○ 子路の祷りは、(🗯)謂ゆる苦(🥔)しい時(shí )の(🏤)神頼(lài )みで、迷信(xìn )的祈祷以上のものではない(🍧)。それに(🤚)対して孔子(zǐ(😝) )は、(😂)真の心(🏁)の祷り(👫)、つま(💧)り(⛵)天地(🖲)に恥じない人間(jiā(💒)n )としての(👙)精進こ(🖨)そは、幸福に到る道だ(💜)、という(📕)こ(🕤)とを説いた。孔子(🔦)の教えには(🔌)宗教がない、とよくいわれるが、「天」とい(🏳)う言(🖋)(yán )葉は、孔(kǒng )子によつ(🧚)て常(chá(🐎)ng )に宗教的な意味に使(🔜)(shǐ )われているのである。
「楽(🔯)師(shī )の摯しがはじめて演奏(🚩)した時にき(🔈)いた関(🗄)(wān )雎(🐏)かんしょの終曲は、(🍕)洋々として耳にみ(💮)ちあふれる感があったのだが――」
本篇(🥌)には古聖賢(xián )の(🧥)政(zhèng )治(🏝)道を説(❕)いたもの(🔠)が多い。なお、孔子の(📦)言(🐗)葉のほ(🌜)か(♿)に(💓)、曾(🐦)(céng )子の(🤒)言葉が(🔧)多数集(🐤)(jí )録されてお(🚼)り、しかも目(🥡)立つている(🤱)。
一一(🚯)(二一六(🧒))
先師(🕧)(shī(㊙) )が川のほとりに(🐉)立っていわれた。―(🚁)―
先師は釣(diào )りはされ(📒)たが、(🏗)綱(🏪)はえなわはつかわれなかっ(💗)た。また矢ぐるみ(👃)で鳥をとられることはあ(🍽)っ(💺)た(🗓)が、(🐛)ねぐ(🛀)らの鳥(niǎo )を(🃏)射たれるこ(🙂)とはなかった(🦃)。
「社(shè )会秩序の破壊(huài )は、(🌊)勇を(🎦)好んで貧に苦(kǔ(🥏) )しむ者に(🔨)よってひ(🍍)き起さ(📁)れが(🌬)ちなも(🕟)のである。しかしま(🏼)た、(😺)道にはずれた人(rén )を憎み(🥡)過(📆)ぎることに(❗)よって(🐭)ひき起され(🍂)ること(🐺)も(🔈)、(🥤)忘れて(🤴)は(🦋)なら(😄)ない。」(🤮)
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