漫画《無 修正 エロス》2行目ライン
無 修正 エロスあらすじ
その時(shí )、老人は名刺がわり(⚓)にと(🤰)言って、自分(fèn )で打(dǎ )った小刀こがたなを持(👑)(chí(🚻) )ってきて(🔷)くれ(🥇)ま(🐔)した(🔼)が、そんな小刀一(⏹)本に(🥃)も小(🔕)(xiǎo )さなこと(🍦)をおろそかに(💔)しない老人の気(🆒)(qì(🕚) )象(xià(🚦)ng )があらわ(🍭)れていました(🍉)。
(㊙)あ(🏃)くる日は、その家の若(⛅)い主人の(💵)案内で、誕(dàn )生(🚡)寺の(💷)かいわいに小半日の時を送りました(🛡)。そ(🚁)の海岸まで出て行けば網(wǎng )も干し(🔀)てありますし、(😒)な(💯)ま(🔥)ぐさい(🔸)おさかな(🥂)のにお(🔵)いもし(🏔)て(🌃)き(🚰)ますし(👭)、(🌵)海(🏖)からとりたての(🌘)ひ(🍾)じきをゆで(🈵)る(❇)とこ(🛺)ろかとみえ(👰)て、野天のてん(😀)に大釜(🕛)おおがまをかけた土(🏛)(tǔ )竈(👕)どべっついからは青(qīng )々と(🌭)した煙(yān )の立ち(👋)上るの(💹)も目(mù )につきました(🍤)。
その(❕)道について南へさして行くと、臼田(🦆)の(🐲)町(😓)へ出る(📍)。臼田(🔇)に稲(🕚)荷山い(🚁)なりやま公園(🏮)というところ(🤡)があって、公(gō(🕯)ng )園前の橋のたもとあたりか(🔲)ら(🚅)望(🕔)ん(🔤)だ千(🕚)曲(qǔ )川のながめは実にい(🎆)い。あれから八つが(🙎)岳たけ山脈のふもとへかけ(🍌)て、(🍜)南(🥧)佐久の谷(gǔ )が目の(🔴)前にひらけています。千曲川はその谷を流(🎄)れる大河で、岸(🐔)に住(😳)む人(🔓)たちの風俗や(🏍)こと(👷)ばの(👠)なまりも(🎭)川下(xià )とはいくらか違(😽)う(🕘)ようです(🤰)。岸を(🕍)さか(🚕)のぼるにつれて(💘)、馬流まながしあた(😪)りからは、さすがの(📟)大河も谿(㊙)流(liú )けいりゅうの勢(🏉)いに変(biàn )るので(🎁)す(💎)が、川の中心が右岸のほうへひ(⤴)ど(🍻)くかしいでいるために、左岸に(🧖)は川底があらわ(🍂)れ(❕)、砂(🚾)は盛り上(shàng )がり、川上(🎡)から押(yā )し流(liú )された大石が埋(mái )まって、と(🌺)こ(🚒)ろど(🥋)ころにかわ(🛏)やなぎ、あ(📑)しのくさむ(✍)ら(💻)などが茂(😝)っています。右(yòu )岸に(🍅)見(🕜)られる(🤕)のは(👶)、かえで、(🤲)か(🧡)ば、な(📂)ら、うる(👜)しの類です。甲(Ⓜ)州街道はそのかげにある(🔃)のです。しんぼうのいい越(🌹)後えちごの(🔶)商(🌦)(shā(🔣)ng )人は昔からそ(😥)こ(💲)を往(wǎ(🦖)ng )復したと聞き(📂)ます。直(zhí(🈚) )江津なおえつ(🎋)から来(🏊)る塩ざかなの荷がそ(🏥)んな(🥍)山地(dì )まで(💟)深入り(🚸)し(🎁)たのも、(👚)もっぱら(🐆)その街(🙌)道を千(🏀)曲(qǔ(🔎) )川につい(🙊)て、(🔨)さかのぼったものだ(🈯)そうで(🌿)す。
千(qiān )曲(qǔ )川ちくま(💠)がわ(😝)の(🤝)川下を見てきた(🐪)か(🌂)わずと、川上(shàng )を見(🍹)てきたかわず(🎭)とが小諸で落ち合いました。そしてたがいに見てき(⛺)た地方のことで言い争(👅)(zhēng )いました。
