バラエティ番組《ポルノ 映画 日本》2行目ライン
ポルノ 映画 日本あらすじ
「寿平(⌛)(píng )次(⛔)さ(👋)ん(🔔)、君(🍺)の(🥝)方(fāng )へは福(fú )島から何(🦅)か沙(🐍)汰(🛸)さ(🦗)たがあり(🕉)ま(👈)し(🕵)たか。」(😎)
(🤙)近く(🤛)にある河かわのところ(🌠)まで浪(làng )士(shì(👎) )は後(♿)ろ手(shǒ(🎠)u )に(🍖)くくった百(bǎi )姓(🥑)を引き立(🐾)てた。「天(tiān )誅」とはどういうわけかと降蔵が(🀄)尋ねると、天(tiā(🎁)n )誅とは(🛃)首を切(⌚)(qiē )ることだと浪士が(🧛)言って見せる(🌵)。不幸な百姓は震えた。
「徳川(🆑)幕府に人が(🚆)ないでもありませ(🍩)んかね。」
この(☝)お(🎍)達し(🎩)が諏(zhōu )訪(🐟)(fǎng )藩に(🏵)届いた翌日に(🎿)は(😿)、江戸(🐌)(hù )から表(❌)立ったお書(🌲)付が諸藩へ(♌)一斉に伝達(dá(👐) )せられた。武蔵(zā(💏)ng )むさし、上(shà(🚊)ng )野(yě(✝) )こう(🐓)ずけ、下(❌)野しもつけ、(📄)甲斐かい、信濃しなの(🚖)の(🆒)諸国(👆)に領地の(🏢)ある諸大(✏)名はも(🐴)とより、(🎰)相模さが(😯)み、遠(yuǎn )江とおとう(🌚)み、駿(jun4 )河(👓)するがの諸大(👸)(dà )名まで皆そのお書付を(🌃)受けた。それはか(🥢)な(🔗)り厳重(🌝)な内容(róng )の(📇)もの(🚰)で、(🍐)筑(zhù )波(bō(🏅) )つくば辺に屯(tú(⛽)n )集とんし(📯)ゅ(📼)うした賊(🌝)(zéi )徒どもの(🖇)うち甲(🏭)(jiǎ )州路(🛸)(lù )または中仙道なかせんどう方(fāng )面へ多(🍼)(duō )人数の脱走者が落ち行(háng )くや(⏲)に相聞こ(♈)えるか(🧕)ら、すみやかに手(🍂)は(🙏)ずして見(😦)(jiàn )か(🔶)け次(🗾)第もらさず(🥩)討うち(💁)取れ(🚎)とい(👸)う意(yì )味(🥝)のことが認(👒)し(🆓)たた(🐉)めてあり、万(wàn )一(💃)討(🦀)(tǎo )ちもらしたら他領ま(🤯)でも付(🐖)け入って討ち取(🖋)るように、それを等(🤷)閑(xián )なおざりにし(📖)たらきっと(🚀)御(🥐)沙(shā )汰(📼)ごさたがあ(♿)る(❎)で(💊)あ(🥪)ろうという意味のこと(🚿)も書き(💪)添えてあ(🍒)った。同(🏣)時に、幕府で(🎚)は三河みかわ、尾(🐺)張おわり、伊(yī(🎛) )勢いせ、近江(📔)おう(🐖)み、(🥖)若狭(🏽)(xiá )わか(🔙)さ(🌀)、飛(🍑)騨ひだ、伊賀いが、越(🐎)後(🍼)えちごに領(🐳)地(🐳)のある諸大名にまで別のお書(shū )付を回し、筑(👙)(zhù )波辺(🛸)(fǎn )の(❔)賊徒ど(💯)も(🌔)のうちには所々へ散乱するや(🎿)にも相聞こえ(💫)るから、めい(⏱)めいの領(lǐng )分はも(🐬)とよ(🚜)り、付近までも手はずをし(🎙)て(🚑)置いて(🗄)、(🌷)怪しい者(zhě )は見かけ次第すみ(✴)やかに討うち(🦌)取(〽)れと言いつけた。あの湊みなとでの合戦か(🐩)っせん以(🕑)来(😬)、水(🈲)(shuǐ )戸の諸生(shēng )党(dǎ(🤐)ng )を応援した参(🍣)政(🤷)田(⛓)沼玄蕃頭げん(🔺)ばのかみは追討(tǎ(㊙)o )総督として浪士らのあとを追って来た。