現在の場所 表紙 バラエティ番組 《エロ 動画 主観》

エロ 動画 主観10

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 190485

主演:たかもりみちよ(高森三千代)

監督:マシュー・ムーア

バラエティ番組《エロ 動画 主観》2行目ライン



エロ 動画 主観あらすじ

 六(🤰)月の江戸出(💕)府(fǔ )以来、四(🤘)月近くもむなしく奉行(háng )の(🆗)沙(🍃)汰(tài )さたを(🚱)待つ(📠)うちに(🐫)、旅(lǚ )費(📭)のか(🌖)さ(🔌)む(🚁)こと(🕟)も半蔵に(🏒)は気(🎺)が気で(❕)なかった。東片町ひが(⬅)しかたまちにあ(🎊)る山村(cūn )氏の屋敷(🍆)(fū )に(✔)は(💱)、いろいろ(🚅)な家中(💼)衆もいるが、木曾(céng )福島の田舎侍いなかざむらいとは大(♏)(dà(🥘) )違(wéi )いで、いずれ(✔)も(🐟)交(😉)際(📝)上手(🕟)じょ(📫)うずな人(🥒)たちばかり。そ(🤞)ういう人たち(🎃)がよく(🛶)半蔵を誘(⏱)いに来て、広(guǎng )小(xiǎo )路(lù(🔗) )ひろこ(🐒)うじにかかってい(🤝)る松(❗)本(👃)(běn )松(sō(👑)ng )玉まつもとし(🥋)ょう(🏗)ぎょくの(🔳)講釈(shì )でもきき(♋)に行こうと言われる(🔯)と、帰り(🗼)には(💂)酒(jiǔ(🕣) )のある家(jiā )へ一(🌬)(yī )緒(⏲)に付き合わないわ(💶)けにいかない。それらの(🕞)人たち(🎯)への(🙌)義理で、幸兵衛(📪)や平(🌱)助と共(🌍)にあ(🆑)る(🖱)屋敷へ招かれ、物数(shù )奇(qí(🎛) )ものず(🤽)きな座敷へ通され(🌮)、(🚫)薄茶(chá )うす(🍪)ちゃを出(😚)さ(🥊)れたり、酒を出さ(🌀)れ(🏯)たり(㊙)、江(⭐)戸(🏠)の留守居とも思われない(🐎)ような美しい女(🕙)まで出されて取り持たれると、どう(🆖)しても(🔡)一人(rén )前に(🐚)つき三分ぶぐら(⛰)いの土産(chǎn )みや(🐿)げを持(chí(⏪) )参(😸)(cā(🔁)n )し(🤮)なければならない。半(bàn )蔵は(📒)国(guó(📜) )か(😻)ら持って来た金(🆘)子(zǐ )きんすも払底(💨)ふっ(🍎)ていになった。もっと(🛎)も、多(🔜)吉方ではむだな金(jīn )を使わせるようなことはすこしも(🐘)なく、食膳しょくぜんも(🍬)質素で(📤)は(🐳)あるが朔日つ(😸)いた(✂)ち(🔻)十(🏀)五日には(🍂)必ず赤の御飯をたいて出す(🥣)ほど家族同(tóng )様な(❓)親(🐔)切を見せ、かみさ(🤣)んのお(🚿)隅(yú )す(💯)み(🚾)が(🌋)いったん引(➕)き受けた上は、どこまで(🛡)も(💫)世話を(🚍)すると(💍)いう(💶)顔つきでい(🛒)てくれた(🚤)が。こんなに(🔒)半蔵(♈)(zāng )も長逗(dòu )留ながとうり(🐟)ゅうで、(😍)追い(🛸)追(🕊)いと(🍸)懐ふと(🕝)ころ(🐳)の寒くなったところへ、西の方からは(🈹)尾張(zhāng )おわり(📍)の御(🍍)隠居を総督(🌱)にする三十(🕵)五藩の征長(❗)軍が陸路(lù )からも海路からも山口(kǒu )の(🤺)攻撃(jī )に向(🦈)(xiàng )かう(🤜)と(📐)のう(✔)わさす(⛽)ら伝わって(🔁)来た。

