「仁(🎩)という(🔳)ものは、そう遠くにあるものでは(💹)な(😕)い。切実に仁を求める人には、仁(👴)(ré(⛓)n )は刻(kè )下に実(shí(🚦) )現されるのだ。」
二九(🐮)(jiǔ(🤾) )(一(⌚)(yī )七(🚺)六)(🍱)
顔渕がため息(xī )を(💧)つきながら讃歎(tàn )していった。――
とあるが(🗓)、由の顔を見ると私(✝)にはこ(🥕)の詩(shī )が思い出される。」
○(🚧) 孔子(zǐ )が昭公(🔤)は礼を知つ(🌕)ていると答え(🤔)たのは、自(🦅)分の国の君(jun1 )主のことを他国の役人の前でそしる(👮)のが非礼(🥖)(lǐ )であり、(🌎)且つ忍び(👺)なかつたからであろう。しか(🤣)し(🗝)、(🗺)事実を指摘(🔝)されると、それを否(fǒu )定(dì(🍠)ng )もせず、(🗒)また自(👡)己(🐯)(jǐ )辯(bià(🧥)n )護(⛔)もせず(🐡)、(😈)すべてを自(🏷)分の不明(míng )に帰(➰)し(💧)た。そ(🔼)こに孔子の(👥)面目が(🌵)あつたのである。
「ここ(📳)に(🛀)美玉が(👥)あります。箱に(🏍)お(🍏)さめて(♌)大(🎱)(dà(✉) )切にしまっ(⛄)て(👩)おきましょうか。それとも(🔻)、よい買手を(🤟)求(🍖)(qiú )めてそれを(🏔)売りましょうか(🚵)。」
「安んじて(💦)幼(❌)君の補佐(💖)を頼み、国政(🔤)を(🌞)任せることが(👨)出来(lá(🏪)i )、重大事に臨ん(➿)で断じ(👜)て(✳)節(🕧)操を曲げない人、かような人(ré(😏)n )を君子人という(💍)のであ(👰)ろ(😇)う(🌚)か。正に(💛)かような人をこそ君(🚶)(jun1 )子人とい(🐧)うべきで(🤼)あろう。」
先師が川(chuā(📩)n )のほと(📢)りに立ってい(⏮)われた。――(📀)
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