別当の威(wēi )おどし文(🥠)句(♉)だ。
台(tái )所の入(😉)り(✊)口か(🧠)ら、声をかけな(😲)がら(🍮)土間(🚑)の(🤗)と(🦅)ころに来て立つ(😏)近(jìn )所の婆ばあさ(📿)んもあった。婆さん(⚽)はあたりを見回し(🙃)ながら言った。
天気は晴(🚗)(qíng )れだ。朝の空には一(yī )点(🚱)の雲(🛥)もな(🆔)か(➰)った。やがて浪士ら(😮)は(🕋)峠に(🎇)かか(🛹)った。八本(😩)の紅白(⚫)の旗を押し(📑)立て、三(sān )段に(⏫)別れた人(🎷)数がま(🚋)っ黒(hēi )になって(📰)あとからあと(🍼)からと峠を登っ(🐤)た(🤥)。両(🤠)(liǎng )餅屋もちやは(🔃)すでに(🚳)焼き払われていて、その(🦏)辺(fǎn )には一人(🍧)ひ(🌹)とりの諏訪兵をも見(jiàn )なかった。先(xiān )鋒(fēng )隊(duì )せん(🖼)ぽうたいが香炉岩こ(🎣)うろ(⛎)いわに近づいたころ(🦅)、騎(qí )馬で(😨)進(🥁)んだもの(✉)は(🏠)まず山林の間に四(sì )発(fā )の銃声(📓)を聞いた(💸)。飛(🤑)(fēi )んで来る(🕉)玉は一(🏵)(yī )発も味方に当たらずに、木立ち(🔩)の方(🏪)へ(➰)それたり、大地に打ち(🥙)入(🛂)った(🐙)り(🤛)し(🚬)たが、(📫)そ(🌌)の音(🛍)で伏(🚞)兵(bīng )のあるこ(🗼)とが知れた。左(zuǒ )手(🙍)の山の上に(🔎)も諏訪(🦃)への合図の旗を振るものがあらわ(🦍)れた。
こ(🥦)の挨(āi )拶(zā )あ(📇)いさつが公用人(rén )からあって、(👪)十一(🤥)宿(xiǔ )総代のもの(📧)は一通の(🍞)書付(fù(🌃) )を読み聞かせ(💏)ら(♉)れた。それには(📥)、定助郷じょうすけごう嘆願の趣(qù )も(🛢)もっともには聞こえるが、よくよく村(🏨)方の原(🔠)(yuán )簿をお(🍷)糺ただ(👾)し(🤛)の上でない(📟)と、容(róng )易に(🧤)は仰せ付けが(♏)たい(🥒)とある。元来定(dìng )助(zhù )郷は宿駅の常備人馬(🚗)を補充するた(👴)めに、最寄もよりの村々へ(🕔)正人馬(👄)勤(qín )しょうじ(🐑)んばづと(🛬)めを申し(💮)付けるの趣意(🔎)で(🏘)ある(🦕)から、宿(xiǔ )駅への距(jù )離の関係をよくよく調査した(💰)上でな(💳)い(🍃)と、(⛹)定助郷の(⚓)意味もないとある(🎹)。しかし三人の総代(dài )からの(♏)嘆(😿)願(yuàn )も余儀(yí )な(🌏)き事情に聞(🔎)こ(💨)える(🈂)か(🍑)ら、十一(👕)宿(🗳)救助(🌝)のお(🍀)手(👉)当てとして(❤)一宿につ(🚇)き金(jīn )三(sā(🚺)n )百両ずつ(🏄)を下(🚆)し(🗾)置かれる(😺)とある(⏪)。ただし、右はお回まわ(😆)し金きんとして(⚓)、その利(lì(🤴) )息(⬅)に(🍋)て年々各宿の不足を補うように心(🆙)得よともある。別(🌩)(bié )に、三(🍩)人は請(qǐ(💪)ng )書うけしょを出せ(😹)と(🌤)言わ(🈸)るる三通の書付をも公用人から受(🏳)け取った(🔎)。それには十一宿あてのお(🥐)救いお(✉)手(🆓)(shǒu )当(🐪)て金(🎧)下付の(🦆)ことが認(🏒)し(🛏)たためてあって、駿河するが佐渡(🐓)(dù )さど(🕘)二奉(🌉)行の署名もして(⏪)あ(🔯)る。
