フェラ 動画《マスタベ マスタベ》2行目ライン
マスタベ マスタベあらすじ
(🚼)懿子は、その意(🕟)味(🐊)(wè(💤)i )がわかっ(👇)てか、わか(🗄)らな(👞)い(⌛)で(🚤)か、或は、わ(🐃)かっても知(🌼)らん(🌵)顔(yá(🎶) )をする方(🌒)(fā(🕺)ng )が都合(🏍)がいいと考(kǎo )えてか、重(chó(😎)ng )ねて(🏮)問いただしても見(jiàn )ないで、帰って行(🖤)ってしまった。孔子は、いく(🚂)らかそれが気(🐞)がかりになら(🚥)ないでもなかったのである。
「もしそうだ(📢)とすれ(🛒)ば、それが君の邪(xié )心というも(🛶)のじゃ。君の心の中(zhōng )では(💫)、(🌷)こ(🍎)の孔丘(qiū )という人間(jiā(😛)n )が(💈)、いつも(🧓)対立的(🏻)な(♌)も(🙁)のになっ(🐃)て(🏂)いる。君は、はっきり意識(🐓)(shí )していないかも知れな(🔢)い(🍏)が、君の奏(🥅)楽(lè )に(🐥)とっ(🤺)て、わしの存在(zài )は一(yī )つの(🛃)大(🖨)(dà )きな障(zhàng )碍なの(🔩)じゃ(🎀)。君の心はそのために分裂(liè )す(🎹)る。従って、(🌌)君(📓)は完全に(📉)君の音楽に浸りきることが出(🚵)(chū )来ない。そ(🔉)こに君の失(😮)敗(bài )の原因(👆)がある。そう(☔)は思わないか(🥠)の？」
ところが(😮)、ある日(⬛)、樊遅が孔子の供(😝)を(🎑)して、馬(⛷)車を御(⏮)するこ(🐐)とになっ(⚽)た。樊遅は孔子の若(ruò )い門人の(🥅)一(♑)(yī )人である。武芸に秀(xiù )でているた(🕚)め(🐂)に(📘)、(✝)孟孫子(📲)に愛(ài )さ(🕠)れて、しばしば(〽)そ(🍿)の(✅)門(💺)に出入する。孔子は、彼ならば、(♍)自分の意(🌰)志(zhì(🔓) )を(🏾)はっきり孟懿(👛)子(zǐ )に伝えてく(🚙)れるだろう、(🐑)と(⛰)考(kǎo )えた(🎻)。
ところが孔(😩)子は、あとで他の門人(rén )たちに仲弓(✡)(gō(🔂)ng )の言を伝えて、し(💨)きりに彼をほめ(🍁)た。そ(🍛)して再びい(🍨)った。
「どうじゃ、よく反(fǎ(⏭)n )省し(🏢)て見た(🍏)か(🐈)の(😲)。」
「大(😿)丈(♓)夫だと思います。本(👄)(běn )物が立(lì )派でさえあれば。」
（奏楽の失敗が、(😜)も(😐)う(🛐)これで三(sān )度(🍱)目(mù )だ。）(🧚)
「(🛩)１(🚚)父母(🎢)は子供(gòng )の病気を何よりも心配するものだ(🔶)。」
子、魯の大(dà )師(shī )に楽がくを語(🍍)つげて曰(🔸)く、(🚫)楽(👗)は其れ知るべきな(🕞)り。始(shǐ(🐬) )めて作(😄)おこす(🐢)とき翕(🚔)如(🛒)き(🌺)ゅう(😓)じょた(🕰)り。之を(😅)従(cóng )は(🔑)なてば純如たり(🍴)。※(🔯)(「激(jī )」の「さ(💖)んずい」(🙋)に代えて「白(🌆)」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如き(🥠)ょうじょ［＃(🅾)ルビの(🥐)「きょうじょ」は底本では「きよ(🌭)よじょ」］たり(🌝)。繹(🚄)如えき(🕔)じょたり。以て成ると。
田圃には、あ(🕐)ち(💰)らに(⛰)もこちら(🏴)にも、牛(niú )が(🌡)せっせと土を耕し(🗑)て(🖌)いた。
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