幕府は一方に長州征(zhēng )伐の事に従い(⛰)な(➡)がら、大(🏬)きな網を諸国に(⚫)張(📒)っ(👣)て、一人残らず(🏍)水府(fǔ )義士な(🕴)るものを滅ぼし尽くそうとして(🕺)い(💮)た。その時はまだ八(bā )十里も先から信じ(⛔)が(👤)たいような種々さま(🕘)ざまな風聞が諏(🍉)(zhōu )訪(fǎng )藩へ伝わって来るこ(🌰)ろ(🚂)だ。高島城(chéng )に留(liú )守居す(🧒)る(🏽)も(🕵)の(🃏)だ(🥫)れ(🤠)一人として水戸(hù )浪士の来(lái )ることなぞを(🍹)意ここ(💇)ろ(😩)に(🔪)かけるものもなかった(🍓)。初めて(🔇)浪(☝)(làng )士らが上州には(🐝)い(🌇)ったと聞いた(🖖)時(👪)(shí )にも(🛳)、真偽のほどは(🌲)不確実ふたしか(🔘)で、なお相去るこ(😈)と数十里の隔(🍽)たりがあっ(🌳)た(🥩)。諏訪藩ではまだ(🗨)まだ心(🌽)を許(xǔ )して(🤱)いた。その浪(là(🚣)ng )士(shì(🐗) )らが信(xìn )州(❗)にはい(👧)っ(💻)たと聞き(🔧)、佐久(jiǔ(👛) )さくへ来(🦕)たと聞くようになると、急(jí )を(🕵)知らせる(♒)使いの者がしきりに飛んで来(🚆)る。にわかに城(ché(🔩)ng )内(nèi )では評定(🦖)ひょ(😋)うじょう(🌛)があっ(🏴)た。あるものはまず(🆎)甲(jiǎ )州口(kǒu )をふ(🛥)さぐが(♊)いいと言った。あるもの(👼)は水(shuǐ )戸(hù )の(🎧)精(💀)(jīng )鋭を(🎸)相手にすることを考(kǎ(👇)o )え、はたし(🌑)て千(😟)余人(ré(🦄)n )か(🖼)らの(👌)同(tó(🦖)ng )勢で押し(🚣)寄せて来(lái )たら敵(🚹)(dí )しうるはずもない(🐿)、(🍣)沿道(🌮)(dào )の諸藩が討(tǎo )うとうと(⏯)しな(❣)いのは(🤭)無理(🥖)(lǐ )もない、これ(🖌)はよろしく城を守っていて(🖊)浪(🎟)士らの通り過ぎるままに(🔏)任せる(🆔)が(🧛)いい、後方(🗻)うしろから(🧢)鉄(zhí )砲でも(🌴)撃(🐰)ちかけて置け(🎑)ば公儀(🛎)への御義(🍥)理はそ(🚡)れで(🌀)済む、そん(👗)なことも言(🕌)っ(🤖)た。し(🤱)かし君侯(hóu )は現に幕府の(🐳)老(👐)中である、(🎭)その諏(zhōu )訪(💦)藩(📤)として浪(làng )士(shì )らをそう放縦(zǒng )ほ(♑)しいままにさせて置(♒)けない(🤺)と(🌆)言うものが(🤒)あ(🕊)り、大(dà )げさの風(🥟)(fēng )評が当(🎲)てになるもの(🕦)でも(🔞)ない(🏋)と言(➗)(yán )うも(⌚)のがあって(🎙)、軽々し(👭)い行動は(🤼)慎(shèn )もう(🛌)と(🍻)い(👠)う説が出た。そ(🔗)こへ諏訪藩(fān )では江戸屋(wū )敷からの急(jí(👽) )使を(🔮)迎えた。その(🔜)急使は家(🛹)中でも重きを成す老臣(👀)(ché(🌻)n )で(🎰)、幕府のき(🍴)びし(🌠)い命令をも(🚵)たらして来た。やがて水(shuǐ )戸浪(làng )士(shì )が望月もち(💤)づきまで到(dào )着(zhe )したとの知らせがあって見ると、大(dà(🍝) )砲(🕰)十五(👥)門、(🏑)騎馬武(😜)者(📷)百五十人(🐪)、歩兵七百(bǎi )余(yú )、旌旗(🏽)せいきから輜重駄馬(🥈)し(🐺)ちょうだばまで(♋)がそれに称かなっているとの風評には一藩(fān )のもの(😧)は皆(🚴)顔色を失ってしま(🏚)った。