「司(sī )空様(👈)が(🥦)お呼(hū )びで(📓)ござ(🏿)い(✖)ます(🗞)。」
「どう致しまして。先生の(🎌)お眼(♒)(yǎn )は(🚐)、それこそ(💾)い(😨)つも湖水の(🍶)よう(🐉)に澄(ché(🛺)ng )んで居(🕊)り(🌖)ます。」
「あれなら、大丈夫(⛑)祭壇の犠牲い(👊)けにえになりそうじ(🏸)ゃ。」
陽貨は、魯(🦔)(lǔ )の大夫季(🚥)(jì )平子に仕(🐇)え(🕌)て(🎸)いたが、季平(píng )子(zǐ )が死(📙)ん(🎂)で季(🈲)桓子きかんしの代に(🖲)なる(🔗)と、巧みに彼を自(🦅)家薬籠中のものと(⛎)し、(📏)遂に(⤵)彼を(😠)拘禁して、(🚑)魯(⏭)の国政を専らにしていた(🌘)。孔子は(🥠)、その頃、(👽)すでに五十(shí )の(🖊)坂(💕)をこしていたが(👼)、上(👰)(shàng )下こぞって正道を(🚋)離(lí )れて(👥)いるのを(🌥)嘆いて、(📈)仕官の望(wàng )みを絶ち、ひたす(🧝)らに詩書(shū )礼楽の研鑚と、青年子弟(😕)の教(🌒)育(yù )とに専念していた。陽貨としては、孔子(zǐ(🤧) )が野(yě )に(🚭)あっ(🙌)て、厳(yán )然と(😫)し(🍤)て道を説(🥈)(shuì(🌸) )いている(🕦)のが、何(hé )よりも恐(kǒng )ろしかった。で、(⛄)出(🥒)来れば彼(bǐ )を自(zì )分の味(wèi )方(🚄)(fāng )に(😒)引(yǐn )き(🥖)入(rù )れたい、少(shǎo )く(🅱)とも一度彼に会って、自分(⏩)が賢(xián )者を遇(🖇)す(🐩)る(🥐)道を(🔡)知(🕰)って(🍾)い(😢)る(📒)人(ré(😋)n )間であるこ(🥏)とを示して(💎)置(🏬)(zhì )きた(🥡)い、と思っていた(👡)。
「それが実(🎰)に妙なきっかけからでございまして……」
(🤝)元来(🎏)孔(🈺)子はユ(🤶)ー(❔)モ(🏏)リ(🎓)ストではなかっ(🎙)た(🥣)。だか(🐢)ら(🌒)彼は、生真面(miàn )目に(🈺)考えて、(🙍)そんなこ(🚼)とを思い(🕎)つ(👦)い(⏸)た(⏹)のである。しかし、思(sī )い(🎷)つ(📧)いて見る(🌙)と、いかにも可笑しかった。彼は思わず微(🖊)笑し(📛)た。同(🎥)時に(❕)、(🍯)何(💮)とな(👙)く自分(fèn )に(🥠)はふ(😃)さわしくな(🤺)い(🥨)よう(💅)な気がし(🚃)出した。たしかに彼のふだん(☔)の信念(🏠)に照ら(🌌)すと、それ(🎼)は決して気(qì )持(chí )のいい(🌀)策だと(🍯)は云(🌰)えなか(🦂)ったのである。そこに気(qì )がつくと、(🔷)彼はもう笑(🛥)(xià(💵)o )わなかった(🔡)。そして、ゆ(🔮)っく(📗)りと、もう一度考(kǎo )えなおした。しかし、それ以上のいい考えは、ど(🕒)うして(🎴)も(📦)思い浮(🕴)ばなか(🎹)っ(🚼)た。
4 子曰く(📋)、(😴)父母(mǔ )在(いま)さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊ばば必ず方ありと。(里仁篇)
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