 この(🤶)挨拶あいさつが公用人か(🗜)らあっ(♐)て、十一宿総代の(😳)ものは一(yī(🥁) )通の書付を読み(⏭)聞(wén )か(🏜)せられた。そ(🌺)れ(🕓)には、(🔚)定助郷じょ(🍬)うすけご(🥖)う嘆(tà(🏍)n )願の趣(qù )ももっともには聞こえるが、よくよく村方の原(yuán )簿をお糺ただしの上でない(🕙)と、(〽)容易に(🕯)は(🌃)仰せ(🏽)付(🥕)けがたいとある。元(👔)来(lái )定(dì(🚓)ng )助郷は宿駅の常備人(rén )馬を補充するた(🍱)めに、最寄もよりの(⭐)村(cū(🗾)n )々へ正人馬(🧖)(mǎ(🚩) )勤(🧜)しょうじ(💙)んば(📖)づ(😥)と(🤭)め(🍄)を申(🐌)し付けるの趣(qù )意であるから(👆)、宿(xiǔ(🚣) )駅への(📈)距(jù )離(lí )の関係をよくよく調(👝)査し(📷)た上でな(📊)いと、(🌅)定助郷(🛎)の意味もないと(💶)あ(🔁)る。し(👾)かし三人の総代か(😀)らの嘆(🥠)願(🗣)も余儀なき事(shì(🧟) )情(🗻)(qí(🤵)ng )に聞(wén )こ(🎉)えるから、十一(yī(🎓) )宿救助の(🍞)お手当て(🐐)と(😑)して一宿につき(♊)金三百(bǎi )両(liǎng )ずつを下(💌)し(🐩)置かれると(🔑)あ(🦇)る。ただ(📗)し、右はお(🤨)回まわし(⬇)金きんとし(🕤)て(🛍)、その利息にて年(nián )々各宿の(🐱)不足を補(🌓)うように(🌚)心(xīn )得よ(🚍)と(👆)もあ(🍸)る。別に、三人は請(qǐng )書(🏛)うけしょを出せと言(🧦)(yán )わる(😝)る三(sā(💤)n )通の書付をも(🏦)公用(yò(🔘)ng )人か(🐗)ら受(🙀)け(🐣)取(🐜)った。それ(😼)には十(shí )一宿(😉)あてのお救いお手(shǒu )当て金(jīn )下付のことが認した(🌂)ためてあっ(🧗)て、駿(🔩)河(🥠)す(🐼)るが佐渡(⛵)さど(👡)二奉行の署名(míng )もしてある。

 こんな(💩)ことから浪士ら(😊)の(😐)疑いは解けた。そこへ三(🍬)人が(🌮)持(chí )ち(🔵)出して、及ば(🦇)ずながら斡旋の労を執(🍫)(zhí )りたいとい(🤷)うは、浪士(shì )らに間道(💐)の通過(guò )を勧め、飯(🤽)田藩との(🉐)衝突を(🕥)避けさせたい(💡)とい(⛏)うことだった。正香(xiāng )や豊(fēng )三(sā(🚆)n )郎は一応(🧚)浪士(💩)らの(👶)意(👁)向を探りに(👆)やって(🧜)来たのだ。もと(🧛)より浪(làng )士側でも戦いを好む(📄)ものではない。飯田(tián )藩(🚴)を傷つけず(😌)に済み、ま(🚇)た浪士(shì )側も傷つか(👇)ずに(📕)済むよ(⛴)うなこの(🌋)提(💕)案に不賛(zà(🎙)n )成(⏳)(chéng )のあろうはずも(〰)ない(😻)。異議なし。それ(🎀)を聞(wén )いた三(sān )人は(👿)座(zuò )光(🎟)(guāng )寺(📼)の方(🕹)に待っている北(bě(🖐)i )原(yuá(😑)n )稲(🍜)雄へもこの(🐇)情報を(🐝)伝え、飯(fàn )田(🕐)藩ともよく交渉(✨)を重ねて来ると言って(📅)、大急ぎ(🐐)で帰って行っ(😐)た。

