子(zǐ )曰(⬜)く、雍よ(🐶)うや南面せ(🔵)しむべしと(🐫)。仲弓、子桑伯子を問う。子曰く、可なり、(👾)簡な(💬)りと。仲(zhòng )弓曰く、敬けいに居りて簡を行い、以て其(qí )の民に臨まば、(🌨)亦可なら(📫)ずや。簡に居りて(🏯)簡(🕓)を行わば(🐤)、(🧛)乃(🥓)ち大簡た(🔔)い(🧛)かんな(📀)ることなから(🎑)んやと。子曰(⏸)(yuē(🌘) )く、雍(🗞)(yōng )の言然(🖌)(rán )りと。
3(🐌) 子(🗽)夏、孝を問(🦕)う。子曰く、色難(🕹)し。事有るときは弟子(🛸)(zǐ )其(qí )の労(📚)に服し、酒食有(yǒu )ると(📍)きは(⏭)先生(🧣)に饌す。曾て(🍆)是を(✳)以(♈)て孝と爲(👯)すかと。((🚬)爲政(zhèng )篇)
孔子は、ぬかりなく考えた。そして遂に一策を思いついた。それは、相(xiàng )手の用(🕹)い(🔥)た(❌)策(🍡)そのま(⛏)ま(🐟)を応(yīng )用(🌧)することであった。つまり、(💄)陽(🍩)貨の留守を見(💶)計(jì )って、謝辞(cí(🔦) )を述べに行こ(⬛)うというのである。
「な(💱)るほど―(🏴)―(🌜)」
「たしかにそうかな(🐕)。」(🍼)
仲弓自身(🚢)にしても、何となくうしろめたかった。彼は孔(kǒ(🌅)ng )子が(🌫)甞て(🐅)、(🔲)
2(⛄) 仲(zhòng )弓仁(📐)(ré(🛸)n )を問う。子曰く、門を(🆘)出でては大賓に見ゆるが如くし(🍒)、民を使(😗)うに(🎻)は大(dà )祭(jì )に(👪)承(🗼)くるが如くせよ。己(🥇)の欲(➖)せ(🐘)ざる所(👏)は人(🍛)に施すこと(🔵)勿(🔽)れ。邦(bāng )に(🎧)在りて(👆)も怨(yuàn )なく、家に(🔚)在(🔶)りても怨なか(🎧)ら(🖕)んと。仲弓曰く、雍(👭)(yōng )不(📨)敏(mǐn )なりと(🛂)雖(suī )も、請う斯の語(🐈)を事(🔃)とせ(🎯)んと((📜)顔淵篇(piān ))
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