その時(👜)、用人の(📈)塩原彦七しお(🍢)ば(👼)らひこしち(⛪)が進み出(chū )て(⚽)、浪士らは必ず和田峠を(✳)越して来(🦊)るに相違な(♒)い(⏯)。峠(gǔ )のうちの樋橋とい(⛑)はしと(🎤)い(🆗)うと(🖋)こ(⛰)ろは、谷川を前(🎟)にし、後(hò(💥)u )方(🈳)うし(😺)ろに丘陵を負い、昔(xī )時(⬅)むかしの諏訪(🛬)頼重(chóng )すわよりしげが(🔁)古(🥝)戦場でもある。高島城(chéng )か(🚄)ら三里ほどの距(📽)(jù )離にある(🔌)。当方(fāng )より(🕷)進んでその嶮岨け(🗃)んそ(🔷)な地勢に拠よ(💶)り、(🏃)要所要(yào )所を固めてかかった(🈺)なら、敵を討う(😼)ち取る(🐃)ことがで(🛁)きよ(👇)うと(🧑)力説(✍)した。幸い(🆘)なことには、幕府追討(👆)総督として大兵を率(🗑)い(🚪)る田沼(🔵)玄蕃(🎡)頭げ(🐗)んばのかみ(🥐)が浪士(shì )ら(🏤)のあ(➰)とを追って来(lái )るこ(🥁)とが確かめられた(🖱)。諏訪藩の家(🤔)老はじめ多くの(🎼)も(🙆)のはそれを頼みにした。和田(🐶)峠に水戸浪士(shì(🖱) )を追いつめ、一方は田沼勢、一(yī )方(fāng )は高島勢で(👲)双(⛪)方から敵(dí )を挾(jiā )撃きょう(🥔)げきする公儀の手はずであるということが何より(🦀)の力になった。一藩の態度は決(♏)した。さてこそ斥(🌛)(chì )候(📩)隊の出動となっ(💥)たのであ(😫)る。
「青(🏧)山君――伊(yī )那(nà )にあ(🐢)る平田門人の発起ほっき(🏆)で、近く有志のものが(🏮)飯(🛰)田い(📝)い(📝)だに(🐃)集まろうとしている。これはよい(🛃)機会と思(🧗)われるか(🎪)ら、(🦋)ぜひ君(💸)(jun1 )を誘って一(yī )緒に(🤲)伊(yī )那の諸君(📀)(jun1 )を見に行(🌌)(háng )きたい(🏩)。われら両人(ré(🚫)n )はそ(🧘)の心(🎏)組(🐶)みで馬籠(lóng )まごめまでまいる。君の都(dōu )合もどう(🏸)あろう(👴)か。ともかく(🌨)も(🏦)お(🎋)訪たずねする(📑)。」
「(📡)た(🚾)だいま駿河守は登城中である(🌘)から、自分が代理と(🎺)してこれを申(🛅)し渡(🐥)す。」
「(🧘)火(👙)事(shì )は(🧟)どこでご(😣)ざいましょう(😎)。」
「妻籠の方(📜)は心配な(🌤)しです(❣)ね。そん(👪)なら、寿平次(🖕)さん、お願(👖)いがあります。あすはかなりごたごたす(📬)るだろう(🌹)と思うんです。も(🐂)し妻(qī )籠の(🏺)方の都合(hé )がつ(🚸)いたら(🎈)来てく(🎬)れませんか。なにしろ、君、急(🌄)な話で、したくの(🎼)しようもない。け(💆)さは会所で(😤)寄(jì )り(👨)合いをしましてね、(🏉)村じゅう総(📚)がかりでやることにしま(👮)した(🌺)。みんな手分けを(😳)して、(😴)出かけ(🕴)ています。わたしも(📡)今、一(📲)息入れて(🛣)いるところ(🥨)なんで(🈵)す。」
「平(🚃)田門(😡)人(🔨)(rén )もいくらか寿平次さんに認められたわけですかね。」
