孔子(zǐ )は、(🥙)これには多少(👝)意(😗)見(jià(🌋)n )があった。しか(🔏)し(🌬)、(🏽)そ(🎦)れ(🔲)を述(🍉)べ(🍖)て(😖)も、どうせ話を(🎟)永びかすだ(🍃)けの效果しか(🏭)ないと思った(🛄)ので、(🤳)
陳亢ちんこう(🖤)、伯魚(🍞)(yú )はくぎょに問(🥅)い(🤭)て曰く、子も亦異聞あるか(🚠)と。対えて曰く、未だし。嘗て独(dú )り立てり。鯉(lǐ )り趨(qū )はしりて(🏘)庭(🆎)を過(🍘)ぐ。曰く、詩を学びたるか(💝)と。対(duì )えて曰(🌩)く、未だし(🧙)と。詩(shī )を学ばずん(🛍)ば、以て(🐤)言うことなし(🧙)と(🌌)。鯉(🔹)(lǐ )退しりぞき(🅿)て詩を(🤽)学べ(👱)り。他日(rì )又(📓)独(dú )り(🤬)立てり。鯉(lǐ )趨りて庭(tíng )を過ぐ。曰く(⬜)、禮を(🎺)学びたるか(🗳)と(✖)。対えて曰(yuē )く、未(wèi )だ(🔝)しと。礼(🎿)(lǐ )を学(xué )ばずんば(🙊)以(yǐ )て立つこと(📝)なしと。鯉(🏀)退きて(🎋)礼(lǐ(✌) )を学(xué )べり。斯(🀄)(sī )の二者を聞(📫)けりと(📖)。陳亢(kàng )退(👲)きて喜(xǐ )びて曰く(💖)、一を(🐤)問(🎀)(wèn )いて三(🌎)を(⛩)得たり。詩を(📯)聞き、礼を聞き、(♿)又(👑)(yòu )君子の其の子こを遠(yuǎn )ざくるを聞け(😗)り(🆖)と。
子曰(🗽)く、雍(❄)よ(🎨)うや南(nán )面(🥔)せ(😀)し(👀)むべしと。仲弓、子(zǐ(🦉) )桑伯(bó )子を問う。子曰く、可なり、(🌃)簡(jiǎn )なりと(😏)。仲弓曰く、敬(🚘)(jìng )けいに居りて簡を(🚷)行い、以(yǐ )て其の(🎪)民(🚸)に臨まば、亦可(kě )な(🖋)らずや。簡に居りて(🕉)簡を行(🔠)わ(🏫)ば、乃ち(🐭)大(🔞)(dà(🚔) )簡(jiǎ(🤘)n )たいかんなることなから(🧜)んやと。子曰(🔏)く(🔞)、雍の言(㊙)(yán )然りと(🥗)。
「仲弓もこ(📯)のごろは(🚸)仁者の(🤳)列(🏤)には(🧐)いっ(🏕)た(⏫)か知らないが、残(cán )念なことには弁舌(🏹)の才がな(🚶)い。」
「口の(📳)達者(📸)(zhě )なものは(🚀)、(🈵)とかくつ(🙇)まらん(🚻)ことを(👘)いい出(chū )すも(🌻)のじゃ。出ま(🕙)かせにいろんなことを(🤳)云っている(😃)うちに(🤥)は、(🚟)結構(gòu )世の中(🙀)の(🤢)憎まれ者にはな(🎧)るだろう(🦓)。仲(🕝)弓が仁者であるかどうかは私は知らな(🍿)い(🐶)。し(🐖)かし彼は口だけは慎んでいる(🤭)よう(⏰)に見受ける。いや、(🎨)口が達者(🔬)でなくて彼(bǐ )も仕(shì )合(❣)せじゃ。誠(⏪)実な人(😭)間(🎼)に(👎)は、口(kǒu )などどうでもいいこ(🧗)と(🧛)じゃで(🎞)のう。」
(🧓)と誓ったものだ。彼(bǐ )はその時の誓いを今(jīn )でも決し(🐏)て忘れてはいない。讃め(✳)られ(👎)れば讃められるほど、戒慎する(🏩)ところ(🛒)が(🕋)なければならない、(🎬)と、(🤮)彼はい(➕)つも心を引(yǐ(⭐)n )き(🚍)しめているの(💿)である。
「血統(tǒng )など、(🈁)ど(🚅)うで(🧒)もい(🗳)いではございま(🚦)せ(📌)んか(💀)。」
「わ(🙇)しの(📱)つ(🔞)もりでは(💐)、礼(🦊)に(💮)違わ(🍢)ないようにしてもらいたい、と思(👫)っ(🥏)た(🎩)のじゃ。」
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