「さあ、いつまた(👤)出かけて来られます(🥡)かさ。」

 前年(🛫)、(🕐)五(wǔ )人の総(🏯)代が木曾から出て来た時(shí(🍋) )、何ゆえに一行(háng )の嘆(🚧)願が道(🍾)中奉行の容(🧝)いれ(😒)るとこ(🏟)ろとならなかった(🚬)か。そ(➕)れは、よく(🕊)よく村柄む(🎯)らがらを(♏)お糺た(👔)だ(👡)しの上でなければ、容(róng )易に(🏰)定助(🈳)郷を仰(yǎ(🥗)ng )せ付(fù )けがたいとの理由に(💳)よる。しかし、五(wǔ )人の総(✍)代からの嘆願も余儀なき(🏼)事(🎟)情に聞(🥈)こえる(🥧)からと言(✳)っ(💞)て、道(dào )中(⛔)(zhōng )奉行(🍯)は元(yuán )治元年(♏)の二月から向こう六か月(🥨)を限(xiàn )り、定助(📙)郷のかわりに当(🚭)分助(🏙)郷を許した。そ(⛱)して(💜)木(💚)曾(cé(💭)ng )下四(🅿)(sì )宿への(🏣)当分(🤱)助(zhù )郷としては伊(yī )奈(🚼)いな百十九(jiǔ(🍉) )か(🤦)村(📰)、中三宿へは伊奈(nà(🔱)i )九(😖)十九(🧛)か村(cūn )、上四(sì(🐖) )宿へは筑摩郡ちくまごおり八十(🤕)(shí(🈯) )九か村(cūn )と(🥨)安曇(🔔)(tán )郡あ(🚭)ずみごおり百四十四か村を指定した。こ(🥄)のうち遠村で正人馬(🚔)しょうじんばを差(chà )し出(chū )しかね(🚡)代永勤(🤝)だい(👖)えい(⏱)づと(🍅)めの示(shì )談(🖱)に及(🐆)ぶと(🥇)しても(🦁)、一か年高百石につき(👄)金(jīn )五両(liǎng )の割合より余分には(🔗)触れ(🎠)当て(👇)ま(😺)いとの約束であった。過ぐる半年近くの半蔵(🌵)らの(🕸)経験によると、この新規な当分(fèn )助郷の村(😎)数が驚く(🛶)ばかりに拡(⛵)大されたことは(🛌)、かえって以前(💗)か(🧞)らの(🌓)勤め村に人馬(🎿)の不参(cā(🌳)n )を多(duō )くす(⛹)ると(🐄)い(🀄)う結果を招いた。これはどうし(🔀)ても前年の総(zǒng )代が嘆(🥉)願(🍘)したように、(🔥)やはり東(🔎)海(⚫)道(🐥)の例(lì(🌮) )にならって定助(💓)(zhù )郷を設(🏆)置するにかぎる。道中(zhōng )奉(fè(⏹)ng )行に誠意が(🍅)あるなら(🤚)、(📌)適当な(🖇)村柄(bǐng )を糺(🍽)た(🕯)だ(✒)されたい、もっと助(🏐)郷の制度を完備(🌄)して(🥨)街(🌟)(jiē )道(dào )の(👯)混乱を防(🐻)がれたい。も(☝)しこ(🤟)の木曾十一宿の願(⛱)いがい(🍁)れら(👇)れなかったら、前年の(🍄)総代(💝)が申し合わせたごと(🛵)く(🎅)、お定(✨)めの(⬆)人馬(mǎ )二(🤔)十五人二(🚴)(è(🔼)r )十(shí )五(wǔ )疋(🔪)(yǎ(🦀) )ひ(👟)き以(yǐ(🏕) )外に(🌑)は継立つ(🔫)ぎたて(🍇)に応じまい、その余は翌日(rì )を待(😲)って継ぎ立て(🌍)る(💗)こ(🚹)とにしたい。その(🐀)ことに平助と半蔵とは(📩)申し合わ(🙀)せを(🍑)したのであ(🧘)った。

 こ(🥄)の平(🤣)(píng )助のトボケた調(diào )子に、隠居も(🚟)笑い出した、外国貿易に、(⛳)開港の結(jié )果(🥟)に、そ(🥟)れ(⚡)につながる多(👓)(duō )くの人(🎡)の浮沈うき(🤢)しずみに、聞いている半(bàn )蔵(㊗)には(🐭)心(⌛)にかかることば(🕜)かりで(💻)あった(🐪)。

