「(🍆)これは(✳)盗(dà(🌛)o )み(🌚)だろうか(🦊)。」
『お前(qián )ま(🐆)へさんは誰(shuí )だれですか。』
知しらないお婆ばあさんは(😰)見(jiàn )みかけによらない(♟)優やさし(🐏)い(💚)人(🏫)で(🐢)して、學校通(🛴)がくかう(🏮)かよひをする生徒せ(👱)いとがかじかんだ手てを(🙋)し(✌)て居ゐま(🥂)し(♌)たら、そ(🏉)れをお婆(🌰)ばあさんは自分(🦇)じぶんの手(shǒu )てで温あたゝ(💧)めて(⛄)呉(💉)くれました。
父とうさ(🗻)んはその草履ざうり(🏡)[(🧗)#ルビの「ざうり(⏹)」は底本(běn )では「ざ(🏋)いり(🎦)」]で、表(biǎo )庭おもて(🐓)にはの(⬇)門(mén )もん(😂)の内うちに(🚾)ある梨(📃)なし[#ルビ(🏡)の「(🔴)なし」は底本では「なり」]の木きの側わきへも行いきました。
「どな(🚺)た(➕)でございま(❣)すか。」(⏱)
そこで友伯父(🔑)ともを(🕶)ぢさんだけは(😕)頭(😼)あた(🙆)ま(🧗)を五(😪)分刈ぶがり(🍐)にし(🚋)て行ゆく(📛)ことに成なりまし(🏀)た(🦏)。[#底本では「。」(🔧)が脱字]ところが、(🖐)村むら(🔂)には床屋(🐉)とこやといふものが有ありません。仕(shì )方(🔸)し(🤬)かたなしに、伯(bó )父をぢさんが裏(🐸)(lǐ )う(🆓)らの桐(🔞)きりの木きの下したへ友(🗃)伯父とも(😳)をぢさ(🎻)んを連つ(📵)れて行ゆきまし(🥪)て、(🖐)伯父(🍫)を(❌)ぢさんが(🧥)自(zì )分じぶんで床屋とこや(📅)をつとめ(🚾)まし(♒)た(🤷)。
このお猿(➕)さるさんの飼かつて(🔠)あ(📎)るところは(🥉)高たかい崖がけ(🖖)の下した(🚧)で(🛵)した。橋は(👹)しの下したを流ながれ(😵)る木曽(🐁)川(chuān )きそがはがよく見みえて、深ふかい山やまの中(🔷)なからしい(🐽)、景色(sè )け(🕦)しきの好いいと(🍒)こ(😴)ろ(🎤)でした。街道(➕)かい(🐴)だうを通(🤪)と(📈)ほ(🍧)る(💞)旅(😷)人たびびとは誰た(📔)れでもその休茶屋やす(😠)み(😏)ぢ(🏪)ややで休やすんで行ゆくと見み(🚶)えて(🚁)、お(🐋)猿さるさんもよく(👏)人ひとに(🚣)慣なれて居ゐまし(🐰)た。
かつみ(💾)さんも今では(😐)土(🐠)屋(wū )で(📃)なしに、(👤)他(🌶)の(🏪)姓(xìng )を名(míng )乗(chéng )っ(🖊)ている人だ。結婚は二(🦃)度とも不(bú )幸に終わ(🏉)って、今は三(🔐)(sān )度目(mù )の家庭に(🏈)落ちついて(🎧)いると聞く(🐅)人だ。この薄(🤰)命な、しかしねばり強い人(⏳)が(🕕)、どれほどのこの世(shì )の辛酸しんさ(🍝)ん(🗄)を(🤛)経(🔙)たあと(🐤)で、今の静か(🍶)な(🏊)生活に(📖)は(🈂)い(🏵)ったか、私(sī )もそ(🐅)う(🍬)くわしい(🧝)ことを知(zhī(👪) )ら(📠)ない。かつみさ(😃)んは、私の子供たち(🐂)を(🔭)見に来(🕖)たいと思いながら今まで(😄)そのおりもなかったこ(🛰)と、(😴)ようやく(㊙)青山(shān )の姪(⛴)めいに連れられて来(🚀)たことなぞを私に(📫)話した。
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