動画 アダルト 無 修正10

A□初(📏)幕(🤶)宇治ノ里螢狩ほたるが(🔆)りノ段(🈹)

A　私は自分が小説を(🏮)書(🐢)く(🚖)事に於おいては(😴)、(👯)昔から(📛)今まで、からっきし、まったく、てん(📢)で自(📤)信が無くて生きて来た(🗝)が(🥇)、しか(🔖)し、ひ(🍹)との(🌿)作品の鑑賞に(🤞)於いては、それだけに(📯)於(😝)いては、ぐ(👼)らつく事なく、はっきり自(🐀)信を持ちつづけて(🍗)来た(🥏)つもり(🥟)なので(💵)あ(🎇)る。

A「お止(🆕)し(🈵)よまア(🎊)ちゃん！　止さ(🍢)ないかったら！」

A「それと、(🌍)それか(🏵)ら、(🔊)桑の実(🌔)のや(🌛)うな味の藻は？」

A「僕ア慶応(🍻)の学生から聞い(🕤)たよ」(🛩)

A　(🔥)諸(📞)君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、(💲)もう(👖)全く(🛣)外の光(🐐)り(📀)が届かなくなった暗がりの中に(🔢)ある金襖や金屏風が、幾間を隔(👺)て(🍬)た遠い／＼庭の明り(👓)の穂先を捉(🆑)えて、ぽうっ(😀)と夢のように照り返(🍛)して(😰)いるのを見たことは(📺)ないか。その照(🎤)り返し(🍏)は、夕暮れの地(🚺)平線のよ(💥)う(👧)に、あ(🍭)た(⬅)り(📠)の闇(🏷)へ(🆖)実に弱々しい金色の(🌽)明りを(👠)投(📜)げているのである(🕣)が、私は黄(🕞)金と云う(🎤)も(🔄)のがあ(📺)れ(🤔)ほど沈痛な美しさを見せる時はないと(💸)思う(🤧)。そして、その前を通り過ぎながら幾度も振り返って見直すことがあるが、正面から側(👿)面の(⏳)方へ歩を移すに随って、金地の(🍫)紙の表面がゆっ(🤱)くりと(🛩)大きく(🐒)底(〽)光りする(🌿)。決して(🦉)ち(🌙)ら／＼と忙がしい(🌂)瞬きを(🦒)せ(🍸)ず、巨人が(🕶)顔色(🎱)を変(🔗)えるように、きらり、と、長い間を置いて光(🚯)る。時とすると、たった今まで眠ったよ(🎳)う(🎳)な鈍い反(💏)射を(🏒)していた梨地の金が、側面へ廻(🔐)ると、燃え(🧓)上るように(🏘)耀やいてい(🔙)るの(🕍)を発見して(🗓)、こん(🚾)なに(🌘)暗(🌤)い(🥒)所でどう(🏈)してこれ(💯)だけ(🛋)の光線(🔊)を集(💻)め(🕐)るこ(⛽)と(🍷)が出来たのか(🏸)と、不(🐫)思議(🥞)に思う。それで私には昔の人が黄金を(🈺)佛の像に塗ったり、貴人の(🥘)起居(⏮)する(🚗)部屋の(🎠)四壁(🍴)へ張ったりした(🎸)意味が、始めて(😻)頷けるの(🚢)で(🧔)あ(♓)る。現代の(🐀)人(🧢)は明るい(😨)家(👀)に住(🐂)んでいるので、こ(👰)う云う黄金の(🥖)美しさを知らな(🏕)い(🎱)。が(📻)、暗い家に住んでいた昔の(♟)人は(🍯)、その美しい(🔂)色に(🧛)魅せられた(⛑)ばかりでなく、か(😏)ねて実用的価値をも知っていた(🏩)のであろ(🌾)う。なぜなら光線の乏しい屋(🤢)内(🥚)では(🚿)、(🥎)あれ(✅)がレフレ(🌷)クタ(🎗)ーの役目をしたに違いないから(🈯)。つまり(☝)彼(✅)等(🌌)はたゞ贅沢(🈷)に黄金の箔や砂子(😫)を使ったのではなく、あれの反射(🖥)を利(🐃)用して明り(🕝)を補ったのであろう(🆑)。