 この一団(🌸)はある一派を代表するというよ(🗑)りも、有為な人(🚟)物を集めた点(🤴)で、ほとんど水(shuǐ )戸(hù )志士の最後のものであった。その人数は(♎)、すくなくも九百(🍝)(bǎi )人の(🛷)余(📑)で(🤼)あった。水戸領内の郷(xiāng )校に学ん(😴)だ子弟が、なんと言(🏢)っ(🖲)て(😔)もその中(🕸)(zhōng )堅を成(ché(🎓)ng )す人たちであ(🥙)っ(🥗)た(👆)のだ。名(mí(⏸)ng )高い水戸の御隠(yǐn )居(烈公れっこう)が在世の日(🔓)、領内の各地に郷校(xiào )を(💤)設けて(🔰)武(wǔ(🧛) )士庶民(mín )の子(zǐ )弟に文(wén )武(🎽)を習わせた学館(guǎn )の(📼)組織はやや(💐)鹿(lù )児(📁)島(😮)(dǎo )かごし(⛩)まの(🐿)私(sī )学校に似(sì )ている。水戸(🏎)浪士(🍀)の運命をた(🕊)どるには、(🗿)一(🚒)応彼らの気(🐩)質(🌱)を知ら(🕵)ねばなら(😚)ない。

 水(👋)戸浪士の西下(😐)が(🕙)伝わると、沿道の住民の(🔷)間(jiā(🤹)n )に(😼)も非常な混乱を引(🎥)き(🅿)起こした(🖇)。樋(㊗)橋(🕴)の山の神の砦とりでで(🔳)浪士らを(🐉)くい止める(🛋)諏(zhōu )訪藩(fā(🤧)n )の思おぼし召しではある(⏳)けれど(😺)も(😙)、なにしろ相手(🔰)(shǒu )は(🙆)これまで所々で数十(😴)度の実戦に臨み、場数(🔴)を踏んでいる浪士らのことである、万(wàn )一破れた(🥜)ら(❣)どうなろう。このことが沿道の住民に(🍆)恐怖(bù )を抱いだかせるようにな(🚣)った。種々さまざまな(🔎)風評は人(🔏)の(💛)口から口へ(💌)と伝(😪)(yún )わ(🐻)った。万一(🚾)(yī )和田(🥘)峠(gǔ(🎤) )に(〽)破れ(🥥)たら、諏訪勢は樋橋村(🆒)を焼(🆗)き払(fǎn )う(😌)だろう、下諏訪へ退(🍾)い(🍁)て(🗺)宿(xiǔ )内をも(✂)焼き(🎑)払う(🚒)だろう、(🍩)高島(dǎ(🚡)o )の(🚱)方へは一歩も入れまいとして下(🐱)諏訪(🥡)で(👌)防戦するだろう、(🚌)そ(🍸)んな(🚕)ことを言い触(🗡)らす(🔙)ものがある。その「万(🔋)一(🥕)」(⌛)がもし事(shì(🤟) )実となる(🎪)とすると(🖥)、下原村は(🖋)焼(shāo )き(😣)払(🥈)われるだろう、宿内(nè(🍐)i )の(🏛)友と(🆕)もの町(🕘)(dīng )、久(jiǔ )保くぼ、(🐊)武居(jū )た(🙊)けい(🕴)も危(😠)あぶない、事(💲)急な時は高木(mù )大和町たかぎやまとちょ(💸)うまでも焼き払い、浪士らの足だまりをな(🌶)く(🕦)して防ぐべき諏訪藩での御相談(📉)(tá(🍕)n )だ(🍽)なぞと、だれが言い出(chū )し(👵)たともないような風評がひろ(💄)がった。

 十一(yī )月の十(🕜)(shí )八日には、浪士(🚭)らは(💵)千曲(💰)川(🚒)(chuān )ちくまがわを渡って望月宿(❕)(xiǔ )もちづきじ(🙃)ゅ(👨)くまで動い(📢)た。松(🥟)(sōng )本藩の(🚼)人が姿を変(biàn )えてひそかに探(🥠)偵たんていに入(rù )り込(👋)んで(🔓)来た(🔟)との報知(zhī )し(👔)らせも伝わった(👌)。それ(🛥)を(🔇)聞いた浪(📱)士らは(🌴)警戒を(😾)加(🐑)え、(🏗)きびし(🗼)く味方の掠奪(🍆)り(💈)ゃくだつをも戒めた。十(🏚)九日和(🕧)田泊まり(🆒)の予定(dìng )で(🌼)、尊(zūn )攘(🌩)(rǎng )の旗は高く山国の空(🙍)にひる(🍩)がえった。

