源吉(jí )は爐の側にある木(mù )をとつ(👚)てく(🏦)べた。それから(🕧)それ(📼)が(🏑)一しきり燃(🏕)え終るまで、す(💄)ゝけ(💕)た青(🚔)(qīng )銅の像の(🏳)やうに、坐(🧝)つて(😓)ゐ(🍈)た。ラン(🏻)プも(🙌)石(🌆)油(yó(🏌)u )がなく(😲)なつてき(🕚)て、だ(👛)ん/\焔(👒)が細くなつ(🐵)て(🧙)き(⏲)た(🛹)。
「誰か考へがありま(👴)せんか(🐱)。」
し(🛰)ばらくする(👰)と、百(👧)姓の集(🥎)會(huì )らしい、變(🍥)な(📺)人いきれ(💬)の臭(chòu )氣でム(🖼)ンとした。
「お晩で(🥀)した(🍄)。」誰かゞさう云(🌛)つて通つて行つた。
「ホラ、校長さん(🐪)がおい(🥪)でになつてるど。」
源吉達は(✔)、もう雪も固(🚸)まつ(🍨)たので(😤)、山(shān )へ入る時期だつたけれ(🔺)ども、この(📺)方が片(🐷)付くま(🚫)で(♓)行けなかつた。それに今では(🍋)皆(⏸)、そんな處(🥡)でない、と思ふほど、興奮(fèn )してゐた。石(shí )山の家(🌞)に寄り(🖖)合つて、色々の話(🧀)をきい(🌉)たりして(👈)ゐるうちに、殊に若い百(bǎi )姓などは、(👕)「(☔)地主(zhǔ )つて(🕢)不(bú )埓(🐶)(liě )だ!」(🕘)さういふ理(🈵)窟の根據が分つ(🕖)て(🖥)くるのが出て(➖)き(🐍)た。始(shǐ )め「(🅰)さ(🎼)う(🔋)かなア」と思つ(☕)て(📓)、フラ/\した(🥫)氣持(😬)のもの(🆚)が、「野郎奴」など(🌇)と云つてきた(🍲)。澤(👶)山(✔)集(♓)ること(🔛)があると(📀)、校(xiào )長先(xiā(🆖)n )生(💌)は(🦓)、手振(🤔)りや、身振り(📐)まで(🌽)して、「(📵)佐倉宗(🏗)(zō(🧥)ng )五郎(láng )」や(🎰)「磔茂左(🥊)(zuǒ(🤽) )衞(wè(🏖)i )門」な(🌬)どの義民傳を話(🍺)してきかせた。それが、處が、理窟な(🔲)し(🚉)に(🤴)百(🌪)(bǎi )姓の頑固(gù )な(👉)岩ツころのやうな胸(xiōng )のすき間々々から、にじみ入つて行(🍛)つた。それか(📭)ら(💱)、笑談のやうに、「(🌝)北(📧)海道の宗五郎(🚎)」(🦋)といふ奴(nú )が、何處か(🍬)から一人(rén )位は(🏃)出たつて惡くないだらうさ、と云つた(👭)。すると(🐐)、(🗨)朴(👶)(pǔ )訥(➡)な百(🗽)姓(xìng )は、眞面目に、考へ(💖)こんだ。
源(🐥)吉は、フト思ひ出したやうに、ゴ(🍁)クツとのどを(🐫)な(🍻)らして、水(shuǐ )を(🔂)のむと、外へ(🍥)出(📯)て行つた。
子供な(🍃)どはどこの子供(gòng )も元氣のない(💩)きよとんと(🍱)した顏をして、爐邊にぺ(📦)つたり坐(🌽)つてゐた。赤子は腹(🎌)だけが、砂(🛤)を一杯(bēi )つめた袋のやうに(📚)つ(🍏)ツ張つて、ヒイ/\泣いてばかりゐ(📷)た。何(hé )も知らない赤(chì(😷) )子(🚉)でさ(🥙)へ、(🦉)いつも眉のあ(🍩)たり(🔎)に皺を作つてゐた(🕜)。頭だけが妙(🍸)に大きくな(🧣)つて(🦍)、首に力(⏹)(lì )なく、身體の置(🔃)き(🛳)方で、(🎡)その方へ首をク(🔽)ラツ(🙄)と落したきり(🖍)、直(zhí )せなか(🍼)つた。冬がくる(🥒)前に、軒につるし(🔨)ておい(🚐)た菜葉だ(✒)け(🦓)を、白(😭)湯(tāng )のやうな(🚇)味(wè(🎐)i )噌汁に(📐)して、三日も、四日も、五(👖)(wǔ )日も――(👵)朝(👲)(cháo )、晝(zhòu )、晩續(xù )け樣に食つた。そ(🔙)れ(📰)に南(🎇)瓜と馬(🧢)鈴薯だ(🕊)つた(🍻)。米(🔶)は一日に一囘(⛰)(huí )位しかたべられなかつ(🐟)た。菜葉(🎻)の味噌汁が、終(zhōng )ひに(🧝)は(🌩)味(wèi )がな(🚞)く(🏞)て、(🌘)のどが(🏫)ゲエ/\と云つた(🍿)。
(🍝)爐にくべ(🚖)てある木(🕍)が時々パチ(🎞)/\と(🏩)はねた。その音で、母(⛵)親が時々、少し(🙁)自(zì )分(🀄)にかへつた。源吉はも(🗳)のも云(⛱)はず(🏵)に(➗)、芋を喰つて(📄)ゐた。何か(🕹)考へ事でもしてゐるやうに、口を機(✅)械(xiè )的(📽)にしか動(dòng )か(📱)してゐなかつた。
源(yuán )吉は(🎞)返事も、相槌もうた(❓)ず、に(📓)ゐた(🚚)。母親(🤧)は、(👩)それ(💊)から(🈚)、(🐩)聲をひそめて、
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