日本《スカサハ えろ》2行目ライン
スカサハ えろあらすじ
栗本先生は若い時の名を哲(👧)三て(🏰)つ(🎴)さん(🔇)といい、年とってからの号(hà(📴)o )を(⛳)鋤(chú )雲(yún )じょう(⚓)んといいま(🦊)した。先生(shēng )は(🤠)額も広く(🎭)、鼻(bí )も厚く、耳や口(kǒ(🔠)u )も(🗑)大きかっ(🆖)たも(🚠)のですから(🏍)、「おばけ(🖖)栗本(🈂)」の(😛)異(yì(💝) )名をとったくらいです。それほど並(bìng )なみはず(🚧)れ(👊)た容(róng )貌ようぼ(🔷)うの(Ⓜ)持(chí )主でした。もともと本草学ほんぞうがくとい(🍯)う学問(wèn )の家(😟)がらを(🗑)つ(⛴)いで薬草(😳)のことにくわしいところから、徳川幕(🕵)府の(⛹)製(📨)薬局に(🔨)つ(😈)と(😰)めた医者の出(💜)でありま(🥋)したが(🍻)、事(shì )情があって北(🍶)(běi )海道の(🔎)ほうへやられ、函(hán )館(👜)奉行組頭(🥒)(tóu )はこだてぶぎょう(🗯)く(🚆)みがしら(🛐)と(♐)いう役目につきま(🕗)した。先(🕕)(xiān )生(shēng )が頭(🏔)を持ち(🍂)上(shàng )げたのもそのころから(👨)です。
(🏼)高(👕)(gāo )い峠にかかる(👨)まで(🍔)、わたしは(🥃)何ほどの道(🤖)を歩いた(🔂)とも(📨)、今(jīn )はは(🗒)っ(🔜)きり覚え(🥡)ていま(🕸)せん。そのくせ、途(🐰)中で(🦄)自分(🤜)の目に映(🏮)った(📯)ものや、(💹)道(🍙)を聞き聞(😠)き歩いて行った(⏳)そ(🎑)のここ(🕣)ろもちなぞを、あと(✈)さきのつながりもなく、(🏦)今(🏳)だに(⛔)覚えていることもあ(🥌)りま(🎪)す。中(🆎)(zhōng )に(📦)は、き(💪)のうのことのように、実(shí )にあざやかに目に浮(🐝)かん(🔨)でく(📧)るものもあります。
たい(〰)が(🐼)言うに(🛁)は、お前さんのその元(yuán )気(😑)に(🧣)は(🔣)驚(🐁)(jīng )きます。お前さん(🛴)の鼻は少し(🗑)曲が(🐟)ってい(🤟)るように見えますが、そ(🛳)れでいて、みんなに好か(🛋)れるには、これ(🚆)に(⏳)も驚(🚬)きます。わ(🦌)たしをごらんなさい、みんなで寄っ(🚯)てたかっていろ(♌)い(🕟)ろなこ(🥨)とを言っ(🕓)て、(👅)金華山(shān )きんかざん沖(♋)おきの(⏲)たいは(♏)、目(✋)の(📐)下(🍱)一尺もあって、値がた(🆕)だ(🏕)みたようで、いいおさかなですこと(💜)の、(🧓)なんのかんのと、えら(🥇)いお(🔸)世話で(👔)す。しか(⛱)し、わ(🤑)た(🆑)し(🍛)は何(🍿)事(🈷)も(👾)しんぼうしな(👍)ければなりません。今にいい(🎌)時節が(😙)めぐって来て、桜(🍥)の春(👂)とでもな(🕢)りま(👊)し(📰)たら(🕋)、どんな貧しい家へも(🍁)たずね(🎤)て(🤦)行って(🤠)やり(🦋)ま(🐲)しょう。め(⬅)ったにわた(🏼)しを迎えたこ(🗾)とのな(🕙)い(📒)人(ré(🔧)n )たちをびっくり(🌦)さしてやりま(🛬)しょう、そ(🌁)してみんなに(🆗)どっ(🔈)さりごち(🤦)そうしてやりましょ(🕊)う(🌾)。
それ(🍡)から、来助(zhù )老人(ré(🚇)n )は自作の刀を取り出(chū )し(🧀)てき(🆗)まして、(🆙)
夏(😳)のさ(🕙)かりのことで、白(bái )い着物に白いうしろは(📠)ち(🚩)巻き、檜(🎼)木笠ひのき(🏸)がさを肩に(🙁)かけ、登山(🗼)のつえ(😇)をついた(🛺)御(📆)岳参りの人たち(🍢)が、腰の鈴を(➕)振り鳴(👝)らしながら、威(wēi )勢(shì )よく町へくり(💼)こんでくるところでし(👯)た(🔁)。