水戸ほど苦し(📮)い抗争を続けた藩も(🚋)ない(㊙)。それ(📒)は実に藩(fān )論(lùn )分裂の(🔺)形であらわれて来た。もとより、一般の人心は動揺し、(🚫)新しい世紀(jì )もよう(🧠)やくめぐって(🛍)来て、だれもが(😯)右(🥁)すべきか左すべ(🐃)きかと狼狽ろうばいする(📞)時(😽)に当(🥒)たって(👽)は、二百(♉)何十年来の(⛓)旧(jiù )を守っ(🗽)て来(lái )た諸藩のう(🐒)ちで(🚺)藩(fān )論の分裂しないところとて(🕚)もなか(🤢)った。水(shuǐ )戸はこ(💭)と(🐁)に(💢)それが激しか(🎤)ったのだ。『(🍷)大(🗞)(dà )日本史』の大業(⛵)を成就(🐼)して、大(dà )義名分を明らかにし、(🗺)学(🏳)問を曲げてまで世に阿おもねるもの(🍞)も(📑)ある徳川(🍗)(chuān )時代(🐚)(dài )に(✍)あっ(📉)てと(🤣)にも(🌆)かくにも(🚢)歴史の精(jī(💐)ng )神を(📰)樹立したのは水戸であっ(😭)た。彰考(🍯)館しょう(🥚)こう(📕)か(🌜)んの修史、弘(hóng )道(dào )館(🏂)こう(🔩)どうかんの学(xué )問(🍕)は、諸藩の学(xué )風を指(🌱)導する(🎬)役目(😭)を勤め(🤚)た。当時における青(💽)年で多少(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸の影響(xiǎng )を受け(🆙)ないものは(🤙)な(😇)かったくらいで(🐍)あ(🙇)る(👒)。い(🍝)かんせん、(🤛)水戸(hù )はこの熱(rè )意を(🛀)も(😹)って尊王佐(🕊)幕の一大矛(🚱)(máo )盾につ(🗳)き当(🍐)た(🤤)った。あ(🌠)の波瀾は(📿)ら(🛤)んの多(😷)い御隠居(jū )の生涯(yá )し(🕋)ょうがいが(😾)それだ。遠く西山(😞)(shān )公せいざんこう以(yǐ )来(lái )の(🔝)遺(⛰)(yí )志を受けつぎ王室尊(🔦)崇の念の篤あつかった御隠(👅)居は(❕)、紀州や尾州(🎛)の(😎)藩(🚢)主と並んで幕(🙀)府を輔佐する上にも人一倍(bèi )責任を感ず(✉)る(💀)位置(🦓)に(🌡)立たせ(⚓)ら(🍿)れた。この水(🐄)戸(🥤)の苦悶くもんは一(yī(🥌) )方に誠党と(📔)称する勤(qí(🐊)n )王派(🍞)の人(rén )たちを生み(🤽)、一方に奸党かんと(🍑)うと(🌄)呼ばるる佐(zuǒ )幕派(pài )の人た(🛥)ちを生んだ。一つの藩は(🍔)裂(liè )けてたたか(💵)った(🕷)。当(dāng )時諸藩に党派争(🌖)(zhēng )いはあっ(🔀)ても、(🤜)水戸の(🍊)ように(💇)惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠党(🎗)が(🥞)奸党を見るのは極(🌅)悪ごくあ(🙏)く(🤷)の人(🔔)間と(🛤)心(xīn )の(🎹)底から信じたのであ(👯)って(🌱)、(🔁)奸(jiān )党が(😖)誠党を(➡)見る(🏁)のもまた(🛢)お家(jiā )の大事も思(sī )わず(🖍)御(yù )本家(🥓)(jiā )大事(📠)とい(📚)うこと(🚅)も(📅)知らな(👁)い(👼)不(bú(🎄) )忠の臣(ché(🏞)n )と思(sī )い込んだ(⏪)の(🍺)であっ(🛑)た。水戸の党(🍜)派争(🦕)(zhēng )いはほ(✊)とんど宗教戦争に(🌧)似ていて(😭)、成敗(🍆)利(lì(🚲) )害の外にあるものだと言った(✋)人もある。い(📴)わゆる誠(chéng )党(🏘)は天狗連てんぐれんと(🏍)も呼び、いわゆる奸党(🐑)は(🌰)諸生党とも言った(🖋)。