父とうさんも馬籠まごめのやうな村むらに(🔗)育(✅)そだつ(🥑)た(📽)子(zǐ )供こどもです。山道やまみち(✨)を歩あ(🧀)るくのに慣なれ(👻)ては居(🈹)ゐます。それにし(❄)て(🏐)も、(🛵)『(🐧)み(🍉)さや(🐥)ま峠たうげ』は見(jiàn )上(🖕)みあげるやう(😴)な(🍗)險けはしい山坂やまさ(🕔)かでした。大人(rén )お(🌲)となの足(zú )あ(🖍)し(🧝)でもなか(🤸)/\骨ほねが折をれると(🐦)いふくらゐのところで(🌗)した(🏥)。何故(🈷)なぜ(🕟)、伯(bó )父をぢさんが(🎰)そんな山(🔄)越やまご(🍯)しにかゝ(🏡)つたかとい(📆)ふに、早はや(🐓)く(🐰)皆みんなを連(liá(🏈)n )れ(💝)て馬(mǎ )車ばし(🖱)やのあるところまで(⏳)出(chū )でたいと考(kǎ(👁)o )かんが(🚿)へたからです。木(mù )曾きそは山や(🎓)まに圍(🔯)かこまれた深(🥢)ふかい谷間たにあひのやうなと(❓)ころです(👔)から、どうしても峠たうげ一ひとつだけは越こさ(🚀)なければ成な(🥘)らなかつたのです。何(🧡)なんと言いつて(🤺)も(🎛)父とうさ(🖼)んはま(🏯)だ幼少ちひさか(🕗)つたものですから、友伯(💎)父(fù )と(🔤)もを(💌)ぢ(🎚)さん(🍐)や吉き(🆖)ちさん(🦅)のや(🤵)う(👫)には歩あ(🎿)るけま(🍎)せんでした。
と教をしへて呉れ(🚞)ました。
やが(🏐)て父(fù )とうさんは伯父(💍)をぢさんの後(🛃)(hò(👄)u )あ(🍜)とに附つい(📅)て(🎙)、めづら(❓)しい(😔)初(🌱)旅はつたびに上の(🚱)ぼりました(⛑)。父とう(🕤)さんが歩あるいて(🌮)行ゆ(🐗)く道み(🎆)ち(💅)を木(🌝)曽(🆑)路(lù )きそぢとも(👦)、木曾街道(🚞)きそかいだうともいふ道(💸)み(💘)ちでし(❇)た。
あの母(❌)さんの時(👏)代も(🕌)、そんなに遠い過去になっ(🕣)た。それもその(🛏)はずである。太郎や次郎(lá(🖇)ng )はもとよ(📨)り、三郎(🚿)までも(📈)め(🙅)きめきとおと(📝)な(🔽)び(🚬)て来(lái )て、縞(😤)(gǎo )しまの荒い飛(❎)白(bái )かすりの筒袖(🧐)(xiù )つつ(🍾)そ(📖)で(📅)なぞは着せて(🉐)置か(🍵)れなくな(🏛)ったくらいであるか(🌝)ら。
こんな(📋)看板かんば(📝)ん(⭐)を掛かけた(🤠)家うちが一(♍)軒け(🛶)んし(🧢)かない程ほど、峠た(⛱)うげは(🥁)小(xiǎo )ちいさ(🥐)な村(cūn )むらでした。そこ(💨)に住(🥩)すむ(📨)人(rén )達ひ(🙆)とたちはいづれも山やまの上うへ(🛺)を耕(👆)たが(🌉)やすお百姓ひやくしやうばかり(👥)でした(🐃)。その村む(🤯)らにも(👐)伯父をぢさんが寄よつ(🐣)て挨拶あいさつして行ゆく家(🎽)(jiā )うちがあり(🌆)まし(🚘)たが(👵)、入(🛎)口いりぐちの柱はしらのところに繋つながれて居ゐ(🔍)た(🈸)馬うまは父とう(🎮)さん達たち(🍁)の方(❓)は(🔝)う(💮)を(🛺)見みまして(🥙)、
不景(📱)気、不(📳)景気と言いながら、諸物価(🌵)(sì )は(💾)そう(🥔)下(🐔)(xià )が(🌸)りそうに(🐷)もないころで(🔮)、(👴)私の住む谷間(jiān )のような町には毎日の(⏰)よ(🚃)うに太鼓の音(🛢)が起こっ(😽)た。何々(📆)教(jiāo )とやらの(😂)分社(📋)のような家から起こ(🚇)って(🖨)来るもので、(🤫)冷(lěng )たい不景(jǐng )気(🗡)の風が(🌑)吹き回(🅾)せば回すほど、その音は高(🦃)く響(xiǎng )け(🔳)て来(📪)(lái )た。欲と、迷信と、(🤹)生(👁)活難(nán )と(🔡)から、拝んで(🐲)もら(📉)い(👢)に行(📷)く人(🥙)たちも(🕎)多い(🌀)とい(🚸)う。そ(😈)の太鼓の音は窪くぼい谷間の町の空(🥛)気に(😽)響けて、私(🔛)(sī )の部屋へやの障子(👅)しょ(🅾)うじにまで伝わっ(🎛)て(🦇)来ていた。
