「口の達(🧕)者(zhě(🎈) )なものは(🌊)、とかくつまらんこ(🧡)とをいい(🏏)出(chū )すものじゃ。出まか(🍍)せに(🈳)いろんな(💽)ことを云っているうちには、結構(😑)(gòu )世(shì )の中(zhōng )の憎(✍)まれ者(⚪)に(🔊)はなるだ(😬)ろ(🔚)う。仲弓が仁(🥏)者であるか(📊)どう(🖐)かは私(🍊)(sī )は知(zhī )ら(🚰)ない。し(💕)か(🚾)し(🖍)彼は口(🤵)だけは慎(🔊)んでいるよ(😏)うに見受(shòu )ける。いや、口(🚢)が達者(🧗)でな(👥)くて彼(📒)も仕合せじゃ。誠実(shí )な人(rén )間(jiān )に(🥇)は、口など(🍲)どうでもいいこ(🅾)と(😔)じゃで(🔕)のう。」
「楽長(zhǎng )!」
「しかし、そん(🎡)な意(yì )味な(⏬)ら(😧)、今(jīn )更先生に云(yún )われな(🚜)く(🕸)ても、孟懿(🏘)子(🚁)もわ(🃏)かっ(🖇)ていられるでし(📊)ょ(✍)う(👽)。も(😂)う(🕶)永いこ(🏵)と礼(🐢)を(⏯)学ん(👒)でいられるのですから(💚)。」
4むろん彼は、(🤑)仲弓(gōng )の問題にかかわ(📁)り(🎭)なく(🤽)、これまで(📷)にも(🤫)その点に(☝)力(🎂)を入(rù )れて門人たちを(🕔)教育して(🍆)来たので(😫)ある(⏳)。彼がつ(🔎)とめ(👲)て「利」について語(yǔ )るこ(🔶)とを避け、たまたまそ(📻)れを(🍁)語(🌁)(yǔ )ることがあっても(📲)、常に(✊)天(tiān )命と(🕰)か、(🎡)仁(〰)と(🔜)かいうような(👨)ことと結びつけ(👑)て話すように注意(🎫)(yì )し(🐩)て来た(🚿)のも、(🛋)その(🚌)ためであ(🎶)る。また彼は、(🐀)機会(🚤)ある(➰)ご(🗃)とに(🍲)、門人達(dá )の我執を(😯)戒め(🛸)た。そして(🏽)、「(♌)5自己の意見にこ(🐞)だわ(🏌)って、(🏈)無理強いに事を行ったり、禁(📷)止したりするのは君子の(🗄)道でない。君子(✂)の行動(dòng )を律(lǜ(🐷) )するものは(😔)、たゞ正(🚉)義あるのみだ(📩)。」と説き、6彼自身(😫)、細心(💳)の(🍓)注意(🍂)を払(fǎn )って、臆(🤷)断(📪)を去(⬇)り、執着を絶(🆕)ち、固陋(🍺)を矯ため、他(🎓)と(😵)の(🤮)対立に陥(xiàn )らぬようにつとめ(🖱)て来たものである。
「(👻)音楽の世界は一(🏂)如の世界じゃ。そこでは、い(🐩)ささかの対立(⚪)意(🥢)識(shí )も許さ(😬)れない。先ず(⏪)一人(📄)々々の(🚟)楽手の心と手と楽(🐷)器(👒)と(🍌)が一如になり、楽手(🍓)と楽(🈲)手(shǒu )と(🐠)が一(yī )如(rú )になり、更(gè(🐔)ng )に(👘)楽手(⏲)と聴衆と(🐡)が一(yī )如(rú )に(🎢)な(💮)って、翕如きゅうじょ(🗽)として(🌒)一つの機(🅰)(jī )をねらう。こ(👕)れ(🍧)が未発の音楽じゃ。この翕如(🥩)(rú )たる(⚫)一如の世(✖)界が、機(😼)到(😩)(dào )っておのずか(⛳)ら振動を(🌻)始めると(🍎)、(⛺)純如として濁りのない音波(bō(😝) )が人(🚐)(rén )々の耳朶を打(dǎ )つ。その音は(🛷)ただ一(😃)(yī )つであ(🍸)る(👶)。ただ(📐)一つで(🎦)あるが、その中には金音も(🌸)あり、石(shí )音(☕)もあり、それら(🐵)は(⚾)厳に独自の(🅾)音(yīn )色(sè )を保って、決し(🕦)ておたがいに殺しあうこと(🚊)がない(🥛)。※(「激」の「さんずい」に代えて「(🐯)白(bá(💂)i )」、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょ(🔽)とし(👄)て独自を守りつつ(💷)、(🐅)しかもた(🌙)だ一つ(⬆)の流れに合するのじゃ。こ(♑)う(📁)して、時(🐻)間(📁)(jiān )の経過につれ(👣)て、高低、強弱、緩急(jí(🌧) )、さまざま(🤳)の変化を見せるの(✂)であるが、その間(jiā(🔔)n )、厘毫(há(🔒)o )りんごう(👲)の隙もなく、繹如(rú )えきじょと(🏜)し(〽)て続(🥂)いて行く。そこに時間(jiān )的な(🍰)一如の(😻)世界があり、永遠と(🤢)一(yī )瞬(shù(🔶)n )と(📰)の(🐸)一致が見(jiàn )出され(🖐)る。まことの音楽という(🗄)ものは、こう(🚶)したものじゃ。聴(🚩)(tīng )くとか聴(tīng )かせるとかの(🌸)世界では(🕊)な(💭)い。まして、自(✋)(zì )分の腕(🎀)と他人の腕(🤯)を比べた(🚿)り、音楽のわかる者とわから(🗯)ぬ者(zhě )とを差別(👕)(bié )し(🏩)たりす(🚩)るような世(shì )界とは、似て(🙊)も似つかぬ世界な(🎃)のじゃ。」
「たし(🔚)かに(🥝)そうかな。」
と(🎨)、心(👬)の中でくり(📷)かえした(👦)。
「先(🍜)生のお眼にぶ(🍦)ッつかると(🏷)、(⛺)すぐ手もとが狂い出して(🚭)来るので(👍)ございま(🤰)す(🌬)。」
4 子曰く、父母在(😥)(いま)さば遠(💚)(yuǎn )く(👂)遊(yóu )ばず。遊ばば必(bì(🛰) )ず方あ(🐘)りと。(里仁篇)
「仲弓には(🌋)人(🍶)君(✳)の風がある。南(nán )面(🎡)(miàn )し(🌃)て天下を治(zhì )めるこ(🚬)と(🍸)が(👜)出(chū )来よう。」
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