源吉は然(😙)し母(mǔ(🌄) )親の云ふことには(🔑)、別に(🎻)何(🎠)んとも、たてをつくやうな事は云(yún )ひもせず、しもしなか(🤾)つ(🌹)た(👢)。ムツシリし(✖)てゐ(🤸)た。ことに、源吉(🆙)は、こ(🤙)の事があつてから、ずウと、何時ものムツ(👹)シリがひどくな(🔻)つて(🔠)ゐた。母親には(🎸)そ(🏔)れが分つた。源吉は、ひ(🦔)どくムツシ(🧤)リし出す(🚯)、そ(🖋)の次に(♟)は何かキツトいゝ(⛹)こと(🌅)がなかつた。大きなことを(🐔)やらかす前(qián )、源吉は(🍾)鐵の固まりのやうにだま(🍜)り(🐺)こく(🏞)つてゐた。母(mǔ )親はそんな(👑)ことが無ければ、とそれ(👏)ばか(🛍)り思つ(🌗)てゐた。だ(🥦)から、何(🚐)時もの愚痴が母(mǔ )親の口(kǒu )から出た。
(🍣)と(🐪)ころが(💌)、その連(lián )中の(🍑)うち(🕚)の誰かゞ(🎳)眼(yǎn )をつけて(🐪)ゐる娘の(🔨)家へ行つ(🥑)て(🧘)、その娘のゐると(🐥)こ(🌺)ろで、いきなり、「碌でなし奴等!」と怒(🏜)(nù )鳴られて、が(📥)つかり(🛩)する(⏮)も(😿)のがあつた(😙)。又、逆に、そんな(🕯)娘(niáng )のゐると(🐻)ころへ(🎸)は、(🎭)その(🐢)用(❣)事に(🧚)かこつけて(🍎)、(✉)上り(🎾)端に(🦖)腰を下して、別な話を(📭)長々して喜(xǐ(🚍) )ん(🕵)だ(🤢)のもゐ(🏗)た。――(🔬)そして然(rán )し、(🤵)とにかく、皆(🚐)ヘト/\(🦌)にな(🔟)つて、(🚥)石(🌵)山の家へ歸つてきた。
(🎱)母親(qīn )のせきに、(🛳)お芳の父(🚣)(fù )が會(⛸)(huì )つたとき、「あれア、も(🥪)う百姓(🍸)仕事も出來ねえ、ふに(🥇)や(🦃)け身(shēn )體になつて歸つてきたんし(🌡)、手(shǒu )もま(🐜)ツ白(bái )くて、(💾)小さくな(🚈)つ(👴)て…(🎈)…良(liá(🎻)ng )えい穀つぶしが舞(👎)えこ(👲)んだも(🔫)ん(🐘)だし。――あつた(🛹)らごと(⛓)になつて(🐹)親の(❤)罰だべなんす。」(🏢)と云つた(🥒)。
源吉は前方に眼をやつた。風呂敷包みか何(🔶)かのやうに馬(mǎ )橇(qiāo )の(🌚)上に圓(yuán )く縮こまつて(🚉)ゐる百姓を(🐗)見る(🏟)と、それが自分たち全(💴)(quán )部(🕢)の生(shēng )活をそ(🎠)の(🤨)まゝ現(🌡)してゐる(🆘)やうに源(yuán )吉には思(sī(🌊) )は(🥀)れた。このかま(🚀)きり蟲のやうな「敵」が分ら(⛷)ず、分(🍜)ら(👝)うともせず(😦)、(😑)蟻やケラのやうに慘(cǎ(🎹)n )め(🚫)に暮して(🚊)ゐる百姓達(👃)がハツキリ見えた。彼等だつ(🦃)て、(🆓)然し(🔌)今こそ、敵(🙊)が(👞)どいつだか、どんな畜(🚢)生だか分つたらう。だが(🦖)、こんなに打ちのめさ(💦)れ(👝)た善(shàn )良な百姓(xìng )達は、もう(🔺)一度(⏱)、さう(☔)だ今度(dù )こ(🍇)そは(🚲)、鎌(💓)と(📁)鍬を(🤧)もつ(🎞)て、(🌩)ふんばつて、立ち上れるか! (🍞)敵のしや(👐)れかう(🍹)べを目が(🛋)けて、(👧)鍬をザクツと打ち(🔅)こめる(🚭)か(🍝)!
ど(😤)の百姓(🚥)も、どの百姓(🦖)も(🕖)、入つてくると(🐾)きはメリケン粉の中から出(👙)(chū )て來た人のや(🏘)うに身(🐊)(shēn )體(🏸)中(🤚)(zhōng )眞白だつた。そしてかじかん(👠)だ兩手(shǒu )を(🍫)口に(⚓)あてゝハア(🙎)、ハアと息を(🔨)かけた。ひげ(🐝)も眉も(🗾)、ま(⏲)つ(📨)毛さへも、一本々々白く凍り(♑)ついてバリ(😃)/\してゐた。外(🐭)套(📈)のな(🔲)い百姓は(🚵)、着物を絲(📼)で(🕦)刺(cì(🔌) )したドサ(🏘)を(🚹)頭から(🖌)かぶ(🚌)つてやつ(🏇)てき(🛺)た。何十年か前に、(🤷)兵隊に行つ(😠)た(📟)とき着た、(👲)カキ色(🕜)の(🛍)すゝ(🐵)けた外套をきたの(🍡)や、ボロ/\の(👒)二(🏳)重※(「(🐏)廴(jià(🚦)n )+(💦)囘」、第4水準2-12-11)はしを(🍃)きたのや、筒砲(pào )袖(xiù(📌) )の外套をき(😃)た(😾)のや、色々だ(🤥)つた。教室(shì )に入ると、ストーヴがたいてあるの(😲)で、(🐨)それ(⏸)でも暖(nuǎn )かかつた。眉(🧢)やヒゲから、凍(dòng )つたのがとけて(🥪)、水(🚍)玉を作つて頬(jiá )を(💵)流れ落(luò )ちた(🏯)。
「(🛺)この意見に反(fǎn )對(🐝)の人は手をあげて下さ(⚽)い。」
「馬(🔻)鹿こけツ!」
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