこともあり、一(🈹)(yī )家を(🙌)あげ(🔇)て江(😰)(jiāng )戸(hù )に(🦌)移り住むよ(😃)うになってからは、夫(🚚)おっ(🚼)とを助(zhù )けて(🥤)この都(dōu )会に運命(💏)を開拓しよう(🕯)とし(🐇)ているような(🐻)健(jiàn )気けな(🐎)げ(🈁)な婦(fù )人(rén )だ(🐄)。
別当(dāng )の威(wēi )おどし文句だ。
三人(rén )の庄屋(〽)が今(🐱)度の江戸(hù(🌤) )出(chū )府を(😐)機会に嘆願を持ち出したのは、(🧚)理由(🥠)のないことでもな(🥥)い(❓)。早(zǎo )い話(🌻)が参(⏩)(cā(⤴)n )覲交代制度の廃(💇)(fèi )止(zhǐ )は上(📛)から余儀なくされたばかりでなく、下からも余(💼)(yú )儀な(🔙)くされたもの(🐹)であ(🆗)る。た(🗄)と(👈)い(🥇)その制度の復活が幕府の頽(🍻)(tuí )勢たいせいを挽回ばんかいする上からも、また(🆚)この深刻な不景気(🐴)から江戸を救(jiù(🍂) )う上からも幕府の(🥒)急務と(👁)考えられて来たにもせ(💞)よ、繁文縟(🗃)礼はんぶんじょくれい(💢)が旧のままで(🗯)あったら(🧟)、そのために苦しむものは地(dì )方(fāng )の人(🛁)民であったから(💰)で。
(🉑)それを半(bàn )蔵が(🍬)言って、平助(📕)(zhù(🗜) )と一緒に見(🎮)送(sò(🕑)ng )った。
(💵)別に、半蔵には、浪士(shì )の一行に加わって来(🐖)るもので、心にか(🥁)かる一(yī )人の旧(🏭)友もあった。平田同(⬛)門(mén )の亀山(shā(📤)n )嘉治かめや(😀)まよし(🛀)はる(📶)が八月十(🛃)四日那(🏽)珂港(🎛)(gǎng )なかみ(🐈)なとで小(xiǎo )荷(🥖)駄掛こにだがかりとなって以来、十(🦋)一月の下旬(💔)までずっと(😎)浪士(shì(🌴) )らの(😗)軍(jun1 )中にあったことを半蔵(😓)が知(💁)ったのは、つい最(📭)近のことであ(🎷)る(🤔)。いよいよ浪(là(👶)ng )士らの行路(lù )が変(biàn )更(🔭)され(📴)、参(cān )州(zhō(😯)u )街道(dào )から東海道に向かう(🚜)と見せて、その実(👮)は清内路(lù )より馬籠、中(🖌)津(jīn )川に出(🚇)る(🥐)と(🌔)決(jué )した(🔓)時、二(📔)十六日(🍣)(rì )馬(mǎ )籠泊ま(🌄)りの触(chù )れ書と(🏂)共(🗑)(gò(🐊)ng )にあの(🧥)旧友が陣中からよこした一通の手紙でその事(⛰)が判(pàn )然はっき(🧖)りした。それには(📄)水戸(🕣)派尊攘(rǎng )の義挙を(🍈)聞(wé(🚮)n )いて、そ(🍔)の(🦕)軍に身(🌥)を投じた(👮)の(🕺)であるが(✏)、寸功なくして(💋)今日(rì )にいたった(🕋)と(🔶)あり、い(🤒)ったん武(🧟)田藤田(🕟)ら(💵)と約(🥗)した(🕹)上は(👑)死生(shēng )を共(🔴)(gòng )にする覚悟であるということ(🐃)も認した(🏍)ためてある。今回下伊那の(🗨)飯島という(⛅)とこ(💆)ろまで来(👇)て、(🌑)はか(🐊)ら(🥁)ず同門の先輩暮(🈁)田正香に面(🎌)(mià(🅿)n )会(📂)すること(🐤)が(🏸)で(🥕)きたとある。馬籠(🧢)(lóng )泊まりの節は(🍼)よ(🚘)ろしく頼(🛷)(lài )む、その節は何年ぶりか(🔵)で旧(🏬)(jiù )むかしを語りたいともある。