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A「どうし(👞)たので(🖲)す。」僕はつぶつ(🔡)て(🎦)ゐた眼をひらいた。
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A もし日本座敷(🎇)を一つの墨絵に喩える(😕)な(🎊)ら、障子(🏍)は墨色の最(🍥)も淡い部分(⏹)で(🆕)あり、床(💬)の(🍵)間は最も濃い(🥐)部分である。私は(💠)、数寄(🌧)を凝(🍴)ら(😄)した日本座(📪)敷の床の間を見る毎に、(💪)い(🛹)かに日本人が陰翳の秘密を(📓)理解し(🐄)、光りと蔭との(💑)使(😈)い分けに巧妙で(🔤)あるかに感嘆する。な(➖)ぜなら、そこにはこれと(🎋)云う特別なしつらえがあ(😹)るのではない(🧤)。要す(⤴)るにたゞ清楚な(👸)木材と清楚な壁と(😊)を以て一つの凹ん(🏨)だ空間(💂)を仕切(🗂)り、そ(🛢)こへ引き入れられた光線が(💚)凹み(🐌)の此処彼処(💩)へ(⛵)朦朧もうろうたる隈(🎱)くま(🎥)を生むよう(👢)にする(⏩)。にも(🛹)拘らず、われらは落懸おとしがけの(😭)うしろや、花活の周囲や、違い棚の下な(🐷)どを(🔵)填うめてい(❕)る闇を眺めて、それが何でもな(🎥)い蔭で(🎟)あることを知りなが(👕)らも、(😾)そこの空気だけがシー(🕔)ンと(🦑)沈み切(🔙)ってい(👋)る(♊)ような(💔)、永(👄)劫(🐦)不変の閑寂がその暗が(🚎)りを(⛪)領している(🍀)ような感銘を受(🏾)ける(🗄)。思(📧)うに西洋人の云う「東洋の神(🛅)秘」とは(🐓)、(🙂)かくの如き(🌔)暗がりが持つ(💈)無気味な(✴)静かさを指すのであ(🙈)ろ(🥤)う。われらといえ(👐)ども少年の(🕷)頃は、(😔)日の目(🤱)の(💲)届かぬ茶の(🏤)間や書院の床の間(🐴)の奥を視つめ(⏳)ると(📜)、云い知れぬ(🕚)怖れと寒けを覚えたものであ(➿)る。しか(🔸)もその(⏭)神秘の鍵(🐢)は何処にある(🎋)のか(🐔)。種明かしを(🔚)す(🚭)れば、(❓)畢竟そ(🕗)れは(☝)陰翳(😝)の魔法であって、もし隅々(⏸)に作(🐕)られ(💶)ている蔭を追(📕)い除けてしま(🏾)ったら、忽焉と(📮)してその床の(🔭)間はたゞの空白に帰するのである。われら(🔺)の祖先の天才は(📓)、虚無(🅱)の(🌏)空間を任意に遮蔽し(😃)て自お(🖲)のずから(🥤)生ずる(🌇)陰翳の世(🏷)界に、い(🌃)かな(🏗)る壁画や装(🌿)飾にも優る幽玄(👌)味を持た(👍)せたの(💤)である(💄)。これは簡単な技巧のようで(🆕)あ(🀄)って、実は中(✳)々(🏹)容易(🥉)でな(💼)い。たとえば床脇の窓の刳(🏻)くり方、落懸の深さ(👪)、床框の高さな(🏘)ど(🖖)、一(🦀)つ/(⛴)\に眼(🚊)に見えぬ苦心が払われ(💒)ている(⏱)こ(💝)とは推察する(🤷)に難くないが(🎊)、分け(🚿)ても私は、(🗺)書院の障子(💪)の(♟)しろ/″\とし(🙃)たほの(👠)明(➖)るさ(😉)には、ついその(🛒)前(🥅)に立ち止まって時の移るのを忘れるのである。元来書院と(💜)云う(📥)も(😄)のは、昔はその名(😀)の示す(🌹)如く(📑)彼処で書見をする(🎏)ために(🤭)あ(🛶)ゝ云う窓を設(🏙)けたのが(🥁)、いつし(🙃)か床(📳)の(🥊)間の明り取りとなったので(🚩)あろうが、多く(🐄)の場合、(🛌)それは明り取(🍷)りと云うよりも、(🔣)むしろ側面から射して来(🕸)る外光を一旦障子の紙で濾(🔯)過(🌓)して、適当に弱め(👺)る(🖐)働(🚓)き(🧤)をしている。