バラエティ番組《催眠 術 無 修正》2行目ライン
催眠 術 無 修正あらすじ
当(🦁)時(shí )の(✴)函館あたりはまだ「蝦夷地えぞち」と言いま(🥛)して、開けたばかりのさみしいところでしたが、先生は(🧖)六年も(😄)そのさみ(👯)し(😩)いと(🦎)ころにしんぼうして、病(bìng )院(✍)や医学(🤠)所(suǒ )を建(🛥)てたり、薬草園を(🌷)開(kāi )いたり、松杉(⛷)(shān )まつす(🎲)ぎ(🧢)そ(🔔)の(🕧)他(🍏)の(🤝)木の(🉑)苗を内地か(🚛)ら移(yí )し(🌑)植(🌽)え(👑)させたりしま(🈸)し(😵)た。その「(🚼)蝦夷地」に緬羊(🌶)め(💘)んよう(👯)や牛を飼い(😼)、養蚕の業につくも(🌏)の(👵)ができたの(🥀)も(🔆)、先生の監督では(💢)じめた(🧔)ことな(🐨)のです。疏(🏖)水(🌋)(shuǐ )の工事(💤)を起(qǐ(🙎) )して久根別川(📁)くねべつ(🐄)がわ(🗣)というところ(🎿)から舟(🦊)を(🚮)函館(😋)へ通すよう(👹)にしたのも先生(💮)でした。
(💡)木曾福島は御(yù )岳(yuè )おんたけへ(🔥)の登山(shān )口(🐡)に(🚙)つ(🎯)づいた町です。昔(xī )は名(míng )高いお(🔎)関(wān )所(🐾)のあっ(🈸)た(🍩)ところ(🐳)です。そのお関所の(📟)跡に(🧘)近(🍊)く、町はず(🈴)れ(🥪)の(📻)丘の(🍿)地勢につ(🕒)い(🚳)て折れ曲(qǔ )がった石段を登(🦗)(dēng )り、古(🍣)(gǔ )風な(🏳)門をはいりますと、玄関のと(🔖)ころ(⛴)に置(🍧)いてある(👬)衝(chō(✊)ng )立ついた(🚽)てが目(mù )につきます。衝立ついたては皆(⛲)さんも(🅰)ごぞんじのように、ふ(🏰)すま(🤬)障(zhàng )子に(😼)似(♓)て(👠)台(tái )が(🥧)あ(😹)りま(🛑)すが、(📊)その(🏝)家のは薬の看板(bǎn )を造り直(🌳)した(💣)もので、奇(🍔)応丸きおう(🚵)がん(🌺)、(🕯)高(gā(🗃)o )瀬(🔃)謹(🙏)製(🔜)の文字が読まれま(🆎)す。そこが姉の家(jiā )でした(🍑)。姉夫婦(🍹)も(👮)元気な時(👜)で天井の高(gāo )い(🤯)、(🚔)広い炉ばたで(💁)わたしたちを迎えてくれま(🎨)した。
当(📗)時(🐶)(shí )の函(há(🚝)n )館(guǎn )あたり(❌)はまだ「(💐)蝦(xiā(🖼) )夷(yí )地えぞ(🔯)ち」(🏐)と(🙌)言い(🚳)まして、開けたばかりのさ(🌌)みしいところでし(📄)たが、先生は六年もそ(🥥)のさ(🕴)みしいとこ(📀)ろにしんぼうして、病院や医学所を建(📌)てたり、薬(yào )草(🍈)園(😞)を開いたり、松杉まつ(🙄)すぎその他の木(mù )の苗(🌽)を(🛋)内地(😁)から移し植えさせたりしま(🍴)した。その「(🔑)蝦(👋)夷(🙀)(yí(🌯) )地(dì )」に(🍾)緬羊めん(🔕)ようや牛(niú )を飼い、養蚕の業に(🚶)つくもの(🛎)ができたの(🕣)も、先(xiā(💓)n )生の監(🎂)(jiān )督(😩)で(🎚)はじめた(🥝)こ(👔)とな(🕺)のです。疏水の工(gōng )事を起(🔑)して久根別川くね(😜)べつがわというところから舟を函館へ通すよう(🧒)にしたのも先生でした。
「行徳(🏙)ぎょう(🕙)とく」
どうしてわたしが(🍼)こんな刀(dā(🔈)o )鍛(😓)冶を知るようになりましたか(🌛)、まずそ(😗)のことからお話ししまし(🚫)ょ(🚕)う。
