そして、「陳(🌛)述書」を五分も十(shí(🧦) )分も(🏛)かゝつて讀んでしまふと、「馬鹿(lù )野郎(láng )。一(yī )昨日をとゝひ來い!」(🔰)と、どなつ(⛑)て(🦄)、それを石山(🍮)の膝に投げ(❓)かへ(🈸)し(🎳)てよこした。
(🐩)源吉はいきな(🐠)り―(😑)―いきなり顏をなぐ(🚁)られた、と思(🚓)(sī )つた。自分(fèn )の體(tǐ(😴) )が瞬間ゴムマリ(📖)の(🍉)やうに(📳)縮(suō(🥡) )ま(🐒)つたのを感じた。
源(💦)吉は、(🚯)自分(fèn )が(💌)なんのきつ(🚎)か(🍗)けもなく、(👲)突コツにそ(🥡)れを云つたこと(💖)に氣付いて(🚆)、赤くな(🔑)つた。ド(👛)ギまぎ(〰)して「芳さ(🎈)」と云つた。
母親が眼をさまし(📯)て、(😡)一(yī(💠) )寸(📴)枕(zhěn )か(😌)ら顏(yán )をあ(🐅)げ(🗃)て、こつちを見ながら云つ(➡)た(🏼)。源吉(jí )は火(huǒ )も、(🌛)もう燃え(🍱)殘りし(🥉)かなくて、自分(🌌)が寒(😫)くなつ(🛺)てゐたのに(🗽)氣(qì )付いた。
「馬(mǎ )鹿に(🍔)澤(zé )山(🍹)(shān )だな、ど(🔕)うしたん(😕)だ。汽車は(⏳)まだゞ。えゝよ。」
(🤶)年寄つた百(➖)(bǎi )姓が上(😵)つた。―(🚤)―色々説(🙎)をきいた(😠)け(🌭)れども、(📣)みんな「(😧)不(bú )義不忠」のことば(🕚)かりだ、と云つた。言(yán )葉が齒か(💃)ら(😖)もれて、一(yī )言々々の間(🌋)(jiān )に、シツ、シ(🍾)ツ(♓)と(🐀)いふ(🐪)音(yīn )が入つた。――(🎤)地主(zhǔ )樣と自(zì )分(fèn )達は親子(zǐ(⬛) )のやうな(🛅)もの(🚌)だ(🛁)。若い(🕰)もの(🈺)は、それを忘れ(🍫)て(🍠)はなら(🤫)ない(🍨)。「い(🌃)やしくも」(🔋)地(dì )主樣にたてつくやうなことは(💛)しないこと(💹)だ。「畑でも取り上(shàng )げられ(🌫)たらどうするんだ。」(💵)――さう云(🍴)つ(🥏)た(🥪)。「お父(fù )アー(⚽)ン、分つたよ。」と、後から叫(jià(😨)o )んだも(🈁)のがあつた。終(🌠)つてそ(🐭)の(🍵)年寄が壇を(👹)下(xià(🌘) )りると、又ガヤ/\(⚡)した(🥡)。
源吉は上り(⏺)端に腰を下すと(🚡)、やけ(🙂)にゴシ/(🥄)\(🛐)頭を(👹)かいた。
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