そう(🗣)だとすると、銀やその他(🕥)の(🥗)金属はじきに光(🤗)沢(📮)が褪あせてしまうのに、長く耀や(♐)き(🚸)を失わ(🛵)ない(🥡)で室内の闇(🏋)を照らす(🔵)黄金と(☝)云うものが、異様(👽)に貴(📗)ばれたであ(🖐)ろ(🐋)う理(🛋)由を会(🦖)得する(❕)ことが出来る(🈂)。私は前に、(🕗)蒔(🔨)絵と(😾)云うも(🌦)のは暗い所で(😨)見て貰うように作ら(🧞)れていることを云ったが、こ(♑)うしてみる(♒)と、啻ただに蒔絵ば(🏒)かり(🏫)では(🙁)な(📜)い、織物(🆑)などでも(🏰)昔のものに(💎)金銀の糸がふんだ(🕐)んに使(🍬)っ(🚱)て(🤗)あるのは(🤧)、同じ理由に(🏨)基づくことが(🥔)知れ(🤽)る(🕶)。僧(🖌)侶が纏う金襴の袈裟けさなど(🖇)は、その(💘)最(🈚)もいゝ例ではないか。今日町中ま(🍠)ちなかにあ(🌿)る多くの(📡)寺院は大概本堂を(📚)大衆向き(🤫)に明るくしてあるか(🍜)ら、あゝ云う場(🚞)所では徒らにケバ(🍜)ケバ(🗝)しいばかりで、どんな(🌪)人(🔌)柄(🌈)な(🕛)高(✍)僧が(🐟)着てい(🚓)ても有(🖥)難味を感じること(🛄)は(🎱)めっ(🤢)た(✔)にないが、由緒あ(🏣)る(🕟)お(🕖)寺の(🛒)古式に則った佛事に列席してみると、皺(🚷)しわだらけな(📓)老僧(🥚)の皮膚と(⭕)、佛前の(👐)燈明の明(🕚)滅と、あの金襴の地質と(🗣)が、いか(🙎)によく調和し(📕)、いか(😣)に荘厳味を増し(📒)ているかが分(🦃)るの(🖇)であって(🍗)、それと云うのも、蒔絵の場合(🎆)と同じよう(🤶)に、派手な(⭐)織り(🚿)模様の大部分(🔙)を闇が隠してし(🃏)まい、たゞ金(👊)銀の(💬)糸(🛏)がとき(👜)／(😘)″＼(✒)少しずつ光るよう(🐖)にな(🌵)るからで(⛳)ある。それから、これ(😺)は(🕑)私一人(👲)だけの感じであるかも知れないが、(🙅)およそ(🧐)日本人の皮(🔘)膚に(📀)能衣裳ほど映りの(🎧)い(🏽)ゝものはない(🏀)と思う。云(🎹)うまで(🔒)も(💎)なくあの(🐣)衣(💅)裳には随分絢爛なも(🆚)のが多く、金(🃏)銀(🏳)が豊富(🚴)に使って(🎶)あり、しかもそれ(👙)を着て出る能(😋)役者は、歌舞(🕜)伎俳優のよ(🎪)うにお白粉を塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あかみがかった褐色の肌(😊)、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮(🍣)す(🤓)る時はな(🎷)いのであって(🌌)、私はいつも(⛹)能を見に(🐛)行く度毎に感心す(🌟)る。金銀の織り出(🛢)しや刺繍のあ(🚯)る袿うち(😖)きの(🤘)類もよく(⬛)似合うが、(🧜)濃い緑色や柿色(🤢)の素襖(😰)、(🗝)水(🤧)干、狩衣の類、白無地の小袖、(🐘)大口等も実によく似(🍕)合う(🌃)。たま／＼それが美少年(🗺)の能役者だと、(🔪)肌理きめのこ(🐉)ま(📏)かい、若々しい照りを持った頬の色つ(🐍)やな(🧐)どがその(🆒)ためにひとしお引(🐖)き立てられて、女(🐀)の肌(📀)と(🚡)は自ら違(👕)った(🐩)蠱惑こ(⛓)わくを含(🏎)んで(🏕)いるように見え、なるほ(🏅)ど(😖)昔の大名が寵童(🔉)の容色(🍎)に(👳)溺れたと云うの(🔧)は此処のことだなと、合(🥜)点が行く。