橘翁きつおう(🔃)さまの始めた薬はそんな(💥)時の役にも立(🎩)って、町へ集(😹)まって来た博(🛢)労(🐡)が帰りがけ(🚔)に、よく姉の家へ立ち寄(🙂)り、(💅)いく袋(dài )となく高(gāo )瀬(lài )の薬を求(qiú )めて行くと(🏍)言いま(💮)す。聞(wén )いて(🌏)みれば、(💑)博(🚭)労はひいて(🏟)いる馬(👏)に高瀬の薬を添え、それを木曾駒(jū(💳) )きそ(🆙)ごまの証(zhèng )拠(jù )とし(➖)て、ほかの買い手(🙂)へ売り渡す時に用い(🚵)る(🗼)とか。一度ひろま(🐩)った薬(🔶)はどん(🤥)なところで、どんなふ(🗽)うの木(mù )曾みやげになるものとも知れません。こ(🏚)れ(🕹)には橘(jú )翁さ(🚄)まも草(🕸)葉のかげ(🐺)で、にが笑いし(🧒)て(🐅)いられること(📫)でしょう(👃)か。
(🏞)呉く(📩)れ(🐁)と(🤧)いう(💰)家は(🛫)いい(🏑)学(😛)者を(🏿)出(chū )しま(✂)した。
その(🌅)時わたしは生まれて(🐃)初めて大洋(🔏)を望ん(❗)だ(📢)と言って(🥩)も(📰)い(➿)いほどに思いまし(🌤)た。それ(🚈)ばかりでなく、(❔)布施さん(💬)をそそのかしまして、その砂浜に着物(wù )をぬぎす(🦑)て(🎂)、二人して寄せくる(🈳)波の(📷)間を泳いだこ(🚟)ともあり(🚅)ます。そのへん(🌬)は海(🚘)(hǎi )水(shuǐ )を浴(yù(🧠) )びに来(🍀)るものがよく(🎢)波に(⏳)さらわれる(🍍)ところだ(🐉)と言われるくらいの岸でした(🤽)が、しか(🚯)し(🔁)わた(🕟)しはただ大(🍠)洋(yáng )を望(🦆)むだ(🎭)け(🔥)にはまんぞく(🔹)し(🏏)ま(📜)せんでし(🦓)た。
呉くれという家はいい学(xué )者を出しました。
富(fù )津(🦆)ふっつに滞在(zài )している知り人(🕝)の安(🕸)否を尋ねたあと(💂)、その漁(🎄)(yú(🈲) )村から歩いて行け(🚆)ば房(⛏)州(zhō(📙)u )ぼうしゅうのほうへ出(🏇)(chū )られる道の(👦)あることを(🚪)知りました。鹿野山か(🛠)のう(🏾)ざんという山一(yī )つ(🌚)越(🕣)(yuè )せば、(♿)日蓮にちれんの誕生寺(sì(⛪) )た(📕)ん(🏌)じょう(🤸)じで知(zhī )られた小湊こみなとへ出(🍥)られるこ(🛹)とをも知(zhī )りました。かねてわたしは日蓮の『高(🖕)祖遺(🖇)文録こうそいぶんろく』(⬇)という本を読みまして、あ(📈)の鎌倉か(👹)まく(🗼)ら時代(😯)に名(🧚)高い坊さんの生まれた地方(fāng )を(🚦)見(🌬)たい(🆓)と(🔽)思(⛓)っていたの(🉑)で(🎭)す。それにあ(🗿)の(🤟)書(shū )物を(🐀)わたしが手に入れたのは普通の本屋でもなくて(🥏)、(🔯)東(dōng )京日本橋人形町(dīng )の袋(dài )物屋(📩)でした(💣)。藤掛(🌾)ふ(🏎)じかけ(🤪)なにがし(🐛)という(🥓)日蓮宗(zōng )に(🆗)ちれんしゅう(🆕)の信者で(🤯)、(✅)頭(🎡)(tó(🧤)u )のはげた隠(yǐn )居さんが一そろ(🐰)い九(jiǔ )冊ばかり(🚦)の、あい(🎫)色(🎄)の表紙のついた、(⛏)こ(🛃)こ(📅)ろもち小形(xíng )の和(🙎)本を奥の戸(🐾)(hù )だなからさがしだしてきて、それをわたしに売ってくれま(✝)した。そん(🔜)な思い出(⚫)(chū )までが手(🕑)伝って、わたしの足(✝)を小湊のほうに(🔀)向(xiàng )けさせたので(🤒)す。山(💉)越(yuè(🌶) )しはかなり(🚒)寒(🕡)い(⛑)時だとも聞きま(🚏)して(💟)、白い毛布にくるまりそ(➡)れにきゃ(👢)は(😅)ん、わらじ(🏨)ばきと(💉)いう(♈)お(🎫)もし(🤨)ろ(🆘)いなりで(👨)出かけました。
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