天龍川てんり(👾)ゅうがわ(🕥)のほとりに出てからも(♑)、浪士らは武(🍼)装を解こうとしなか(🛎)った。いずれも鎧兜(🧟)よ(🗾)ろいか(🌄)ぶと(🌃)、(🙇)あるい(🗂)は黒の竪烏帽子たてえぼし、陣(zhè(🚥)n )羽織のい(⬅)で(🐭)たちである。高く掲げた紅白(🎧)(bái )の(🌒)旗(qí )、隊伍(⚡)を区別する馬(📙)印うまじるしなど(🎆)は、馬上(🥗)の騎士が携(🆎)え(😕)た抜き(👴)身(🥌)(shēn )の鎗(qiā(🤧)ng )やり(🌧)に映り合って、その無数の群立と集合との(🖱)感(gǎn )じが(🧣)一行の(🛩)陣容を(🥠)さかんにした。各部隊(duì )の護(🧔)って(😩)行く(🔢)二(èr )門ず(➰)つの大砲(⚽)に(🐮)は皆(💓)御隠(🔷)居(jū )の筆の跡(jì )が鋳いてある。「発(👎)(fā )而(ér )皆中(zhō(📲)ng )節はっしてみなせつ(🙉)に(🚊)あたる(🔮)、源斉昭(🎀)書(😟)みなもとのなりあき(🦊)しょ」(🚉)の(🤯)銘(😠)は浪(làng )士らが誇(kuā )りとするものだ(🗓)。行列の中央(⚪)に高く「尊攘そんじょう」の(🛷)二字を掲(❣)げ(🛢)た旗は、(🚝)陣太鼓と共に、筑(♒)波以来の(🕒)記念(niàn )でも(😍)あった(🚳)。参(cān )謀の兵部は軍(jun1 )中(🏑)第二班にある(🕉)。采配を腰(yāo )にさし(🆑)、甲冑かっちゅう騎馬で、(😩)金の三蓋猩々緋さんがいしょうじょうひの一(🌴)段幡連いち(🐙)だんばれ(😮)んを(🤲)馬印に立て、(🚃)鎗鉄(🚩)砲(pào )を携(xié )える(🚺)百余人の(🔜)武者(zhě )を率いた。総勢(shì )の隊伍たい(🐰)ご(🚕)を、(🔴)第一(🎂)班から第(🦄)六(♈)班(♍)まで(🥐)の備(bèi )えに編み(🐎)、騎馬(🐉)の使(shǐ )番に絶え(🕜)ず前後(🤷)周(zhōu )囲(tōng )を見回らせ(🦗)、隊列(liè )の整頓せいとん(☕)と行進(jìn )の合図(📷)には拍(🕹)(pāi )子(🐄)木(🚉)ひょうしぎを(🍏)用いることな(🚇)ぞ皆(😒)この人の(😘)精密な頭脳から出た。水戸家(👧)の元(yuán )側用人そばようにんで、(🍳)一方の(🎉)統率(lǜ )者なる小(🅱)四郎(🌈)(láng )は騎馬の(📑)側に惣(zǒ(💿)ng )金そ(👑)うき(🏗)ん(🍞)の馬(mǎ )印を立て(🌚)、百人ほどの銃(chòng )隊士に護まもら(🌑)れな(🐠)がら中(🎏)央の部(bù )隊を堅(🕋)めた(🦍)。五(wǔ(🌿) )十(📚)人ばかりの鎗(qiā(💴)ng )隊(🎚)(duì )士を従(cóng )え(⚓)た稲右衛門は梶かじの葉(🚿)の馬(🌞)印で、副将らし(🐩)い威厳を(🛌)見せながらその(🍸)あと(👔)に続いた。