当時の(⏬)水戸(🅿)藩(✝)にある才(🀄)能の士で、誠でないもの(👘)は(🚂)奸、奸でないものは誠(ché(👴)ng )、両派全く分か(📕)れて相(xià(🥗)ng )鬩(✴)あい(🗓)せ(🎈)めぎ、その中(🏪)間にあるも(⛽)の(😣)をば柳と(⛄)呼んだ。市川(🌲)(chuān )三左(zuǒ )衛門をは(🎛)じめ諸(🤲)生党の領(lǐng )袖(xiù )りょう(🍩)しゅうが国(🐪)政を(♟)左右する時を迎えて(🈶)見る(🥚)と(🧖)、天狗連の一(🐢)派は筑(🎲)波山の方(fāng )に立てこ(🚮)もり、田丸(wá(🥢)n )稲(🕣)右(📞)衛(🤤)(wèi )門(🈯)たま(🐓)るいなえも(💔)ん(📝)を主将に(😖)推(🕜)し、亡なき御隠(😤)居(🤳)の御(📘)霊(líng )代みたま(🚅)しろを奉じ(🐰)て、(🖋)尊(zūn )攘(rǎng )の志(⚾)を(⏫)致いたそうとし(🔂)て(🏴)いた。かねて幕(mù )府は水(🛰)(shuǐ )戸(🕡)の尊攘派を(🐠)毛(⏹)ぎらいし、誠(🐲)党領袖(xiù )の一(⛩)人なる武田耕雲(💬)斎たけだこううんさいと筑波に兵(bīng )を挙あ(📭)げた志士らとの通(🤚)謀を疑って(✖)いた際で(🏸)あるから、早速(📢)さ(🗨)っそく(📐)耕雲斎に(🌫)隠(yǐn )居慎いんきょつつしみ(😰)を(🌉)命じ(🚔)、諸(zhū )生党(🔡)の三(sān )左衛門ら(🤣)を助け(📉)て筑波の暴徒を(🐐)討(🐺)う(🏬)たしめるために関東十(💛)(shí )一(yī )藩の諸大(dà )名に命令を下(🥄)した。三(sān )左衛門は兵を(👔)率いて江(jiāng )戸を出(🖐)発し、水戸城に帰(🌽)って簾中れん(💂)ち(🀄)ゅ(🐩)う母公(gōng )貞芳院てい(🥫)ほういん(🚂)ならび(🕕)に公子(➰)ら(😸)を奉(➡)じ(🦑)、(♈)そ(🍝)の(➗)根拠(jù )を(🏅)堅めた。こ(🏔)れを聞(🐡)いた耕(⛸)雲斎ら(🛒)は水戸家(🏊)の存亡が今(jīn )日にあ(🔭)るとして、幽屏ゆう(🚻)へ(🍣)いの(🌕)身(shēn )ではあるが禁(🗳)を破っ(🦔)て(🕳)水戸(hù )を出発し(🍮)た。そして江(jiā(🔦)ng )戸にある藩(fān )主(😅)を諫いさめて奸徒(tú )かん(♋)との排(🙊)斥を謀は(✍)か(🥅)ろ(🧑)うとした。かく一藩(💹)が党派(pài )を分(fèn )かち、争闘を事とし、しば(♉)らくも鎮静(🐡)する時のなかっ(🦎)た(🎱)ため(🎫)、松(sōng )平(pí(🈁)ng )大炊頭(tó(♐)u )おおい(👉)の(😊)か(🌉)み（宍戸侯ししどこ(👜)う）は(🤙)藩(fā(🚜)n )主の目代もくだいと(🎗)して、八月十(🍮)(shí )日に水戸の(🚅)吉田に着(zhe )い(🎭)た。ところが、(🎚)水(shuǐ )戸(📍)にある三(🕒)(sā(🍕)n )左(zuǒ )衛(wèi )門はこの(🎪)鎮撫(fǔ )ちんぶの使(🗾)(shǐ )者に随行し(⛵)て来た(🚃)ものの多くが自己の反対(⏫)党(🍠)であるのを見、その中(zhōng )には(🤺)京都より(🤑)来(🗾)(lái )た(🎡)公(🚲)(gōng )子余(🏉)四麿(🐐)よしまろの(🌺)従者や(🗾)尊攘派の志士な(🕞)ぞのあるのを見、(🍫)大(dà )炊(chuī )頭が真(🔵)意を疑(🚱)って、その入城を拒んだ。朋党ほうと(🎇)う(🍹)の乱(🕵)は(📍)その結果であった。
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