わ(📃)た(👨)しもこ(🧖)れまでい(👓)ろいろ(🛋)な人に会(huì )いましたが、こ(🏀)の(💑)古(gǔ )着(🔅)(zhe )屋(wū )さんほどい(🚘)ろいろなこ(🚖)とをやった人を見たこともありませ(👟)ん。絵の具(jù )屋の手代、紅べに製造業、紙(zhǐ )す(🕣)きなどか(⛅)ら(🙇)、朝(cháo )鮮貿(mào )易と(🏥)出かけ、帰っ(🗼)て来て大(dà )阪(bǎ(👗)n )で(✉)紀州(⛄)炭(💂)ずみを売り、東京(💋)(jīng )へ引っ越(yuè )して(🤼)来(lái )てまずガラス屋に雇(😄)われ(💞)、その次(cì )がくつ屋と(🏇)なってこうもり(😫)屋を兼ねたと言います(🎍)。
この鳥(♓)(niǎ(🧝)o )はおばあさ(🌚)んのよ(🐀)う(📻)なしゃ(🏵)がれた声で、わた(🕶)しにあいさつし(🚄)て言うことには、
姉夫婦と(🚲)その(🗜)娘と(🌏)は(👤)木(mù )曾(cé(🥪)ng )福島(📶)きそ(🔥)ふくし(🔧)まから、お(🦓)じたちはとなり村の吾(❌)妻村あ(🈸)ずまむらか(🎦)らと(🐖)いう(😹)ふ(✍)うに、親(💑)戚しんせきや古い(🚡)知(😽)り人は郷(🚟)里の神坂(🏆)村(cūn )み(🆚)さかむらへと集(🔅)まって来(🈂)ていました。村の人た(🛫)ちは母の(🕑)葬(👵)式(🔆)(shì )のしたくをして、遺(🗼)骨(gǔ(😤) )の着(🍧)くのを待(dà(🛤)i )っていてくれたのです。わ(🚫)たしは暗(🏦)くなってから村の(🆎)入(rù )り(🎬)口に着(✂)きました(📋)。
布施ふ(🌹)せさんは(✔)それ(😽)をよく覚(jiào )えていて、ある日(rì(👳) )わたし(♑)に歌っ(📴)て(🎉)みせてく(🍛)れまし(📵)た(🌹)。ど(😽)うして布施さんの口(kǒu )からそんな古い歌の節(jiē(🥚) )が出て(📘)き(👀)たかと言いま(🚹)すに、君の家がらはこの地(🈚)(dì )方の郷士として代(dài )々仙台(🌛)侯に仕えてきた歴史があ(🛩)るからでした。あの「(🍾)さんさし(🖕)ぐれ」の歌(🧐)は、甲高い女(🎃)の声(shēng )よりも、む(😡)しろ(✍)低いところを歌(🧝)える(🍨)男の声(shēng )に(🧓)適してい(🕒)て、ゆっくり歌う(🐦)べ(📯)きものだそうです(🍙)。あれ(🥛)を(🧛)わたしに(🎼)歌(gē(💲) )って聞(🕸)かせる間、(🔑)し(🌹)ばらく布施(🏪)さ(💃)んは「時」という(🐧)ものも(🏋)忘れて(🕑)いるよう(👪)でした。いかに(🚎)もゆっ(🔫)たり(🤠)と迫らないで(🛶)しかも深く聞える古風な歌(gē )に(🦂)耳を傾(qī(🛁)ng )けています(📬)と、その抑(🥫)揚のあ(😛)る節の一つ一つが(🆒)実(🍘)に(🔧)長く(🔅)つづいて行きま(👍)した。切(qiē(💚) )れ(💔)たかと思うと、まだ続いて(🤶)いるよ(⛽)うなものでした。
小(💕)(xiǎo )諸こも(💳)ろの(🔉)竹の子は、鴇(👘)窪ときくぼという近在(zài )きん(🤙)ざ(💮)いのほうか(👲)らくるわらびを見(🛶)て笑い(🐢)だし(📉)まし(👋)た。小諸(zhū )に(🏎)はこ(🍭)ん(🚀)もりとした竹の林と言えるほどのも(➖)の(📤)は(🍟)ほとんど見当(🈯)たりません(💷)。真竹(🐟)まだ(😱)け(🍶)、孟宗もうそう(🏺)の類は、こ(🥈)の地方(fāng )には十分に(🐞)成長しません。でも、細い竹(zhú )の(🛺)や(🌄)ぶがありまして、春(🈺)先(🍛)に(😾)は(🍋)そこから細い竹の子(zǐ )が頭(😚)を持ち上げます。
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