また、また、土蔵も残(⤴)ら(🐦)ず打(💊)ち破(🌟)(pò )り家屋敷もことごとく(🥥)焼(📦)き(🕘)崩(🐕)くずして浪士らの足(zú )だまり(⏳)の(🍟)ない(😂)ようにされると(🐘)の風(🔌)聞が伝(😸)わ(🈚)った(🏷)。それを聞いたも(👪)のは皆大(dà(🆎) )いに驚い(🏴)て、(🤑)一度土蔵にし(🎦)まった(🕝)大(dà )切(qiē )な品(👕)物をまた持(🍥)ち(📔)出し、穴(xué )を掘って土中に埋めるも(🏊)のもあれば、畑(tián )の方へ持ち出すものもあ(🀄)る。何はともあれ、この雨天で(🚸)はしのぎ(🛥)かね(🥛)ると言って、で(🤤)きるだけ衣(🧖)(yī )類を背負しょうこ(🛥)とに気の(⏫)つくもの(🚺)もあ(👹)る。人々は互いにこの混(hún )乱の渦うずの中(zhōng )に立った。乱世もこ(🤖)ん(🎳)なであろ(🏷)うかと(🌲)は、互いの目(👊)がそれを言った(🍋)。付(🌡)近の老若男(ná(🎼)n )女は(🛩)その(⌚)夜(yè )の(🏁)うち(👩)に山(shān )の方(fāng )へ逃(tá(🕚)o )げ失うせ、そう(🍨)でないものは畑(💗)に立ち退のいて、(⛰)そこに隠れた。
それにしても、江(📻)(jiāng )戸(🍒)(hù )両(🔄)(liǎ(👹)ng )国の橋の上から丑寅う(🐓)し(🏔)とら(🥏)の方(🧦)(fā(🌰)ng )角に遠(❤)く(🚆)望(wà(🏢)ng )んだ人たちの動きが、わずか(😧)一月(📸)(yuè )ひと(👒)つき近(jì(💯)n )くの間(jiān )に(🖕)伊那の谷まで進(🎺)(jìn )んで来ようとは半蔵の身(👤)に(🚻)して(🏷)も思(🙆)いが(🌈)けないことであった。水戸(hù )の学(💬)問(🧣)と言(yán )えば、(❗)少(✌)年時(shí )代(dài )か(🎍)らの彼(🕵)が心(xīn )をひか(🐵)れた(✌)も(🤵)ので(👸)あり(📠)、(🚂)あの藤田東(dōng )湖の『正(🤓)(zhèng )気(qì )せいきの(😿)歌』なぞを好んで諳誦(sòng )あ(💍)んしょうしたころの(🏻)心(xīn )は今だに忘(㊙)れられずにある。この東湖先(❌)生(🛹)の子息むす(💡)こさんにあたる(🐢)人(rén )を(👬)近(jìn )く(🗼)この峠の上(♌)に、しか(♉)も彼(🍻)の自宅に迎え入れようとは、思(sī )いがけないことで(🚂)あった(🐠)。平(💄)田(🤹)門人としての彼が、水(🏻)戸の最後のものとも(😬)言う(🛀)べき人(rén )たち(🥫)の前に自分を見(🌘)(jià(🌹)n )つける日(🍡)のこんなふうにして来よう(🆕)と(🔓)は、なおな(📐)お思(🏾)いがけな(🗝)いこ(🤓)とで(🚕)あ(🔳)った。
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