当時は刀鍛冶(🔤)で妻(😎)子つま(🕧)こを(🚨)養(yǎng )うこともで(🙀)き(🙈)ないような時であ(👋)ったといい(🐠)ます。それ(🏷)で妻子を養(yǎng )おうとするには(🕋)、どうしても古刀(💃)の「にせも(🥕)の」を作るより(➗)ほかにその日の暮(🍺)ら(🌥)しよう(👦)がありません。当(dā(🍱)ng )時、はぶりのいい刀鍛(🍧)冶という刀鍛(🆙)(duàn )冶(yě )はみな(🎿)、そう(🏌)いう「にせ(🌩)もの(🧞)」を作っ(🌀)て売(mài )っていたといいます。来(lá(🌊)i )助(zhù(🎁) )老人(rén )は(🧚)そ(😊)れほ(♒)ど刀の(👦)道(🍵)のすたれたの(🌭)を(🍋)悲(bēi )しみまし(📪)て(🐖)、草ぶかいいな(🦉)かに引きこむ気にもなったのでし(🥪)ょう。刀鍛(🐠)(duà(❤)n )冶(👾)とし(🤭)てその(🏀)道に一(🚅)(yī )生を(🛢)ささ(❔)げる(🕦)た(😅)めには、妻をも持つまい、子を(🎓)持つま(😲)いとい(📑)う(🏌)、そんな決(💫)心(🌓)にも至ったのでしょう。百(bǎi )姓(🐿)のくわやかまを打ちな(🐡)がら(🙎)、三(🤰)十(😌)年もじっ(🔐)としんぼ(📪)うし(😵)ているよ(🌩)うなこともそこから(🏂)はじまってきたのでしょう(🏖)。聞けば(🌀)聞く(🐃)ほど、わたしも(🍝)た(🔊)ずねて行ってみたくなったも(☝)の(🖲)ですから、そのことを茶丈のむ(🈁)すこに話(🐓)したと(🕜)ころそんならいっしょに行(🎧)っ(💯)てあ(🚟)げましょう(👕)と(🧑)言って、(➗)こころよく(🗓)引き受(✍)けてくれたのです(🖊)。
そのうちに、太(tài )陽が遠(yuǎn )く東の空に(💥)登(💺)ってきました。それは地平(píng )線を離れて飛びあがるよう(🚛)な勢いのもので(🚪)した。毎(🕉)晩(wǎ(🌡)n )沈んで行(👱)(háng )く日(rì )輪(lún )とも思えな(📏)い(🈳)ほどの生き生き(🤹)と(🕵)した美し(👺)いものでした。生徒(💟)はび(✂)っ(🅾)くり(💄)して、生(shēng )まれて初めてそんな太(🦀)陽(🔃)が自分の目(👈)に映(yìng )ってきたこと(🍌)を知(zhī )ったの(📒)です。にわとりはにわとりで、(🦀)もう(🥎)一つ(🎢)お(🌅)まけに(🔌)というふうに、(🏢)新(xīn )しい朝の(🐍)誕生を告げていたの(🐡)で(🕎)す。
(🌘)その時、老人は(🥊)日(🗳)ごろ書(🐧)(shū(🔕) )き(📒)ためた自(zì )作(🏽)の和歌や発句ほっく(📴)を持っ(✊)て(📁)きて(😔)わ(🥐)た(🆕)しに見せてくれました。じょう(🔼)ずと(🥒)は言えな(👶)い(🐒)までも、正(zhèng )直に思いをのべ(🅱)た(😜)もので(😘)した(🥞)。おそらく、(⬅)百(bǎ(🏆)i )姓(➖)(xìng )を相手としての長い鳥居(🚛)川(chuān )村(cū(🌭)n )のい(🏃)なか暮(mù )らしが、そんな和(🦂)(hé )歌ともなり、(⚫)発句と(🍬)もなったのでしょう。わ(🆓)たしはまたこの来助老人が(🔩)筆持(🌡)(chí )つ腕に重い石をしばりつけるほどにして書(shū )道のほうにも工夫を(🐔)積んだ人(rén )と聞いてい(😳)ましたから、何か記念(niàn )に書い(🥜)てほしいと頼みました。老(⌚)人が言(yán )うには、自(🤠)分は無(wú )学なものであ(🐸)るから、書い(😍)てあ(👛)げるような(🍌)文(📩)句も胸に浮かばないが、(🤥)ことばさ(🦏)え選んでく(👺)れるなら、(🍚)よろこんで引き受け(🔑)ると(🤞)のことでした。そこで(🕤)わたしは日ごろ暗(à(🎀)n )誦(sòng )あんし(🚿)ょうするく(🏗)らいに好きな古い(🍁)シナ人の詩のことば(🥁)を選んでおくりま(🏓)した(🍮)が、やがてそれ(🎲)が(🛢)で(🕳)き(😏)たとい(🔁)って届(🧦)けて(👎)くれた(🍂)のを見ると(🐃)、じつ(🕣)にみごとな筆(🎆)で、これにもわた(❤)しはおど(💶)ろ(😶)かされました。
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