歌(📘)舞伎の方でも時代物や(⛎)所作(📲)事の衣(🔷)裳の(🥧)華美な(🐤)ことは能(🎢)楽のそれに劣(🎇)らないし、性的魅(🚂)力の点(🔌)にか(⏺)けて(🧛)はこの方が(🆗)遙かに能(🦒)楽以上とさ(🛺)れてい(🎁)る(🎍)けれども、両方を(🙏)た(🔌)び／＼見馴れて来ると、(🌟)事(🛵)実はそれの反(🏺)対(🕔)で(💧)ある(🎢)ことに気が付く(🌠)であろう。ち(🍠)ょっと見た時(🥖)は(🎹)歌(😋)舞伎の(🧜)方がエ(🖐)ロティックでもあり、(🎒)綺麗でもあるのに論はない(🗑)が、昔は(📟)と(🈵)にかく、西洋流の照明を(🐦)使うよう(🖍)になっ(🖨)た(🏠)今日の舞台では、あの派手な色彩が(😯)やゝ(😁)ともすると(🗒)俗(🅾)悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそ(🔝)う(🧜)な(🤐)ら、化粧とてもそう(🎦)であって、仮に美しいとしてからが、それが何処までも作った顔であっ(💖)てみ(🍫)れば(🗄)、生(🐴)地の美しさのような(♒)実感が伴わ(🐘)ない。然るに能楽(🎇)の俳(🈂)優(🍀)は、(🎂)顔も、襟も、手も、生(🏂)地のまゝ(🚑)で登場する。されば眉目のなま(😔)めか(🍑)しさはそ(💀)の人本来のものであ(🐠)って、毫(😪)もわれ／＼の(🥃)眼を欺(🍟)いているのではない(🛀)。故に能役者(➿)の(📡)場合は女形や二枚目の素顔に(📀)接してお座がさめたと云うようなことは有り得な(💋)い。たゞわれ／＼の感(🎮)じる(🎮)ことは(♌)、わ(😝)れ／＼と同じ色の皮膚を(👳)持(⛽)った彼(🍶)等が一(♈)見似合いそうにもない武家時代の派手な(😃)衣裳(✊)を着けた時に如何にその容色が水際立って見えるかと云う一事である。かつて私は、「皇帝」の能(🌚)で楊貴(😮)妃に扮した金剛(🧛)巌(📃)氏を見た(🏃)こと(🚚)があ(🛠)った(⛸)が、袖口(🤾)か(➖)ら(✍)覗いているその手の美しかっ(😦)たこと(🌒)を(🦋)今も忘れな(🐸)い。私は彼の手を見(💖)なが(🐃)ら、(👲)しば／(🅱)＼膝の上に置(🕙)いた(💈)自(🖥)分の手(🐨)を省みた。そして彼の手がそんなにも美(👁)しく見(💇)えるのは、手頸か(👇)ら指(💻)先に(🗽)至る微妙な(🚍)掌てのひ(💖)らの動かし方、(🙈)独(🐗)特の(🤨)技巧(💓)を罩(🦅)こめた(🏖)指のさば(🌖)きにも因るのであ(🐿)ろうが(🚪)、それ(🍠)にし(🧡)ても、その皮膚の色の、内部か(👹)らぽうっと明りが(👃)射してい(👦)るよう(📽)な光沢は、何処から来る(🛍)のか(🕹)と訝し(🕌)みに(🚗)打たれた。何となれば、それは何処(🍦)までも普通の日(🏉)本人(🤚)の手(🤟)であ(🎊)っ(🗞)て(🤦)、現(😿)に(🍊)私(🍪)が膝の(💂)上につ(🎊)い(🍉)てい(🚤)る手と、肌の色つ(🎸)やに何の違(💜)ったところもない(😥)。私(🔛)は再び三たび舞台の上の(➿)金剛氏の手と(⏩)自分の手(🏪)とを見較(🏹)べ(🏅)たが、い(🛠)く(🍷)ら見較べても同(⬛)じ(➕)手である。だ(💨)が不(🉑)思議に(🎯)も(😮)、その同(🥘)じ(🎉)手(🤡)が舞台にあ(🏿)っては妖しいまで(💒)に美しく(🐘)見え、自分(🎠)の膝の上(😈)にあって(🥨)は只の平凡な手(🐐)に見(🎟)える。かくの如きことは(🤮)ひ(❗)とり金剛巌氏(😭)の場合のみで(📸)はない。