第六(🍵)章 姉
一 宮(👢)(gōng )城野
皆(🛠)さ(🚔)んは(🖲)お友だち(🆗)をなく(〽)した(🔆)覚えが(💼)あ(👀)りますか(⏺)。わたしに(🦉)は(🎿)二(èr )十(shí )七の(👘)若さでなくなった(🥅)一(🤟)人のお友だちが(🌘)あ(🎶)りまし(🎟)た。わたし(🤘)がその人(🔒)を知った(📤)の(🚻)はなくな(👫)る(🥀)三(sān )年前ぐらい(📻)からで(🎟)、そんな短い交(jiāo )際(😳)で(🛀)はありま(🛐)したが、不思議にもその(⏪)お友だちはなくなったあとになって(😙)、いろいろわ(🔼)たしに話し(💨)かけるよ(🚠)うになり(📛)ました(🌗)。そ(🌹)の人ののこした言(😁)(yán )葉(yè )が物(👪)を言(yán )う(😿)よう(🖨)になり(🎈)ました。ほんと(🌟)に、そのお友だち(👥)は遠い草葉のかげからも深い(💠)声を(🎂)送(🔵)っ(🏪)てよこ(👬)すような人で(♑)した。
八(🌕) 荒浜
(💮)わたしの郷里(🏕)では(🦗)、(🐲)て(🏪)いねいに人(🛎)のことを呼ぶには「お前(qiá(🍿)n )さ(🤩)ま」、自(🤓)分のことはだれに向(xiàng )かっても(🦃)「お(🛵)れ(🌇)」です。そこで、(🥥)かしどりはこ(🏝)とばをつづけて、次のよ(📕)う(🤘)に語り(😱)ました。「ごら(😆)んのとお(🌞)り(🤝)、先(xiān )年(⛩)の大(dà )火で村も焼けました(📀)。お前さま(👯)の生まれた古(gǔ )い屋敷の(😿)あとも、今は(🛷)桑畑(tián )です。あの(🔽)桑(sāng )畑(⛑)(tián )からは、たった三つだけ焼(shāo )け残(🕚)った物が出(🚺)て(🎲)きました。一(yī )つは古(gǔ(♟) )い鏡、一(🧒)(yī )つはお前(🐣)さまがおとうさまの石の印、(🦌)もう一(📐)(yī )つはおとうさ(🔏)まの部(bù )屋の前にあっ(🤶)た(〽)ぼたんの根から(📃)吹き出し(📂)た(🔗)芽。ほ(🚎)ん(🍦)とに――(🚚)あの古い鏡も大(dà )やけど(🈺)サ(🔉)。そんな(🛵)わけで、さっそ(🛥)く(🗺)普請のできた家もあ(⛱)り(🔢)、かりの住(zhù )まい(😵)に(🈁)がまんしてい(👹)るものもあります(❔)よ。なんにしてもあ(🚇)の大(🏴)火のあとですからね。あれ(🕌)から村も変りました。まあ(📷)、今(👬)だにむ(👠)かしを(🦌)恋しがって、ふる(👡)さと(🎵)の(💛)ふ(👢)ところにす(🔋)がりついて(😤)いる手(😼)あ(🌪)いも(👲)ないではありませんが、しかしも(🧛)うそん(🚢)な時(🕕)では(🌼)なく(🎈)な(✒)りました。お乳の出(chū )もし(🕜)ないちぶ(🥌)さをしゃぶっ(🌄)てい(😹)る(🚕)ようなこと(🈵)はだめで、早(🍛)(zǎo )く気(qì )のついた村(🕡)の(🛌)者は皆この焼け跡(🐁)(jì )からたち上(shàng )がろう(💔)としています(🦄)。そうです。この災難のど(📆)ん(🛹)底からで(🏄)す。神(✒)坂(⏺)村み(🕗)さか(😌)むらも今(🌞)は建(🏖)(jiàn )て直(🐲)るさいち(🌙)ゅうで(🍎)す(🤓)よ。」
木曾(🐶)福島きそ(🚌)ふく(👎)しまは(✊)馬市う(🤞)まいち(🥑)の立(😠)つ町(🆖)としても昔から知(⏰)ら(😟)れて(🧟)い(🏸)ます。その(🗽)馬市のこと(👔)を(🍆)木曾地方のものは「お毛附けづ(🏩)け」とも(📭)言(yá(🧤)n )い(🐸)ます。木曾(🥠)は馬(🐯)の産(chǎn )地で、馬を飼わない百姓はなかったくらいですから、(🦊)福島に市いちの立った時は近(⌚)在のものが(📟)木曾(🐝)駒きそ(🌚)ごまを持ち寄ります(🈳)。それを買い(🤲)に諸国(guó(🏬) )から(♟)博労ば(👶)くろうが入りこんできます(✖)。町もにぎわいの時です(🌉)。
小諸の荒町あ(🛴)ら(🏫)まちには、(🌆)髪を(🍄)昔(🛐)(xī(❌) )風(⬆)(fē(🙇)ng )のチョ(🥃)ンまげに結(🛒)(jié )んだ鍛冶屋かじ(🐉)やさん(😌)が(🐈)、(🏖)たった一人(🏍)残(cán )っていました。明治の御代(💅)み(🔞)よとなってから、そう(🤮)いう(🐞)風俗はすたれ、みんな簡(jiǎn )易(♉)で軽便な散(sàn )髪(🙉)(fā )に移りましたから(💾)、これは(⛄)小諸へんに見られる最(zuì )後のチョンまげで(🦃)ありましたろう。もっとも、手ぬぐいでうし(📻)ろ(✔)はち巻きにしただけでも、からだが引(🔜)きしまるよ(🏛)うに、昔の(🏖)人が(🔠)かたく髪(🏂)を束ね、その根(🥧)を細(xì(📥) )く(🎹)強い(🛒)元結もとゆいで引(yǐn )きしめて(🕐)、頭に力(👡)を入(🛶)れたろうかと思(📯)いますと、いちがいにそれをは(⏬)やりおく(🌽)れの(🌨)古(🥢)く(🍿)さい風俗として笑(👨)え(👾)ません。おそらく(🐬)荒町(dī(💼)ng )の鍛冶屋さん(🐛)も、鉄(zhí )の槌(🐴)つ(🦓)ちを握る時(shí(📩) )の助(👧)け(🏅)として、一生そんな(🗂)チョンまげで通したので(🔚)しょう。この鍛(💰)冶(yě )屋(wū )さ(🌺)ん(🐙)は、わたしたちの学校(xià(🤾)o )の体操教師で大(😜)井さんと(🚷)いう人のおとう(😸)さんでした。わたしは大井さん(💅)を(🐡)通(tōng )して、この鍛冶屋(💒)の(🎅)おとうさんにくわを(🚩)一(🎪)丁頼(🏧)みました。さあ、こ(🦖)れです、これ(👊)がおや(🥙)じの打ったくわ(🚚)ですと言っ(📳)て、大井さんが(🐃)さげて(🔹)きてく(🥏)れたのを見ましたら、なるほ(🔎)どチョ(🤜)ン(🌸)まげで通すほどの人(🚺)の気象がその(🏛)がっしりと(⛳)し(🏊)た柄のつ(🏒)いた一(🛂)丁(dīng )のくわにもあらわれ(⛓)てい(😧)ました。
五 心(🐎)(xīn )を入れ替えに
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