一(yī )二(一(yī(💌) )九六)
○ (🤳)唐(táng )・虞==堯は(🔁)陶(tá(⏮)o )唐氏、舜は有虞(😺)氏なる故(🖤)、堯(📻)・舜の(🌧)時(shí )代(😼)(dà(👄)i )を唐(🎉)・虞の時代と(🔇)いう。
二四(🏾)((😌)二二(èr )九)
「道(😽)を行おうとす(🎋)る君(🗨)は(🎵)大器で強靭(rèn )な意(🧜)志の持(chí )主で(⛺)なければならない。任務(wù(💙) )が重大(dà )で(🈯)しかも(🙄)前途(🚃)遼遠だか(🏺)らだ。仁をもって自(zì )分の任務と(💚)する、何(♓)と(🐦)重(chóng )いではないか(👃)。死(🔽)(sǐ )にいた(🧤)るまでその任務はつづく、何と遠(📿)いでは(⏲)ないか(🔘)。」
本(👥)篇(🚅)には古(💶)(gǔ )聖(💝)賢の(🕐)政(zhèng )治(🗨)道を説(🌭)いたもの(🖖)が多い。な(✨)お、(🚼)孔子の(😟)言(yán )葉(♿)のほかに、曾子(zǐ )の言(yán )葉が多数(shù )集録されており、し(⛺)かも目(mù )立(lì )つている。
「その地(dì )位にい(🐯)なく(✋)て、み(🔗)だりにその職務(📣)のことに口(🔒)出しすべ(🗒)きではない(📬)。」
「上に立(lì(🐖) )つ者が親族(zú )に懇(kěn )篤であれば、人民はお(🙀)のずか(💧)ら仁(😪)心を(🚇)刺戟される。上に(🎯)立つ者(🐎)が(🚋)故旧を忘(😓)れな(😺)ければ、人民はおのずから浮薄(báo )の風(😮)に遠(yuǎn )ざ(🛰)か(🥕)る。」
「鳥は死(🗝)ぬ(⛩)まえに悲し(💥)げ(🆎)な声(shēng )で(🐈)鳴(míng )き、人は死(🍧)ぬまえに善言を吐く(🕥)、と(🤽)申し(⤴)ま(👙)す。これ(♐)から私の申(🌓)上げます(🚽)こ(😺)とは(🐻)、(📕)私の最後の言葉で(🤱)ございますから、(👭)よくおきき下さい。およ(😑)そ為政(🙈)家(❄)が自分の道とし(✖)て大(🚮)切にしなければならないことが三(sān )つあ(🍎)ります。その(🥖)第(dì(💶) )一は(➕)態度(dù )をつつしんで粗(⏯)暴怠慢にならないこと、その第(✌)(dì )二は顔(🍋)(yá )色を正(🤮)しく(💩)して信(⌚)実の気(👀)持(chí )が(🦔)あ(🔘)ふれる(🌬)こと、その第三は、言葉を(📱)叮重にして(🕵)野卑不合(🥏)理に(🚶)ならな(🏳)いこと、これでありま(🚼)す。祭(jì(😔) )典(diǎ(🐣)n )のお供物(wù )台の並(bìng )べ方などのこまかな技術上のことは(🍅)、そ(🍖)れぞ(🌜)れ(❗)係の役人(🙁)がおりますし、一々お気(qì )にかけられなくと(🏨)も(😒)よ(🚊)いことでござ(🐈)います。」(🤙)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025