能に(🧟)おいては(🥔)、衣裳の外(🚑)へ露(🥋)あらわれる肉体(🕯)はほんの(🐖)僅か(➰)な(🉐)部(🚻)分であって、顔と、(🌙)襟くびと、手(🍀)頸から指の先(🌡)までに過ぎず(🕐)、楊貴妃の(🥐)よ(🚌)うに面を附(😛)けて(🏔)いる(📢)時は顔さえ隠れて(🤞)しまう(❔)のであるが、そ(🆙)れで(👏)い(🔔)てそ(🚨)の僅かな部(📿)分の色つやが(👛)異様(🥓)に(🧝)印象(🌵)的(🔀)に(🐈)な(🕥)る。金剛氏は特にそう(📦)で(😭)あったけれども、大概の役(🛰)者の手が、何の奇も(❔)ない当りまえの日本人の手が(🤡)、現代の服装をし(🏫)てい(🥖)ては気(💴)が付かれない魅惑(🚳)を発(📝)揮し(💷)てわれ／(🈺)＼に驚異の眼(😖)を見張ら(🛌)せる。繰り返して云(🏔)うが(🔛)、それは決して美少年や美男子(🎡)の役者に限るのではな(🤚)い。たとえ(🛤)ば、日常われ(📥)／(📄)＼は普通の男(🌄)子(⚪)の唇に(🚏)惹き付(👦)け(♏)られること(🖤)な(🖨)ど(👕)は(⏹)有り得な(🍪)い(♓)が、能の(🏔)舞台では、あの(🎻)黝くろず(🏷)んだ赤みと、しめり気を持った肌(🕋)が、(🗞)口紅をさした婦人のそ(🆕)れ以上に肉感(📩)的なねばっこさを帯び(🥪)る(🚛)。これは役者が謡いをう(💈)たうために始(🍉)終唇を唾(🔕)液で濡らす(⌚)故(🌶)でもあろうが、しかし(🤸)そのせ(🖇)いば(🏭)かり(🏰)とは思えない。また子(🔷)方(🍲)の俳(🔥)優の頬が紅(👢)潮(🙃)を呈しているのが、そ(🙇)の(🛋)赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経(⏳)験(🐉)では緑系統の地色の衣裳を着けた(🐉)時に最も多(🌨)くそう(😘)見えるので、色の白い(🍹)子(🔜)方(🎣)なら勿(💞)論であるが、実を云うと色の(😈)黒い子(🐴)方(❤)の方が、却ってその赤(🚁)味の特色が眼立つ(👃)。それはなぜかと云う(🕔)と、色白な児では(⏬)白と(⚓)赤との(🏕)対照(🕦)があ(✡)まり(🦁)刻明である結果、(🗄)能衣裳の(🐅)暗く沈ん(😘)だ色(🏴)調には少し効果(🤠)が強過ぎるが、色の黒(🏝)い児の暗褐色の頬(🎮)であると、(♌)赤がそ(🥨)れほど際(🔣)立たないで、衣裳と(😾)顔とが互に照(♎)りはえる。渋い緑(🔳)と、渋(🔊)い茶と、二つの間色が映(🍜)り合って、黄(🥕)色人種の(🥁)肌がいか(✍)にもその所を(✏)得、今(🚕)更の(😖)よ(🙁)うに人目を惹く。私は色の調和が(😯)作り(🐫)出すかく(🧀)の如き美が(🐆)他(🚄)にあるを知らないが(💶)、もし能楽が歌舞伎の(➖)ように近代の照明を(🏘)用いたとしたら、それらの美感は悉く(🛹)どぎつ(⏱)い光線のために(🈚)飛び散ってしま(🐑)うであろ(☝)う。さればその舞台を昔(🤔)な(📯)がらの(🎁)暗(👢)さに任(🔫)してあ(🆎)る(🐌)のは、必然の(🗃)約束に(👤)従っている訳(❎)で(⬛)あって、建物なども(⬜)古ければ古い程いゝ(💎)。床(🎽)が自然のつや(⛱)を帯び(🦈)て柱や鏡板などが黒光り(💩)に光り(🌝)、(⛓)梁から(😝)軒先の闇が大き(🌄)な吊り鐘を(🎀)伏(🐓)せ(🏓)たよ(🚰)うに役者の頭上(➡)へ蔽いかぶさってい(🈳)る(㊙)舞(🎵)台、(😓)そういう場所が最(🍤)も適しているので(🥖)あって、(🍹)その(🐧)点から云えば近頃(🥓)能楽が朝日会館(🚧)や公会堂へ進出するのは、結(⬅)構(🏦)なことに(⚪)違いない(🏋)け(🅱)れども、そのほんとうの持ち味は半分以上(😿)失われていると思わ(🦆)れる。