娘のし(⛱)たく(🐹)のことを世(🎏)間普(💎)通の親のように考えると、第(dì(⛩) )一に(🤺)金(♎)のかかる(🤑)のは着(🚝)物(wù )だ。そういうしたく(📂)に際限(xiàn )は(🏳)なかろうが、(🤘)「娘一人(rén )ひとりを結(📞)婚さ(🈴)せると(👳)な(🚈)ると(👳)、どう(❇)し(👈)ても千円の金はか(🤙)か(⤵)るよ。」(🗯)と、かつて旧友の一人(🐻)が私に(🛠)そ(🎡)の話をし(😐)て聞かせたことも(📽)ある。そこに(🐒)私はお(🖍)およその(🔡)見(👉)当を(📯)つけて、(🆚)そん(👐)な(🏎)に(🍦)余(💌)分な金(jīn )までも娘(⛔)のために用意(yì )する必(bì )要は(👉)あるまいか(🛋)と(👶)思った。太郎(láng )は違(wéi )う。か(🅰)ずかずの心に懸か(🔯)かること(🍟)があの子にはある。年(nián )若い農(🍌)夫としての太(tài )郎は、過ぐる年の秋(qiū )の最初(🤑)の(✍)経験(🎋)では一人(🐤)で十八俵の米を(🌛)作った。自作(zuò )農として(🥖)一(🍔)軒(🐄)の農家をささえるには、(🐭)さらに五六俵ほども多(duō )く作(zuò )らせ、麦をも蒔ま(✴)かせ、高い(🙏)米(🏨)を売っ(🖖)て麦をも食(🤶)(shí(👍) )う(🏑)ような方(🐆)針を執(🐡)(zhí )らせなけ(🧕)ればならない。私は太郎の労力を省(👳)か(📠)せるために、あの子に馬を一匹あてがっ(🎋)た。副業としての養蚕(cá(📧)n )も将(💍)来にはあの子を待ってい(😒)た。それにしても太(🏅)郎はまだ年も若(ruò )し、結婚するまでに(🙂)も至っ(🙋)ていない。すくなくも(🍓)二(🗑)人ふたりもしくは二(èr )人半(🍜)(bà(🎤)n )の働き手(shǒu )を要(🐋)するのが普通の(🏇)農(nóng )家(jiā )で(👵)ある。それを思う(🏂)と、(🌑)いかに言(🐏)っても太郎の家では手が足(👃)り(👿)なか(🐺)った。私が妹に薄(🦋)くしても(🛌)と考えるのは、その金で兄の手不足を補(bǔ )い、ど(🍷)う(🧤)かしてあの新しい農(nóng )家を独立(🕰)さ(💭)せたかったか(🔕)ら(😗)で(🕖)。
これは二人ふ(🧛)た(👡)りの人(🏥)の挨拶(🏿)あいさ(🚰)つのよ(🎙)うに(💑)聞こえ(⬛)るが、(🆗)次郎(🤾)は一人(rén )ひとりでそれを私(sī(🤕) )た(🤨)ちにやって見せた。
それほ(🍢)ど私もき(🎦)げん(🙎)の(🍅)よかっ(🔻)た時(🔎)だ。私は四畳(dié(🧑) )半(bàn )から(💅)茶の(🐾)間のほうへ行っ(😅)て(❄)、口さみ(🐽)し(📄)い時(shí )につまむほどしか残(🍉)(cán )っていな(🐀)い菓(guǒ )子を取(qǔ(🔻) )り出した。遠(🌝)く(🥡)満州(🎈)の(🐆)果てから帰国した(🕍)親戚しんせきのもの(😔)の置(😣)いて(🤦)行(🍶)ったみやげの(⛳)残(🦅)りだ。ロシアあたりの子供(🚂)(gòng )で(🏰)もよろこびそうな(🚿)ボンボンだ。茶の間には(👿)末子が婆(🤛)ばあや(🍝)を(🚦)相手に、針仕事をひ(🔉)ろげ(🎮)てい(❣)た。私(👘)はその一(👭)つ一(yī )つ紙にひね(🍱)ってあるボンボンを娘に分け(🐖)、婆やに分(fèn )け(🈸)、(🛸)次郎のいる(🤷)と(🐋)ころへも戻(💒)(tì )もど(🤡)って来て分けた(🏖)。
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