まこ(🌭)とにあ(⛱)の障(😗)子(🍼)の裏に照(🚆)り映えて(🐫)いる逆光線の明(🔈)りは、何(⛔)と云う寒々さむ/(📹)″\(🍻)とした、わ(🐸)びし(🍇)い色をしていること(🦍)か。庇をくゞり、廊(⏱)下(✒)を通って、よ(🍭)う/(📛)\そ(🛀)こまで辿り着(🦒)いた庭の陽光は(🎈)、もはや物を照らし出す力(🐾)もなくな(😧)り、血の気も失(🔱)せてしまったかのように、たゞ障子の紙の色を白々と際立たせているに(🐒)過ぎない。私はしば/\あの障(🐎)子の前(🌒)に(🔦)佇たたずんで、明る(🧢)い(💯)けれ(🤜)ど(♐)も少しも眩まばゆさの感じられない紙の面を(👔)視つ(🛐)めるのである(🛀)が、(✊)大(♓)きな伽(👊)藍建築(🐜)の(👛)座敷など(🙎)では、庭との(👗)距離が遠いた(👥)めにい(🥋)よ/(⛲)\光線が薄め(🕚)られて、(🎬)春夏(🌝)秋冬、(👀)晴れた日も、曇った日も、朝も、昼も、夕(📿)も、殆どそのほ(🎅)のじろさに(⛲)変化(📗)がない。そし(😞)て(🈶)縦繁たてしげの障子(🚐)の桟の一と(👷)コマ毎に出来ている(🏭)隈くま(🕳)が(🥊)、あた(💹)かも(😝)塵が溜ま(😵)ったように、永久に紙(❗)に(🖇)沁み着い(💗)て(☝)動かないのか(🏯)と訝あやしまれ(🚀)る。そう云う時、私(🏹)はその夢(😽)の(👊)よ(🏐)うな明る(🔐)さ(😴)をいぶかり(🐾)ながら眼をしばだゝく。何か眼の前にもや/\と(💪)かげろうものが(🌾)あっ(🐙)て、視(🧞)力を鈍らせているように(🏯)感ずる。それはそのほのじろい紙の反射が、床の間の(🧢)濃い闇(🧀)を追い払うには(🍛)力が足らず、(🎽)却って闇に弾(➗)ね返されな(☝)が(📥)ら、明(📄)暗の(➿)区別のつ(🌧)か(😏)ぬ昏迷の(👹)世界(🎇)を現じつゝあるからであ(📰)る(⏩)。諸君(🐗)はそう(🔱)云う座敷へ這入った(🥕)時に、そ(🧦)の部(🐅)屋にたゞようている光線が(😤)普通の光線と(♋)は違うよう(👢)な、(📋)それ(📥)が特に(♎)有難味のあ(🈳)る重々し(🥓)いも(☝)ののよう(🙍)な気持が(📮)したこと(🔳)はないであろう(🍾)か。或は(🔴)ま(🍑)た、その部(💻)屋にいる(🎮)と時間の経(🔎)過が分らなくなって(💒)しまい、知らぬ間に年(🔭)月が流(🐤)れ(❕)て、出て来た(🎽)時は白髪(🎍)の老人にな(🐽)りはせぬかと(🕜)云うような、(👐)「悠久」に対(🆎)す(💖)る一種(🙈)の怖れを抱(🗑)いたこと(🙈)はな(🐑)いであろうか(😨)。
A「えら(🤤)い音を(🔇)させるな(✈)あ」
A「をかしいぢ(📄)やあ(🛺)りません(🕥)か。このごろ毎日、竹藪の中をうろついて、ぼ(🥧)んやり帰つて来て、けふはまた(🕌)何(📞)だか、いやに嬉しさう(📯)な顔を(🔈)して(🛂)そん(🚔)なもの(🏟)を(🍷)持ち帰り、(👯)もつたい(🤩)振(📧)つて筆立に挿(🚁)した(🦃)りなん(🗯)かして(♍)、あなたは、何か私に隠し(🖼)て(🤓)ゐますね。拾つたのでなければ(🥌)、どう(🐱)したの(👄)です(🤩)。ちやんと教(💈)へて下(🚂)さつ(🍉)たつてい(🎠)いぢ(✅)やありませんか。」
Aと、(🔲)そんな風に男(🗡)は大(🤞)腹中に(👵)構えて、(🍂)云わば子(➕)供(🕊)を(🐜)嬉(👆)うれし(🍖)がらせるような気持で、(🌹)わざとその手に乗ってや(⬇)ります。ですから男は女(📀)に欺される積りはない(🍽)。却って(🎣)女を(😞)欺(➕)してやっている(🕷)のだ(🛹)と(🖲)、そう考えて心の中で笑ってい(🐉)ます。

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