主(zhǔ )将耕雲斎(🙂)は「奉勅(🕹)」(🐤)の旗を先に立て、三(♉)蓋菱さんがい(📏)び(🔍)しの馬(mǎ )印を立(💩)てた百人(📗)ば(🔠)かりの騎兵隊が(📪)そ(🤕)の(🎾)前に進み、二百人(😓)ばか(🚬)りの歩行武(🥧)(wǔ(🚀) )者の同勢は抜(bá )き身(🖍)(shēn )の鎗でそ(🌂)のあとから続(📗)いた。山国兵部父子はもとより(⚡)その他(🌃)にも親(qīn )子(🍍)で連れ(🔤)だって(🛋)従軍するものもあ(📢)る(🚟)。各(📑)部(⛱)隊が護って行く思(🗒)(sī )い思いの旗の(🎢)文字は、いず(🍑)れ(😅)も水府義(🏙)士(shì )をもって任ずる(😦)彼(🚰)(bǐ )らの面目を語(yǔ(🍧) )っ(🙊)て(🤵)いる。その中にまじる「(🔀)百花の魁さ(🎮)きがけ(👛)」とは、中世(🍏)以(yǐ )来の堅(♉)い殻から(🐨)を割(gē )っ(➰)てわずかに(🥠)頭を持ち上げようとする(🤮)ような(🥔)、彼ら(🏛)の早(🆖)(zǎo )い先駆(👟)感をあ(⏫)らわ(🕕)して見(🏩)せ(🏇)ている。
三(📵)人の庄屋が今度(dù(🥌) )の江戸出府を機(📢)会に嘆願(yuàn )を持(🎧)ち出した(🚄)のは、理由(💄)(yóu )のないことで(🐩)も(⏭)ない。早(🌚)い話が参覲交(jiāo )代制(🌳)(zhì )度の廃止は上から(😮)余儀なくされたばかりでな(🤴)く(⛲)、下(xià )からも余(🤼)儀なくされ(📒)たものである。たといその(🏬)制度(🛬)の復(📢)活が幕(mù )府の頽勢(🐒)たいせいを挽(👁)回ばん(🦀)かいする上からも、また(🌆)こ(🙄)の(💁)深(shē(🐌)n )刻な不景気から江戸を救う上からも幕府の(🎺)急務と(🍺)考えられて来(🗳)たに(💞)もせよ、繁文縟(rù )礼(💣)はん(🎼)ぶ(🤗)ん(🐂)じょくれいが旧のまま(🦓)で(🕟)あったら(🤲)、そのために苦し(👠)むもの(🆔)は(😆)地方(fāng )の(🧒)人(🥦)民であったからで。
こ(👿)の長逗留の中で、(🛸)わずか(🐈)に旅の(🏓)半(bà(📜)n )蔵(🏦)を(🐅)慰(wèi )めた(🏏)のは、国(guó )の方へ求めて行きたいものもあるかと(🌿)思(sī )って(✂)本(bě(🍜)n )屋をあさったり、江戸にある(🔘)平(💸)田同門の知人を訪たずね(🖋)たり、時には平(píng )田家(🌖)を(🐸)訪ねてそこに留守居す(🚈)る師(🐜)鉄(😧)胤(😘)かねたねの(🕋)家族(🎱)を見(jiàn )舞(👋)っ(👒)たりす(🥀)ることで(😄)あった。しかしそれにも増して彼が(🗾)心を引か(🥣)れ(🕌)たのは多吉夫婦(fù )で(👾)、わけてもかみ(🕺)さん(📻)のお隅のような目(mù )の光っ(🐂)た人(rén )を見つけ(🖇)たこ(📟)とであった。
(🎑)平(🧥)(píng )助(zhù )は(🚛)平(⛲)助らしいことを言(💨)った。
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